فهي آية تتجلى فيها صفات الله تعالى العليا، كما قال النبي أيضًا أن فيها اسم الله الأعظم، الذي إذا دعيت به أجاب، وإذا سئل به أعطى. شرح معاني آية الكرسي يقدم لكم موقع البوابة فيما يلي شرحًا مفصلاً لآية الكرسي، حيث تحتوي على عشر جمل، وتتجلى فيها عظمة الخالق وتفرده بصفات الجلال والكمال: الله لا إله إلا هو توضح هذه الجملة أن الله سبحانه وتعالى هو وحده المنفرد بربوبيته، وتوضح الجملة أصل التوحيد لله تعالى بانفراده بالألوهية وحده بدون شريك. ماهي علامات ليلة القدر 2022 دعاء ليلة القدر وفضل ليلة القدر | محمود حسونة. الله تعالى لا إله إلا هو، الإله الحق الذي لا ينافسه أحد في ذلك، فهو وحده ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماوات، حيث أنه هو وحده المنفرد بالكامل. كلمة "الله"، تعني الإله الواحد، وهو اسم علم يدل على ذات الله تعالى، وتعني المتفرد بالألوهية، تؤلهه جميع المخلوقات رغبة ورهبة وتعظيمًا وخضوعًا إليه في الحوائج، كما أن لفظ الجلالة "الله" لا تجوز لأحد غيره، حيث تفيد صفات الكمال المطلقة، التي لا تعد ولا تحصى. الحي القيوم الحي: هي صفة ينفرد بها الله تعالى، فهو وحده الذي ينفرد بصفة الحياة المطلقة، وهو الأول بلا بداية، وهو الآخر بلا نهاية، ولا يجوز أن يعتريه الموت، حيث أن الموت من خلق الله سبحانه وتعالى، ولذلك فلا يمكن أن يعجزه سبحانه أحد خلقه وهو الموت.
رواه مسلم، وأبو داود. ورواه أحمد وابن أبي شيبة في كتابه بإسناد مسلم، وزاد: "والذي نفسي بيده إن لهذه الآية لسانًا وشفتين تُقدّس والملك عند ساق العرش". وما يدل على فضل آية الكرسي التي تعتبر أعظم آية في القرآن الكريم: وعن أبي أُمامة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكُرسيّ دُبُر كُلّ صلاةٍ لم يمنعهُ من دُخُول الجنّة إلّا أن يمُوت". وعن الحسن بن عليّ – رضي الله عنهما – قال: قال النبي – صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكُرسيّ في دُبُر الصّلاة المكتُوبة كان في ذمّة الله إلى الصّلاة الأُخرى". ما هي اعظم ايه في القران الكريم. رواه الطبراني بإسنادٍ حسنٍ ووافقه الهيثمي. قال الله تعالى {اللّهُ لا إله إلّا هُو الحيُّ القيُّومُ لا تأخُذُهُ سنةٌ ولا نومٌ لهُ ما في السّماوات وما في الأرض من ذا الّذي يشفعُ عندهُ إلّا بإذنه يعلمُ ما بين أيديهم وما خلفهُم ولا يُحيطُون بشيءٍ من علمه إلّا بما شاء وسع كُرسيُّهُ السّماوات والأرض ولا يئُودُهُ حفظُهُما وهُو العليُّ العظيمُ} [البقرة: 255]، كلمات آية الكرسي التي تعد أعظم آية في القرآن الكريم.
والصبر على الزوجة من خير الأعمال، ولون من ألوان القربة والطاعة، ومن أعظم الاسباب لبقاء الحياة الزوجية، واستمرار المودة والسعادة، لكن متى ظهرت من المرأة أمارات العصيان والتعالي والتمرد على زوجها، مثل ان تتثاقل إذا دعاها ولا تستجيب إليه إلا بتكره، وتخالف أمره وتمتنع من فراشه أو تخرج من منزله بغير اذنه، فللزوج إذاً أن يتبع الأسلوب القرآني في العلاج من خلال قوله تعالى: (واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً) - النساء: 34. فالمنهج الإسلامي لا ينتظر حتى يقع النشوز بالفعل وتعلن راية العصيان وتسقط مهابة القوامة، وتنقسم المؤسسة إلى معسكرين، فالعلاج حين ينتهي الأمر إلى هذا الوضع قلما يجدي، فلابد من المبادرة في علاج مبادئ النشوز قبل استفحاله؛ لأن مآله إلى فساد في هذه المؤسسة الخطيرة لا يستقر معه سكن ولا طمأنينة ولا تصلح معه تربية ولا إعداد للناشئين في المحضن الخطير، ومآله بعد ذلك إلى تصدع وانهيار ودمار للمؤسسة كلها، وتشرد للناشئين فيها، أو تربيتهم بين عوامل هدامة مفضية إلى الأمراض النفسية والعصبية والبدنية، فالأمر يؤذن بشر مستطير، ولابد من المبادرة باتخاذ الإجراءات المتدرجة في علاج علامات النشوز منذ ان تلوح من بعيد.
