أهمية حساب نسبة الدهون في الجسم إن أفضل طريقة للحصول على الجسم المثالي, هي تحديد نسبة الدهون الحالية و تحديد نسبة الدهون المستهدفة. و بالتالي عند قيامك بنظام غذائي لحرق الدهون, يكون كل تركيزك على حرق دهون الجسم فقط و الحفاظ على الكتلة العضلية. فالوزن لوحده ليس مؤشر كافي على رشاقتك أو قوتك شكل جسمك. حتى مؤشر كتلة الجسم BMI لا يحدد شكلك و نسبة دهونك و كتلتك العضلية. كيف تقاس نسبة الدهون في الجسم ليساعده. أدخل وزنك و طولك و مقاسات المتر في الحاسبة ( أرقام أنجليزية و ليست عربية) ما هي نسبة الدهون المثالية للرجل و المرأة ؟ جدول المجلس الامريكية للرياضة ACE لفئات دهون الجسم: هذا الجدول أيضا من أشهر الجداول المستخدمة في العالم لتحديد نسبة الدهون المثالية للرجل و المرأة: المرأة الرجل الفئة 10 – 13% 2 – 5% دهون أساسية 14 – 20% 6 – 13% رياضي محترف 21 – 24% 14 – 17% فتنس 25 – 31% 18 – 24% متوسط > 31% > 25% سمين طريقة الأستخدام بسيطة جدا, كل ما تحتاجه هو متر قياس موجود في كل الصيدليات و المكتبات و على المتاجر الإلكترونية. للرجل: يتم أخذ أصغر مقاس للرقبة ( تحت الذقن) و مقاس الوسط عند صرة البطن بالسنتيمتر. و قم بإدخال المقاسات على الحاسبة.
الوزن تحت الماء: تعتبر من أفضل الطرق لقياس كثافة الجسم ومنها قياس نسبة الدهون في الجسم، حيث يتم النزول في بركة من الماء والجلوس على كرسي مخصص لقياس الوزن ثم يتم الانكماش وطرد أكبر كم من الهواء من الرئتين والثبات لعدة ثواني ليقوم الكرسي بقياس الوزن وبمعلومية الكتلة والحجم يتم حساب الكثافة ومنها يتم تحديد نسبة الدهون في الجسم بإجراء معادلة بروزيك أو معادلة سيري. كيف تقاس نسبة الدهون في الجسم يهدد بالخطر. تحليل المقاومة الكهربائية البيولوجية: إن الأنسجة الدهنية موصل ردئ للكهرباء على عكس الكتلة العضلية التي تحتوي على نسبة من الماء فهمي موصل جيد، ومن هنا يمكن الأعتماد على الكهرباء في تحديد نسبة الدهون في الجسم. فيتم الإمساك بقطب كهربي في كل يد، ويتم ارسال تيار كهربي معين وتحديد قوته ومنها تحديد مدى قدرة الجسم على التوصيل الكهربي. الطرق الأنثروبومترية: يُطلق مصطلح أنثروبومتري على المقاييس التي تحدد المعايير المختلفة لجسم الإنسان، مثل محيط أجزاء الجسم المختلفة أو سمك طبقات الجلد، وهي طرق احصائية تعتمد على تحديد بعض القياسات وتطبيقها على عينة من السكان، والحصول في النهاية على قياسات محددة يتم وضعها كمقاييس ثابتة نموذجية. قياس ثنايات الجلد: هي من احدى الطرق الأنثروبومترية، وهي عبارة عن قياس الضغط على الجلد باستخدام أداة تشبه الفرجار في نقاط معينة من الجسم ليتم تحديد سمك الدهون المتكونة تحت الجلد، ثم باستخدام معادلات حسابية معينة يتم تحويل تلك المقاييس إلى نسبة الدهون الموجودة بالجسم.
