القارئ القارئ هو الهدف الرئيسي من مقالنا اليوم حيث نسعى الى الوصول لإدراك القارئ وتحفيزه على قراءة النص مع فهم ما بين السطور. لنا أن نتأكد أن حالة الفهم للنص قد تختلف من قارئ إلى قارئ آخر. وذلك يكون حسب دراسة القارئ وفهمه مع مدى الثقافة الموجودة عند القارئ. لغة النص من المعروف أن هناك أنواع ثلاثة من اللغات التي يتم الاستعانة بها في النص الذي يتم قراءته. وسائل تطوير مهارات الفهم القرائي. اللغات تتمثل في لغة العجم ولغة التخصص مع لغة الكاتب. النص من الضروري على القارئ أن يفهم قواعد النص ويتأملها قبل أن يدخل في التعمق في قراءة النص. فهم القارئ المعاني والمفردات يساعد القارئ على استيعاب النص والمواد التي يتضمنها النص. مهارات الفهم القرائي المعروف أن مستويات الفهم القرائي قد تكون متعددة حيث يتم تقسيمها وتصنيفها، كما أنها نالت اهتمام المتخصصين والقائمين على البحث، كما أنها باتت محط البحث والدراسة والتقويم والتطوير أيضاً، هذا من أجل الوصول المفاهيم والأساليب التي يمكنها أن تساعد المعلم في سهولة التدريس لهذه المهارات، كل ما علينا توضيحة هو المهارات القرائية مع توضيحها حيث تكون: مهارات خاصة بالفهم الحرفي ضرورة تذكر كافة التفاصيل الموجودة في النص.
وذلك يستوجب أن يمتلك المعلم كفايات أساسية تعينه على إكساب الطلاب هذه المهارات (نصر،2016). للفهم القرائي أهمية كبيرة فهو الأساس الذي يبدأ منه الطلاب التعلم واستيعاب المواد الدراسية، وإن الضعف في الفهم القرائي هو من أهم أسباب ضعف التحصيل الدراسي (العتيبي، 2018). تحديد الرؤية والقيم المشتركة لتحسين مستوى الفهم القرائي لدى الطلاب وجهت وزارة التعليم إدارتها في جميع مناطق المملكة، بالالتزام بالخطط الوزارية الدراسية الموضوعة، وتنفيذ التعليمات الوزارية بشأن الفهم القرائي، والتي تنص على: إعداد إدارات التعليم للحقائب التدريبة لمعلمات اللغة العربية في المرحلتين، الابتدائية << الصفوف العليا>> والمتوسطة، التي تساعد في تحقيق رؤية الوزارة للفهم القرائي، كما وجهت ذلك لجميع معلمي التخصصات في المرحلتين بضرورة التدريب على الحقائب وفق خطة الفهم القرائي الموجهة لقسم اللغة العربية. استمارة متابعة الفهم القرائي 1442 (قائد المدرسة) - موقع حلول التعليمي. ولضمان تطبيقها بالشكل الصحيح، يتولى قائد المدرسة الإشراف على استكمال تنفيذ الخطة والرفع بها لمكتب التعليم ( وزارة التعليم 1442). ومن ثم سيكون دور مجتمعات التعلم المهنية هو تصميم بيئات تعلم بنائية تدعم تنمية مهارات الفهم القرائي لدى الطلاب (هيئة تقويم التعليم والتدريب،2017)، ووضوح رؤية المدرسة في ذلك سيساعد المعلمين فيها على الالتزام بها، لتكون رؤية مشتركة يتآزر الجميع في تحقيقها (دوفور وآخرون، 2010).
