نظم مركز خدمات الاشخاص ذوى الاعاقة بجامعة المنصورة فاعليات "الورشة التدريبية لتعليم لغة الإشارة" والتى تاتى فعالياتها وفقاً لإتفاقية تعاون بين وزارة التعليم العالى ممثلة فى جامعة المنصورة، وزارة التضامن الاجتماعى فرع محافظة الدقهلية ضمن البرنامج التدريبى ( it's time for sign) حان وقت الإشارة.. باجمالى عدد 23 متدرب من الأخصائيين النفسيين والاجتماعيين لمكاتب التأهيل الاجتماعى على مستوى محافظة الدقهلية، والذى يبلغ عددهم (١٢) مكتب لتأهيل ذوى الاعاقة والذين يتعاملون بصورة مباشرة مع الجمهور، وبصفة خاصة ذوى الإعاقة السمعية. حضر فعاليات الورشة كلا من الدكتور محمد عطية البيومى نائب رئيس الجامعه لشئون التعليم والطلاب والدكتورة سماح رمضان خميس مدير المركز والدكتورة ايمان ابو الفضل نائب مدير المركز والدكتور وائل عبد العزيز وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بالدقهلية، وليلى حسن عبد العزيز مدير عام التأهيل بالدقهلية والدكتورة دينا محسن( هيئة الامديست) وعرضت أية ثروت مدرب ومترجم لغة الاشارة فيلم تسجيلى عن قيام اهل حى من الاحياء باحدى الدول بتعلم لغة الاشارة لكل المقيمين فيه، لكى يتمكنوا من التعامل مع الاشخاص ذوى الاعاقة وتسهيل مهمتهم فى التواصل.
مشاهدة او قراءة التالي دينا الشربيني: لا أفكر في ارتداء الحجاب والان إلى التفاصيل: أكدت الفنانة دينا الشربيني، أنها لا تفكر في ارتداء الحجاب في الوقت الحالي ولكنها لم تصرح بأنها لن ترتدي الحجاب نهائيا، قائلة: "مش بفكر في الحجاب ولكن مقلتش مستحيل اتحجب، ودي حاجة بين الواحد وبين ربنا ومش بحب ادخل في موضوعات الدين". وذكرت الفنانة دينا الشربيني، خلال حوارها ببرنامج "حبر سري"، مع الاعلامية اسما ابراهيم، على قناة القاهرة والناس، أكثر الأدوار التي كانت تتمنى أن تؤديها قائلة: "بحب مسلسل سجن النسا جدا وكل اللي في المسلسل كانوا حلوين، وحبيت دور نيللي وروبي، لكن محصلش ان دور جالي وراح لحد وقلت يا ريتني عملته". وتمنت الفنانة دينا الشربيني، أن تؤدي دور بطل من ابطال الصم والبكم، متابعة: "نفسي اعمل دور بطلة من أبطال الصم والبكم وبشوفهم أبطال، وعايزة اتعلم لغة الاشارة وهما معبرين قوي وصادقين قوي من وشوشهم وان شاء الله هتعمل اللغة الخاصة بالإشارة". عربية - ويكي الكتب. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل دينا الشربيني: لا أفكر في ارتداء الحجاب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وأشار إلى أن اللغة الفرنسية تتبوأ مركزا متميزا في العالم، وأن مصر تعد من أبرز الدول الفاعلة في مجال الفرنكفونية والداعمة لثقافتها من خلال مدارس وجامعات ومؤسسات ومراكز متعددة، ومنها جامعة سنجور، والمركز الثقافي الفرنسي، والجامعة الفرنسية. وأشار إلى اهتمام المنظمة الفرنكفونية بالتواجد في مؤتمر المناخ العالمي (COP 27) والذي يعد حدثا دوليا هاما للغاية. ولفت إلى أن الفرنكفونية تدعم القيم التي تحقق التنمية والسلام والبيئة والتطور، وقد نظّم مركز الأنشطة الفرنكفونية في مكتبة الإسكندرية في إطار تلك الاحتفالات مؤتمراً حول «نحو عالم افتراضي من الرقمية إلى الميتافيرس»، محاوره «التربية والثقافة والابتكار والتجارة والصناعة والبيئة، شارك فيها عدد من الدبلوماسيين والخبراء والعلماء والعاملين في هذه المجالات، وذلك للتعريف بعالم الميتافيرس ». ومن جانبها أوضحت مديرة العلاقات الخارجية في جامعة سنجور رانيا الجندي، أن الجامعة تقيم العديد من الفعاليات بمناسبة اليوم العالمي للفرنكفونية خلال شهر مارس. وأضافت أنه في إطار الاحتفال بشهر الفرنكفونية نظم قسم الصحة في جامعة سنجور بالتعاون مع كلية التربية الرياضية في جامعة الإسكندرية، ماراثونا تحت عنوان «المشي من أجل الصحة» انطلق من منطقة سبورتنج، حتى الوصول إلى مقر الجامعة في المنشية، وأٌقيم حفل استقبال على شرفة الجامعة حيث يتم تقديم الأنشطة الثقافية، وقد شارك في تلك الفاعلية عدد كبير من الشباب وطلاب جامعة الإسكندرية.