وصف الكرسي، يوضح قوته وعظمته سبحانه، فأين نحن من هذه العظمة حتى نعصاه، ونتكاسل في أن نعبده حق عبادته، خضوعا واعترافات بنعم الله التي لا تحصى، وتأتي آية الكرسي اعظم ايه في القرآن بوصف عظمة الكرسي، والتي إن دلت تدل على عظمة صاحب العرش والكرسي. القرآن .. لاتهجروه... ولا يؤده حفظهما الله سبحانه وتعالى هو الذي يحفظ جميع المخلوقات في السموات والأرض، وهو لا يشغله ولا يثقله حفظ جميع هذه المخلوقات، فهو القائم على أمورهم وأرزاقهم جميعًا، كما أنه هو القائم على حفظهم وحمايتهم من جميع الشرور. وإذا أصاب أحدهم شرًا، فلا يصيبه إلا بتدبير الله تعالى، حيث "لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا". وهو العلي العظيم من صفات الكمال التي ينفرد بها الله تعالى دون غيره هما صفتا العلو والعظمة، وهو سبحانه له العلو في السماوات والأرض، ولا يعلو عليه أحد من خلقه، فهو سبحانه وتعالى صاحب المقام الرفيع فوق خلقه، وهو المترفع والمتعالي في جلالته وعظمته فوق جميع خلقه. العلي: هو الذي يعلو ويرتفع في مكانته وجلاله وكماله على جميع المخلوقات، ولا ينافسه أحد في ارتفاعه، جميعنا نعترف له بصفة الترفع والعلو في صلاتنا أثناء السجود، خضوعًا وخشوعًا للمالك المتفرد في ملكوته سبحانه.
وعنه عليه السلام: "من وثق بالله صان يقينه". فالثقة بالقدرات التي أودعها الله -تعالى- في الإنسان، هي مقدمة للإنطلاق، لأنه سيكون مؤمناً ومقتنعاً بأنه يستطيع أن يقدّم ويحققاً منجزاً. والقاعدة في ذلك هي: الإيمان بالأهداف والوسائل، عامل مهم في التمسّك بها وفي تحقيق الإنجازات. المقال منشور في مجلة الهدى بنسختها الورقية في العدد312 بتاريخ: شهر رمضان 1440- آيار2019
خلق الله تعالى الانسان من أجل العبادة والإستخلاف في الأرض وعمارتها وقد وهب الله له نعمة عظيمة لم تُعطى لغير الانسان وهي القعل
الإجابة هي: صح.
العلم: فضله وشرفُ أهله أضيف فى: 10 يوليو 2015 بسم الله الرَّحمن الرَّحيم الحمد لله ربِّ العالمين والصَّلاة والسَّلام على نبيِّنا محمَّدٍ و آله وصحبه وسلَّم، أمَّا بعد: فإنَّ الله عزَّ في علاه قد بيَّن لنا في كتابهِ فضل (العلم) وشرف أهله، وجاءت النُّصوص النَّبوية على صاحبها أفضل صلاة وأزكى سلام تؤكِّدُ ذلك وترغب فيه؛ فانطلاقاً من الرغبة في المشاركة في نشر الخير و الدَّلالة عليه، حرصت على تذكير الإخوة بهذا الأمر المهم و شَحْذ هِمَمِهم؛ فيشمِّروا عن ساعد الجدِّ؛ لِيَنْتَفِعُوا و يَنْفَعُوا وَ يَرْتَفِعُوا بحول الله وتوفيقه. ثم إِنَّنِي سَأُثَنِّي- بمشيئة الله تعالى- في كتابة أُخْرَىَ بِأَمْرٍ ثَانٍ لَهُ صِلة لا تَنْفكُ أبداً عن العِلْمِ! ألا وَهُو: العَمَلُ بِالعِلْمِ! معنى العمل بالعلم هو تطبيق ما تعلمه المسلم. ؛ لِيَكْتَمِلَ نَظْمُ الْمَقْصُودِ وَ يَحْصل الْمُراد بحولِ الله وقُوَّتهِ. فَأبدأُ فيما قَصَدُّته و من الله العون والتَّوفيق؛ فأقول: قد وردت نصوص كثيرة في كتاب الله عزَّ وجلَّ تدلُّ على فضل العلم و شرف أهله؛ فَمن تلك النصوص: 1 / قوله تعالى {وأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيْمَاً} (النساء: 113).
5 / قوله تعالى {يَسْئَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ اْلطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ} (المائدة: 4). قال الإمام ابن القيم في (مفتاح دار السعادة) (1 / 55): "إنَّ الله سبحانه جعل صيد الكلب الجاهل ميتة يحرمُ أكلُها! وأباحَ صيد الكلب المعَلَّم، وهذا مِنْ شَرَف العلم أنَّه لا يباحُ إلا صيد الكب العالم، وأمَّا الكلب الجاهل فلا يحلُّ أكل صيده؛ فدلَّ على شرف العلم وفضله، و لولا مزية العلم والتعليم وشرفه كان صيد الكلب المعلَّم والجاهل سواء". ما معنى العمل بالعلم. والنصوص مِنْ آي الذكر الحكيم كثيرة كما تقدَّم، فأكتفي بما تقدَّم ذكره آنفاً. وأمَّا النُّصوص النَّبوية عنه صلى الله عليه وسلم، فهي كثيرة أيضاً فأكتفي بذكر بعضها، وهي تدل على غيرها أيضاً؛ فمن تلك النصوص: 1 / ما أخرجه الشيخان في (صحيحيهما) عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ يُردِ الله به خيراً يُفقِّه في الدِّين، وإنّما أَنَا قَاسمٌ واللهُ يُعْطِي، ولَن تَزال هَذهِ الأُمَّة قَائمة عَلى أمر الله لا يَضرُّهم مَنْ خَالفهم حتَّى يَأْتي أَمْرُ الله).