معلومات العضو إنضم 8 أبريل 2012 النقاط 0 نشاط العربية كنز وعطاء: مذكرة مهارات الفهم القرائي #1 مساندة لدور المعلم في تدريب الطلاب على مهارات القراءة الدولية "بيرلز" المرفقات 3. 2 MB · المشاهدات: 2, 418 7 أبريل 2011 المشاركات 605 مستوى التفاعل 1 18 #2 جزاك الله خيراً:sm48: 11 يوليو 2010 203 0
رابعاً: فهم بناء الجملة وكيف تتماسك قد يبدو فهم كيفية بناء الجمل وكيف تتماسك بمثابة مهارة كتابة، لكن هذه المهارات مهمة لفهم القراءة أيضًا. خامساً: إعمال المنطق لاستعادة المعارف السابقة يربط معظم القراء ما قرأوه بما يعرفونه بالفعل. لذلك من المهم أن يكون لدى القراء خلفية أو معرفة مسبقة عن المجال الذي يقرأون فيه. برنامج تعزيز مهارات الفهم القرائي. كما يحتاجون أيضًا إلى أن يكونوا قادرين على "قراءة ما بين السطور" واستخلاص المعنى حتى عندما لا يتم توضيحه بشكل حرفي. سادساً: تحفيز ذاكرة العمل والانتباه هذه المهارة جزء من مجموعة القدرات المعروفة بالوظيفة التنفيذية أثناء القراءة. إنه ذاكرة العمل والانتباه ليسا بنفس المعنى تماماً لكن يرتبطان في عملهما من أجل زيادة الفهم أثناء القراءة. استراتيجيات الفهم القرائي أظهرت الدراسات البحثية في القراءة والفهم أن القراء ذوي الكفاءة العالية يستخدمون عددًا من الاستراتيجيات المختلفة لفهم أنواع مختلفة من النصوص ، وهي استراتيجيات يمكن أيضًا استخدامها من قبل القراء الأقل كفاءة من أجل تحسين فهمهم، وهي: أولاً: صنع الاستدلالات هذه الاستراتيجية تنطوي على ربط أجزاء مختلفة من النصوص غير المرتبطة بشكل مباشر من أجل تكوين استنتاج معقول.
طالع أيضاً: كيفية قراءة البحث العلمي
هي شكل من أشكال الافتراض ، يخمن القارئ ما هي الروابط التي تكمن داخل النصوص. ثانياً: التخطيط والمراقبة تتمحور هذه الاستراتيجية حول الوعي العقلي للقارئ وقدرته على التحكم في فهمه عن طريق الوعي. من خلال معاينة النص يمكن للمرء تحديد هدف للقراءة. يستخدم القراء هذه الاستراتيجية لتوضيح النصوص والأفكار ، وبالتالي مراقبة مستوى فهمهم. ثالثاً: طرح الأسئلة لترسيخ فهم أجزاء النصوص ، يستفسر القراء ويطورون رأيهم في كتابة المؤلف، ودوافعه الشخصية، وما إلى ذلك. تتضمن هذه الاستراتيجية السماح للفرد بأن يكون موضوعيًا تمامًا من أجل العثور على معاني مختلفة داخل النص. رابعاً: تحديد الأهمية تحديد الأفكار والرسائل المهمة داخل النص. يتم تعليم القراء تحديد الأفكار المباشرة وغير المباشرة وتلخيص أهمية كل منها. عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الفهم الاستماعي - المنارة للاستشارات. خامساً: التصور/التخيل باستخدام هذه الإستراتيجية الحسية ، يقوم القراء بتشكيل صور ذهنية ومرئية لمحتويات النص. تتيح القدرة على الاتصال المرئي فهمًا أفضل للنص من خلال الاستجابات العاطفية. سادساً: التوليف تتضمن هذه الطريقة التزاوج بين أفكار متعددة من نصوص مختلفة من أجل استخلاص استنتاجات وإجراء مقارنات عبر نصوص مختلفة ؛ ويكون هدف القارئ هو فهم كيفية انسجامهم جميعًا معًا، ومحاولة خلق ذلك الانسجام.
ويبدو أن اسم «الشق» مترجم عن اليونانية فقد نقل بليني الأكبر (توفي العام 79م) في كتابه التاريخ الطبيعي عن المؤرخ اليوناني أكتيسياس (عاش في القرن الخامس قبل الميلاد) اسم قبيلة توجد في الهند أو إثيوبيا وهم بشر لا يمتلكون إلا قدماً واحدة يقفزون عليها وقد أطلق أكتيسياس على الواحد منها اسم Monocolus وهو اسم مكون من لفظين يونانيين معناهما «شق» أي من Mono وتعني واحداً و Coulon وتعني عضواً أو رجلاً برجْل واحدة. وبقي الوصف معروفاً في أوروبا بأسماء مختلفة حتى القرون الوسطى. النسناس: القرد والأسطورة عرف اسم النسناس عند العرب منذ القدم حتى يومنا هذا بأنه نوع من القرود الصغيرة طويلة الذيل المعروفة أيضاً باسم الهجرس Monkey or Guenon وهو أنواع عدة، ولكن دخل على وصف هذا القرد عند العرب عديد من أوصاف الكائنات الأسطورية، ويبدو أنهم تأثروا باليونانيين في ذلك. يقول أمين معلوف في معجمه: «ذكر بلينيوس الشق والنسناس فسمى الأول منهما كما تقدم وسمى الثاني Satyrus أي السطر ووصفه بمثل ما وصف العرب النسناس، ولا يخفى أن هذه اللفظة معناها أيضاً صنم للسوريين كان في صورة نصف إنسان أي نصفه بشري والنصف الآخر من المعز ولعل اللفظة اليونانية من سطر السامية وهي بالعربية العتود من الغنم أي التيس، أو من مادة شطر أي جعل الشيء نصفين ولعل هذا الصنم عند السوريين» (معلوف 1985، ص 16).