العوامل الوراثية قلة النوم الإجهاد والتوتر التدخين شاهد أيضًا: افضل مشروب لحرق الدهون وانقاص الوزن الى هنا نختتم مقالنا الذي ذكرنا فيه كيف اعرف نسبة الدهون في جسمي وما انواعها واضرارها على صحة جسم الانسان ، كما ذكرنا أنواع الدهون واشكالها ومخاطر زيادة نسبة كل منها، وأسباب زيادة الدهون في الجسم بشكل عام.
بتصرّف. ↑ شمس الدين أبو الفرج ابن قدامة (1995)، الشرح الكبير (الطبعة 1)، القاهرة:هجر للطباعة والنشر، صفحة 474، جزء 2. ^ أ ب الموفق ابن قدامة المقدسي (1997)، المغني (الطبعة 3)، الرياض:دار عالم الكتب، صفحة 437، جزء 1. ↑ ابن العثيمين، الشرح الممتع على زاد المستقنع (الطبعة 1)، الرياض:دار ابن الجوزي، صفحة 500، جزء 1. ↑ ابن تيمية (1995)، مجموع الفتاوى ، المدينة النبوية:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 635، جزء 21. ↑ محمد العثيمين، رسالة في الدماء الطبيعية للنساء (الطبعة 1)، صفحة 38. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد الدسوقي، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير ، صفحة 166، جزء 1. بتصرّف. حكم الاغتسال من الحيض والاستحاضة. ↑ رواه الشيخ الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:286، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:222 ↑ محمد طنطاوي (1997)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة:دار نهضة مصر، صفحة 494-497، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الإمام البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:325، صحيح. ↑ دبيان الدبيان، موسوعة أحكام الطهارة (الطبعة 3)، صفحة 388، جزء 8. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، تعليقات ابن عثيمين على الكافي لابن قدامة ، صفحة 230.
[2] حكم تأخير الغسل من الحيض إلى بعد طلوع الشمس إذا طهرت المرأة قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحدة وجب عليها الصيام، ولا يُلزمها ذلك بالقضاء، ولا حرج عليها من تأخير الاغتسال من الحيض إلى ما بعد الفجر، أمَّا تأخير الغسل إلى ما بعد طلوع الشمس فإنَّ ذلك لا يجوز وهو إثمٌ عظيم، فإنَّ في ذلك تفويت لصلاة الفجر وتهاون في أدائها، فإذا طهرت المرأة في أي وقت من النهار وجب عليها التعجيل بالاغتسال قبل فوات وقت الصلاة التي يجب أن تُؤديها، والله أعلم. إذا طهرت بعد الفجر هل تصوم لا يجوز الصيام للمرأة في حال طهرت بعد الفجر ولو كان ذلك بعد الفجر بدقيقة واحدة، وكذلك يستوجب عليها القضاء إذا جاءها الحيض قبل أذان المغرب ولو بدقيقة واحدة، فإنَّ وجود الحيض في أي وقت من أوقات الصيام في نهار رمضان يُبطل الصيام، ويوجب على المرأة القضاء، وقد قال ابن قدامة في ذلك: " ومتى وُجِدَ الْحَيْضُ فِي جُزْءٍ مِنْ النَّهَارِ فَسَدَ صَوْمُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، سَوَاءٌ وُجِدَ فِي أَوَّلِهِ أَوْ فِي آخِرِهِ "، والله أعلم. متى يجب الغسل من الحيض في رمضان إذا طهرت المرأة من الحيض قبل الفجر ولو بدقيقة واحدة فإنَّه يجب عليها النية في الصيام، ولا يُشترط لتحقق صحة صيامها الاغتسال من الحيض قبل طلوع الفجر، وذلك لقول الإمام مالك: " إن رأت المرأة الطهر قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر وصيامها مجزئ عنها "، إلا أنَّه لا يجوز لها التهاون في أداء صلاة الفجر إذا رأت الطهر قبله، ويجب عليها الاغتسال قبل طلع الشمس، أمَّا إذا تأخر عنها الطهر من الحيض إلى ما بعد الفجر فإنَّه لا يجوز لها الصيام، ولكن يجب عليها الاغتسال وأداء الصلوات في وقتها، والله أعلم.
