إذا كان الغراب دليل قوم فبشرهم بالهلاك - YouTube
والذي ورط أحمدي نجاد في هذا المنصب هو سيده علي خامنئي الذي رشحه للرئاسة وأدعمه في الانتخابات، ليس لقدراته وكفاءته، بل لضعف شخصيته حيث يسهل على خامنئي السيطرة عليه وتوجيهه بالشكل الذي يريد، وليتخلص من على أكبر رفسنجاني المرشح المنافس له، والمعروف بالدهاء وقوة الشخصية والكفاءة السياسية. لقد قدم أحمدي نجاد نفسه إلى الشعب الإيراني في الانتخابات الرئاسية أنه سيحارب الفساد الإداري المستشري في كيان حكومة الملالي، ووعد الناخبين أنه سيستثمر ثروة البلاد الهائلة لرفع المستوى المعيشي للشعب الإيراني، فصدقه الناخبون وانتخبوه. إذا كان الغراب دليل قوم.... ولكن الذي حصل بعد فوزه أن الفساد الإداري وحرمان الشعب من ثرواته قد ازداد أضعافاً مضاعفة عما كان عليه في عهد سلفه. فبدلاً من صرف هذه الثروات على الشعب، راح يبددها على تحقيق أحلام فنطازية في التسلح النووي وعلى الحروب بالوكالة في العراق ولبنان وعرقلة حل الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي، ويوزع الأموال يميناً وشمالاً لشراء الذمم من العملاء في الخارج، ويتحدى المجتمع الدولي، الأمر الذي صار يهدد إيران بضربة أمريكية وإسرائيلية ماحقة تعيدها إلى ما قبل الثورة الصناعية، تماماً كما حصل لعراق صدام حسين.
نقبل على مرحلةٍ مفصليةٍ مُهمّة جداً من تاريخنا، ولا نبالغ إذا قلنا إنّها من أعقد وأكثر منعطفاتنا غُموضاً ومُخاطرةً.. ولأنّ الفُرص الحَقيقيّة لا تتخلّق إلا في أوان الضيق والمُخاطرة والقلوب الحناجر، فإنّ الاستبشار ضروريٌّ أن تنتج كل هذه (الخجة) خيراً وبركة وعلى الجميع. إذا كان الغراب دليل قوم فبشرهم بالهلاك - YouTube. نُحاول الآن تغيير نظام الحكم، ومعه ينبغي إحداث تغييرٍ في الخريطة السِّياسيَّة، فهل يُمكن أن ينجز شعبنا ذلك بلا مَشَقّةٍ وأخطاءٍ؟!. قالت الجموع كلمتها وعَبّرَت الجماهير عن رغبتها في التّغيير وظمأها للمشاركة في إحداث ذلك التغيير، لكن النُّخبة التي أدمنت الفشل تَرَاجَعت عن لِعب ذلك الدّور المأمول، بل أسهمت في أن تتحوّل تلك الروح الشعبية الإيجابية إلى نحوٍ سالبٍ يجر الدنيا إلى حيث الصراخ المُتواصل المُتوتِّر والذي سيصل بلا شك إلى إصابة الكل بالشلل العارم الراعف. هُم الآن يجهدون في إنبات إحساسهم بالمواطنة وأنهم من يملك كل شئ، وأن كل شئ سيعود إليهم عائداً مُستحقاً وغير منقوصٍ، يفتقدون منذ زمنٍ لذلك الشُّعور بالانتماء ويبحثون عن تحقيقه بين أظلاف تلك الأزمات، (فيعملون من الحبّة قُبّة)، بَينما ينتظرون من النُّخبة أن تحيل (فسيخهم إلى شَرباتٍ).. ولكن يبدو أنّ ما جرى فعلاً: (قد عد كلب الصيد في الفرسان).
الفهم بتلك الطريقة الغريبة أمر مؤلم بحق، لأنّ فكرة المقال واضحة، والمطالبة بالإصلاح وتحسين الأحوال المعيشية ليست له علاقة بالحفاظ على الأمن يا جماعة، بل قد يكون سبباً في استتبابه! مكوّنات الولاء وحبّ الأوطان لا يمكن ربطها باستلام الأموال! ولكن ردّ الجميل لمن أظهر الولاء، هو ما يجب أن يكون سبباً في علاج الكثير من جوانب الخلل المعيشي الذي تراكم عبر تقارير الهدر والفساد المالي! !