مصدر الخبر: بوابه اخبار اليوم فن مصر 2022-4-21 66 نجوم و فن اليوم
مصدر الخبر: صحيفة الوئام الأخبار المحلية السعودية 2022-4-20 40 اخبار عربية اليوم
تاريخ النشر: الإثنين 29 محرم 1427 هـ - 27-2-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72040 52221 0 297 السؤال يقول الحديث المروي عن عائشة رضي الله عنها فيما معنى الحديث: من لا يذكر فيه اسم الله فهو رد أريد أن اعرف هل كل ما لا يذكر فيه اسم الله فهو مردود على صاحبه فلا أجر له؟ أرجو الإجابة على هذا السؤال جزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي يظهر أنك تريد حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. متفق عليه. واشتبه عليك مع حديث: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم أقطع. رواه الحافظ الرهاوي في الأربعين عن أبي هريرة وفيه ضعف. ومعنى الحديث الأول أنه لا يجوز التعبد بعمل إلا بشرط أن يكون مما دل عليه الدليل, وإلا كانت العبادة مردودة على صاحبها، وهو آثم لإقدامه على التعبد بما لم يشرعه الله تعالى. والله أعلم.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 21/11/2015 ميلادي - 9/2/1437 هجري الزيارات: 708856 شرح حديث: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (من الأربعين النووية) عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو ردٌّ)) ؛ رواه البخاري ومسلمٌ، وفي روايةٍ لمسلمٍ: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو ردٌّ)).
فإنَّ العبرة بنيَّته وقصدهنَ لا بظاهر لفظه؛ فإنَّما الأعمال بالنِّيَّات. وذلكَ: بأنْ يضمَ إلى أحد المعوّضين ما ليس بمقصود، أو يضمَ إلى العقد عقدًا غير مقصود. (قالهُ شَيْخُ الإسلام) ( [2]). وكذلكَ شرط الله في الرَّجعة وفي الوصيَّة: أنْ لا يقصد العبد فيهما المضارَّة ( [3]). ويدخل في ذلك جميع الوسائل الَّتي يتوسَّل بها إلى مقاصدها؛ فإنَّ الوسائل لها أحكام المقاصد، صالحة أو فاسدة. واللهُ يعلم المُصلحَ مِنَ المُفسد. • وأمَّا نيَّة المعمول له: فهو الإخلاص لله في كلِّ ما يأتي العبد وما يذر، وفي كلِّ ما يقول ويفعل. قالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ ﴿البيِّنة:5﴾ ، وقالَ: ﴿ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ ﴿الزُّمر:3﴾. وذلكَ: أنَّ على العبد أنْ ينوي نيَّة كليَّة شاملة لأموره كلِّها، مقصودًا بها وجه الله، والتَّقرُّب إليه، وطلب ثوابه، واحْتساب أجره، والخُوف مِنْ عقابه. ثمَّ يستصحب هذه النِّيَّة في كلِّ فردٍ مِنْ أفراد أعماله وأقواله، وجميع أحواله، حريصًا فيه على تحقيق الإخلاص وتكميله، ودفع كلّ ما يضادّه: مِن الرِّياء والسُّمعة، وقصد المحمدة عند الخلق، ورجاء تعظيمهم، بل إنْ حصل شيءٌ مِنْ ذلكَ فلا يجعله العبد قصده، وغاية مراده، بل يكون القصد الأصيل منه: وجه الله، وطلب ثوابه مِنْ غير التفات للخلق، ولا رجاء لنفعهم أو مدحهم.
الحديث الثاني وفي حديث جابر: يقول ﷺ: إنَّ خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمور محدثاتها، وكل بدعةٍ ضلالة ، ومن ذلك ما أحدثه الناسُ من البناء على القبور، واتِّخاذ المساجد عليها، هذه من وسائل الشرك -والعياذ بالله- اتخاذ القباب على القبور كل هذا من وسائل الشرك، واتخاذ المساجد عليها، أو وضعهم في المساجد وجعل القبور في المساجد، كل هذا من وسائل الشرك ومن البدع المحدثة. ومن هذا: الاحتفال بالأعياد: عيد مولد النبي ﷺ، أو مولد الحسن، أو الحسين، أو مولد فلان، أو فلان، كل هذا من البدع التي أحدثها الناس، أو تخصيص ليلة بقيامٍ غير ليلة القدر، كليلة الجمعة، هذا من البدع، ولهذا يقول ﷺ في حديث جابر: كل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة ، ويقول في حديث العرباض بن سارية : يقول عليه الصلاة والسلام: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي يعني: الصديق وعمر وعثمان وعلي، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإنَّ كل محدثةٍ بدعة، وكل بدعة ضلالة. فالواجب على الأمة الحذر مما أحدثه الناسُ، والتمسك بالقرآن والسنة، والسير على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم بالقول والعمل، وعلى ما درج عليه أصحابُه رضي الله عنهم، هذا هو الواجب على الجميع، كما قال الله سبحانه: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ [الأعراف:3]، وقال جل وعلا: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ [يوسف:108]، وقال تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [آل عمران:31].
فليس لأحدٍ أن يخرج عمَّا شرعه الله، فالخروج عن ذلك إلى ما حرَّمه الله هذه المعاصي، والخروج من شرع الله إلى البدع هذه البدع والحوادث. فالواجب لزوم الشرع: بأداء الفرائض، وترك المحارم. هذا هو الواجب: لزوم شرع الله الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، وعدم الخروج عن ذلك، لا بقولٍ، ولا بفعلٍ. وفَّق الله الجميع.