قيل: فما النِّسْنَاسُ؟ قال: الَّذين يَتَشبَّهون بالنّاسِ ولَيْسُوا مِن النّاسِ»، وأَخْرَجَه أَبو نُعَيْمٍ في الحِلْيَةِ، عن ابنِ عَبّاسٍ. قال السُّيُوطيّ في «دِيوَان الحَيَوانِ»: «أَمّا الحَيَوَانُ الَّذي تَسَمِّيه العَامَّةُ نِسْنَاساً فهو نَوْعٌ من القِرَدَةِ، لا يَعيشُ في الماءِ، ويَحْرُم أَكْلُه، وأَمَّا الحَيَوانُ البَحْرِيُّ ففيه وَجْهَانِ، وإخْتَارَ الرُّويَانيُّ وغيرُه الحِلَّ». وقال الشيخُ أَبو حامِدٍ: «لا يَحِلُّ أَكْلُ النِّسْنَاسِ، لأَنَّه على خِلْقةِ بَنِي آدَمَ». التحقيق في أصل النسناس يتضح مما سبق أن للنسناس عند العرب أكثر من وصف فهو نوع من القرود وهو كائن مائي وأوصاف أخرى فصلها الدميري في كتابه بصورة دقيقة وذلك في الحديث عن حكم أكل النسناس فقال: «قال القاضي أبوالطيب والشيخ أبوحامد: لا يحل أكل النسناس لأنه على خلقة الناس. ولذلك قال الشيخ محب الدين الطبري، في شرح التنبيه: وأما هذا الحيوان، الذي تسميه العامة بالنسناس، فهو نوع من القردة، لا يعيش في الماء فينبغي تحريم أكله، لأنه يشبه القردة في الخلقة والخلق والذكاء والفطنة. وأما الحيوان البحري منه ففي حكمه وحل أكله وجهان: أحدهما يحل كغيره من السمك، واختاره الروباني وغيره.
أسطورة البحار سندباد تعتبر هذه الأسطورة من أشهر الأساطير المعروفة في كل أنحاء العالم ، وتحكي عن أسطورة السندباد الذي يكن بحار ومستكشف يتسم بالشجاعة وروح المغامرة ، ويرجع تاريخ هذه الأسطورة إلى أرض العراق القديمة ، وان جميع المغامرات التي قام بها السندباد في البحار تكون متمركزة حول لقاءاته المتعددة مع الكثير من المخلوقات السحرية الغريبة في الشكل ، وكثير من الأراضي والجزر الغيبة التي لم تكن معروفة. أسطورة طائر الرخ يعد طائر الرخ من أشهر الأساطير عند العرب منذ القدم ، و يتصف بأنه طير عملاق جدا ، حيث انه يكون من ضمن قصص السندباد البحري ، وقام عدد كبير من البحارة والصيادون بكتابة أنهم رأوه بالفعل ، وكل ما رأوه عن هذا المخلوق الخرافي عند قيامهم بالمغامرات ، وأنهم قالوا أن طائر الرخ يشبه مخلوقات أسطورية تكن موجودة فعلا، كطائر الفينيق أو طائر الرعد. أسطورة مدينة أطلاتنتس الرمال الضائعة تكون قصة هذه الأسطورة العربية القديمة عن تلك المدينة التي تكن قديمة جدا ، ويكون موقعها في أراضي الجزيرة العربية ، حيث أنه تم تدمير هذه المدينة واختفت ودفنت تحت الرمال بسبب غضب الله على من كان يسكنها ، فلذلك أرسل عليها كثير من الكوارث الطبيعية التي قامت بتدميرها نهائيا.