ذلك البوق أمسك بزمام الهجوم على الدول العربية كافة بعد القرارالذي اتخذته ضد سورية، وكان من الطبيعي أن تحظى دول الخليج العربي بأكبر نصيب من هجومه، فقال في لقاء على قناة الدنيا السورية إن " الهلال الخصيب هو نبض الأمة، أما الباقي فهم لاجئون إلى منطقتنا (هكذا) ومنهم الخليجيون الذين نراهم اليوم يجتمعون ضد النظام السوري وشعبه "! اذا كان الغراب دليل قوم قصيدة. وفي حومة حماسه للدفاع عن النظام السوري، يناشد الرئيس السوري بالنزول " إلى الشارع والدعوة لقيام الجامعة الشعبية العربية "، ولا ينسى أن يطالب العشائر في سورية بمساندة نظام الأسد جاهلاً أن تلك العشائر لها امتدادات وجذور في منطقة الخليج العربي الذي أخرجه هذا البوق من الأمة العربية. يصدق على هذا البوق قول الشاعر: إذا كان الغرابُ دليلَ قوم ٍ يمرّ بهم على جيف الكلابِ وقد دأب رموز النظام السوري على إطلاق تصريحات بعبارات وألفاظ نابية بحق كل العرب، كما فعل مندوبهم في الجامعة العربية بعد إعلان تعليق المشاركات السورية فيها. وفي الوقت الذي يهدد فيه رجال النظام دول الخليج العربي عامة وبلادنا خاصة، نحو قول أحدهم: " لا يظن أحد في الخليج أنه سينام آمناً في بيته وشجرة في سورية تحترق، الحرب على سوري ستشعل المنطقة كلها " ونحو قول آخر: " إن أمن دمشق من أمن مكة "!
وأوضحت المصادر... في قضية "تكافؤ نسب العيينة".. الشهود يقرون بكفاءة الزوج وأهل الزوجة يعدون بتقديم أدلة تثبت العكس 31 يوليو 2016 187, 263 أجلت محكمة العيينة اليوم (الأحد)، قضية النظر في تكافؤ النسب التي رفعها أهل مواطنة ضد زوجها بدعوى أنه ليس كفؤا لها، مطالبين بالتفريق بينهما. وتلا قاضي المحكمة في جلسة اليوم، وفقًا لـ... مصادر: الجلسة النهائية في قضية "تكافؤ النسب" اليوم بعد تقديم أعيان قبيلة "القرني" شهادتهم 83, 235 تعقد محكمة العيينة اليوم الأحد جلسة للنظر في شهادة أعيان قبيلة القرني، بخصوص قضية المواطن علي القرني وزوجته مها التميمي، اللذين فرق بينهما قاضی المحكمة، بسبب عدم تكافؤ النسب. قضية "طلاق لعدم تكافؤ النسب" تفجر جدلًا في السعودية. وتوقعت... "قاضي العيينة" يوافق على إحضار شهود يثبتون نسب الزوج في قضية "تكافؤ النسب" 19 مايو 2016 169, 779 عُقدت ظهر اليوم (الخميس) في محكمة العيينة إحدى جلسات قضية "تكافؤ النسب"، وقرر فيها القاضي الاستجابة لطلبات الطرفين بإحضار الزوج لشهود يثبتون كفاءة نسبه، بعدما أصر أهل الزوجة على التشكيك... Continue Reading...
Post: #1 Title: الطلاق بعدم تكافؤ النسب... Author: اسامه خليفه Date: 02-20-2010, 11:17 AM معقول ؟؟ قبل قليل نقلا عن البي بي سي.. حكمت احدي المحاكم السعوديه طلاق زوجين بعدم التكافؤ في النسب.. والمؤسف ان لديهم اطفال... هل هنالك مايجيز مثل هذاالطلاق ؟ افيدونا براي الدين وغيره.. دعوه للنقاش...... Post: #2 Title: Re: الطلاق بعدم تكافؤ النسب...