القصَّةُ البيضاء قيل في معناه ماء أبيض كالجير، وبعض النساء لا يرين هذا السائل، وقالوا في معنى القصَّة قطعة القطن التي تخرج بيضاء بعد انقطاع الدم. والأصل أن تعتمد المرأة ما اعتادت عليه من علامة طهرها، فهي من الأمور التي تعرفها النساء بطبيعتهن، وقد بيّن أهل العلم: "أنّ بعض السلف كان إذا سُئل عن الحيض، قال: ارجع إلى امرأتك لأنّ النساء أعرف منّا بذلك". حكم الاغتسال من الحيض بيت العلم. [١٥] ما يحرم على الحائض تعدّدت آراء أهل الفقه في الأمور التي يحرم على الحائض الإتيان بها، وأغلبها مجمع عليه عند الفقهاء، وفي بعضها خلاف مبسوط في كتب الفقه، وأهمها ما يأتي: [١٦] يحرم على الحائض الصلاة أجمع الفقهاء على أن الصلاة تسقط بالحيض، ولا يجب عليها قضاء الصلاة. يحرم عليها الصوم من الأمور التي أجمع عليها الفقهاء بأن الحائض يحرم عليها الصوم ولا يصح منها، ويجب عليها قضاء ما فاتها من صيام الفريضة. يحرم عليها الطواف اتفق الفقهاء أنّ الحيض لا يمنع شيئا من مناسك الحج والعمرة إلا الطواف. [١٧] يحرم عليها قراءة القرآن وهو أمر مختلف فيه بين الفقهاء، وهذا مذهب الشافعي، وعن مالك وأحمد وأبي حنيفة روايتين إحداهما التحريم، والثانية الجواز، وأجمعوا على جواز التسبيح والتهليل وسائر الأذكار غير القرآن للحائض والنفساء.
يحرم عليها حمل المصحف ومسه وهي من الأمور التي تعددت فيها آراء الفقهاء. يحرم عليها المكث في المسجد لكن يجوز لها عبوره بغير مكث ما لم تخف أن تصيب النجاسة أرض المسجد. يحرم وطء الحائض في الفرج حيث يحرم الجماع في الفرج اتفاقاً. يحرم الطلاق ورغم أنه يحرم إيقاع الطلاق في الحيض، فإنّ جمهور الفقهاء اعتبروه واقعاً؛ لأن الأصل أن يقع الطلاق في طهر لم يجامعها فيه. تبلغ به الصبية اتفق الفقهاء أن الحيض من علامات بلوغ الصبية، وبه تصبح بالغة مكلفة. [١٨] يمنع صحة الغسل التعبدي منع الفقهاء صحة غسل العبادة للحائض، واتفقوا على سنية أغسال الحج، أما الاغتسال للنظافة (الاستحمام) فلا حرج فيه. [١٧] الخلاف في سجود التلاوة وسجود الشكر جمهور الفقهاء يرون بأنّ سجود التلاوة والشكر من جنس الصلاة، فيحرمان على الحائض، [١٨] والله أعلم. يحرم الاعتكاف ولا يصح من الحائض والنفساء. يوجب الغسل منه. المراجع ↑ رواه الإمام النووي، في خلاصة الأحكام، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1/233، صحيح وذكره البخاري تعليقا. ↑ ابن عبد البر القرطبي (2000)، الاستذكار (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 325، جزء 1. التفريغ النصي - الروض المربع - كتاب الطهارة [35] - للشيخ عبد الله بن ناصر السلمي. ↑ محمد الزرقاني (2003)، شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك (الطبعة 1)، القاهرة:مكتبة الثقافة الدينية، صفحة 232، جزء 1.