تواصل تنقيب أعواد الملوخية. ثم استعرضت أمامنا طبقاً من الكعك المنزلي. تتمنى أن نتذوّق مثل هذا الكعك في بيتها عن قريب. نودّع أم إلياس. يغادرنا وجهها المبتسم والطافح بالبهجة. يقف حسن في قلب الشارع. نواصل حديثنا فيما عدسات عيوننا تحاول أن تختزن ما يمكنها من مشاهد قبل أن نغلق الشاشة. انتهت الجولة. لُذت لصمتي. عشر دقائق لا غير في جولة أشبه بالحلم لحيفا ووادي النسناس. لم يسعنا الوقت بالمزيد. كانت مجرد لحظات مسروقة من بين فكّي الزمن. كنّا على موعد مع حيفا ووادي النسناس وحسن وأم إلياس. أحقًا كنّا في حيفا قبل لحظات ونحن الذين لم يتسنى لنا يوماً أن نراها؟ وإذا بالسجن الذي صُمِّم ليقصينا عن الحياة الطبيعية، هو ذاته من مكّننا من رؤية حيفا. لقد أهدانا السجن حيفا، وبعضاً من أهلها الطيّبون المنزرعون بكل شموخ وإصرار في بلدهم ولم يفت في عضدهم كل إجراءات القمع العنصرية. أما أم إلياس فقد كانت تختصر المرأة الفلسطينية التي تمتد جذورها عميقاً في البلاد. لم تكن أُم إلياس مجرّد امرأة تبيع الخضار في بقالة، كانت رمزاً يختصر التاريخ ويذكّر كل من يهمّه الأمر في أزمنة البلاد وتقلّباتها. أم إلياس ابنة حيفا. تقف في وادي النسناس مثل شجرة باسقة معمّرة وتُحادث أسيراً في سجون الاحتلال.
أسطورة علاء الدين والمصباح السحري كانت هذه الاسطورة هي إحدى أشهر تلك الحكايات الشعبية المعروفة في الجزيرة العربية ، وهي ايضا من أساطير العرب بعد فترة ظهور الإسلام ، حيث أن قصة علاء الدين سيطرت على خيال كل الأشخاص سواء كانوا أطفال أو كبار في مختلف أنحاء العالم. وتعتبر قصة علاء الدين والمصباح السحري جزءا من الأساطير التي كانت مكتوبة في كتاب (ألف ليلة وليلة) ، حيث انها كانت تحكي عن هذا الشاب الفقير الذي يدعى "علاء الدين" ، كما أن هذا الشاب يبدأ عمله بمجموعة من المغامرات المثيرة بعد أن تم خداعه من قبل الساحر الظالم الذي يتصف بالشر ويدعى "جعفر". مرحلة حصول علاء الدين على تلك المصباح السحري ، ويكون بداخل هذا المصباح "الجني" الذي يكون سبباً في حب المغامر الشاب "علاء الدين" للأميرة ، وأحداث هذه القصة حدثت في بغداد بناءا على ما تم في كل الاصدارات الخاصة في ذلك الكتاب الذي يحكي قصة (ألف ليلة وليلة). المخلوق الأسطوري باهموت هذا المخلوق Bahamut الباهموت ، هو عبارة عن مخلوق أسطوري تم ظهوره في تلك أساطير العرب في الجاهلية وأيضا قبل الإسلام. وكان يعرف حينها على أنه سمكة عملاقة تتصف بالوحشية ، كانت تعيش في أعماق المحيطات والبحار ، وكان يظن العرب القدماء، أن هذه السمكة العملاقة كانت تقوم بحمل الأرض على اعلى ظهرها ، وأن رأسها تكون شبيهة برأس الفيل أو وحيد القرن.
القشة القزم القشة القزم pigmy marmoset هو أصغر أنواع النسناس، يبلغ طول الحيوان البالغ منها حوالي 12 سم أما طول ذيلها فلا يزيد عن 3 ملم. الواكاري الواكاري نسناس هو نوع صغير يعيش في الغابات المطيرة في أمريكا الجنوبية وبإمكانك التعرف عليه بسهولة من خلال رأسه الأصلع ووجهه الأحمر الوردي. جسمه مغطى بشعر طويل منسدل، ولديه ذيل قصير هو أقصر ذيل في أسرة النسانيس. هذه الحيوانات اجتماعية للغاية تعيش مع بعضها البعض في زمرة تصل إلى 100 عضو. وتنقسم إلى زمرة صغيرة عندما يذهبون للبحث على الغذاء، والواكاري هو واحد من أكثر أنواع النسانيس المهددة بالانقراض. ومن أكثر المخاطر التي تهدد حياته هي الصيد وقطع أشجار الغابات. المكّاك نسناس المكاك من أكثر الرئيسات وجوداً على سطح الأرض بعد الإنسان وهو ينتشر من شمال أفريقيا وحتى اليابان، يوجد 22 صنف من المكاك أشهرها الرّيص ونسناس المغرب والمكّاك الياباني. المكاك الياباني يعرف المكاك الياباني Japanese macaque أيضا باسم مكاك الثلوج snow macaque ويعيش في ظروف مناخية باردة جدا وللحفاظ على دفء أجسامها تستحم هذه النسانيس في المياه المعدنية الساخنة وتبقى مغمورة فيها لساعات طويلة.