اختلف الفقهاء اختلافا واسعا في حكم اشتراط الكفاءة بين الزوجين، ويمكن تصنيف آراء الفقهاء في ذلك إلى ثلاثة اتجاهات، طرفان ووسط: فالطرف الأول: يمثله ابن حزم الظاهري، حيث لم يشترط التكافؤ إلا في العفة في مقابلة الزنا ،فقال: "أي مسلم – ما لم يكن زانيًا- فله الحق في أن يتزوج أية مسلمة، ما لم تكن زانية". قال: وأهل الإسلام كلهم إخوة لا يحرم على ابن من زنجية لغية (غير معروفة النسب) نكاح لابنة الخليفة الهاشمي.. والفاسق المسلم الذي بلغ الغيبة من الفسق – ما لم يكن زانيًا- كفء للمسلمة الفاسقة ما لم تكن زانية. قال: والحجة قول الله تعالى: (إنما المؤمنون إخوة). والطرف الثاني: يمثله جمهور الفقهاء، حيث أدخلوا النسب في الكفاءة، فلا بد أن يكون الزوج مكافئا لنسب زوجته، وإن كان بين هذا الاتجاه تفصيلات وخلافات في بعض الأمور. الزوجة المخلوعة من زوجها بحكم قاضي العيينة لعدم تكافؤ النسب تخرج عن صمتها. والوسط ، يمثله المذهب المالكي، قال الشوكاني:ونقل عن عمر، وابن مسعود، وعن محمد بن سيرين، وعمر بن عبد العزيز. ورجحه ابن القيم فقال:فالذي يقتضيه حكمه صلى الله عليه وسلم اعتبار الكفاءة في الدين أصلاً وكمالاً. فلا تزوج مسلمة بكافر، ولا عفيفة بفاجر.. ولم يعتبر القرآن والسنة في الكفاءة أمرًا وراء ذلك فإنه حرم على المسلمة نكاح الزاني الخبيث ولم يعتبر نسبًا، ولا صناعة، ولا غنى، ولا حرفة.. فيجوز للعبد القن نكاح المرأة النسبية الغنية إذا كان عفيفًا مسلمًا.. وجوز لغير القرشيين نكاح القرشيات، ولغير الهاشميين نكاح الهاشميات، وللفقراء نكاح الموسرات.
ومن جميل ما يذكر للمالكية أنهم أجازوا للمرأة ووليها أن يتنازلوا عن شرط الكفاءة ( وهي في التدين فقط عندهم ، أي عدم الفسق) إلا أنهم لم يجيزا لهم التفريط فيما يوجب الأمن للزوجة حفظا للنفوس، يقول العلامة الدردير المالكي في الشرح الكبير: الكفاءة …. المعتبر فيها أمران ( الدين) أي التدين أي كونه ذا دين أي غير فاسق لا بمعنى الإسلام ( والحال) أي السلامة من العيوب التي توجب لها الخيار في الزوج لا الحال بمعنى الحسب والنسب وإنما تندب فقط، وللزوجة والولي ترك الكفاءة ، وتزويجها من فاسق سكير يؤمن عليها منه وإلا رده الإمام, وإن رضيت لحق الله حفظا للنفوس …. ولكن السلامة من العيب حق للمرأة فقط وليس للولي فيه كلام.
علمت «عكاظ» أن مشروع نظام الأحوال الشخصية الذي تحدث عنه ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان تدرسه حاليا جهات الاختصاص وتعكف على إعداده ومراجعته قبل إقراره ليكون أول نظام للأحوال الشخصية، ويتكون مشروع النظام من 255 مادة قانونية في 35 فصلا وبابا ويقع في 57 صفحة وسيتم العمل به بعد مضي 180 يوما من إقراره. ويتناول مشروع النظام الذي اطلعت عليه «عكاظ»، آليات الزواج والخطوبة بين العروسين، أركان عقد الزواج، وشروط صحته، حقوق الزوجين، آثار عقد الزواج، تكافؤ النسب، النفقة، إثبات النسب، الفرقة بين الزوجين، الطلاق، الخلع، فسخ عقد الزواج، العضل، آثار الفرقة وأحكامها بين الزوجين، العدة، الحضانة، الوصاية والولاية وأحكام الوصي، الولي المعين من المحكمة، الغائب والمفقود، الوصية وأركان ومبطلات الوصية، والتركة، والإرث، وميراث أصحاب الفروض، الحجب والتعصب وميراث ذوي الأرحام، ميراث ذوي الفروض، ميراث المفقود والحمل ومنفي النسب، والتخارج. وطبقا للمادة 14 من المشروع فقد نص النظام على أن كفاءة الرجل للمرأة شرط للزوم عقد الزواج لا لصحته، وهي حق خاص للمرأة والولي الذي باشر عقد الزواج إذا كان هو الأب.