ملابس للجسم الممتلئ ملابس للجسم الممتلئ نعرضها لكل فتاة تعاني من زيادة في وزنها. وتحرص على إنتقاء ما يناسبها من ملابس للجسم الممتلئ من أعلى أو من أسفل. وتنسيقها بما يتناسب مع شكل جسمها ويجعله يبدو بشكل متناسق. كذلك لكل محجبة سنساعدك على اختيار وتنسيق ملابس للجسم الممتلئ للمحجبات؛ لكي تتمتعي بإطلالة جميلة متناسقة. أما فيما يتعلق بالسهرات والمناسبات سوف نعرض لكِ أجمل فساتين للجسم الممتلئ. ملابس للجسم الممتلئ من أعلى يعرف بالجسم التفاحة أيضًا؛ لأن صاحبات هذا الجسم دائماً يتميزن بكبر منطقة الصدر وأكتاف عريضة. بينما تكون السيقان رفيعة مقارنةً بباقي الجسم. أهم النصائح لاختيار الملابس للجسم الممتلئ. كما أن الخصر يكون غير واضح، وأخيراً عادةً تتراكم الدهون عند منطقة الخصر والبطن. ولذلك تبحث صاحبات هذا الجسم عن ما يناسبهن من ملابس للجسم الممتلئ. ولذلك عليكِ التركيز على إخفاء عيوب منطقة البطن والخصر من خلال إظهار أنوثتك وجمال ساقيكِ ومنطقة الصدر أيضاً. يمكنك إختيار القطع المرسومة حول الأكتاف، لأنها تظهر جمال هذه المنطقة. تجنبي إرتداء الملابس القصيرة لأنها تبرز منطقة الخصر، وإستبدليها بالملابس الطويلة. كذلك لا ترتدي الملابس الضيقة التي تعمل على إظهار الخصر والبطن.
تظن كثير من الفيتات صاحبات الجسم الممتلئ أن عليهن ارتداء ملابس فضفاضة وواسعة حتى لا تظهر تفاصيل الجسم وانحناءاته، ولكن الحقيقة مدونة الموضة تانيشا أواستي Tanesha Awasthi أثبتت لجميع النساء ذوات الجسم الممتلئ أن كل ما سبق هو هراء، وأنه لا يوجد أي حاجز يجعل المرأة الممتلئة تخجل من جسمها وتمنعها من اتباع أحدث صيحات الموضة. أبهرتني كثيرا مدونة الموضة تانيشا بإطلالتها الرائعة وذوقها الرفيع في اختيار ملابس للجسم الممتلئ وأيضا يظهر مدى ثقتها في نفسها، وهي تتألق بأحدث صيحات الموضة في كل موسم. تعرفي على الملابس المناسبة للجسم الممتلئ من الأسفل - ليالينا. المدونة البريطانية تانيشا تتمكن بذكاء وبقدرة فائقة على اختيار قطع الأزياء التي تليق مع جسمها الممتلئ وحقا تظهر بأناقة متناهية. ترتدي مدونة الموضة تانيشا ستايلات مختلفة ومتعددة بداية من التيشيرتات البسيطة مرورا بالتوب القصير والفساتين المنفوشة مختلفة الأطوال وحتى التنورات المنفوشة والأخرى القصيرة. تلهم تانيشا أيضا صاحبات الجسم الممتلئ بأفكار عصرية ومتجددة بالبنطلونات الجينز والقماش وتُعلِم النساء طرق مختلفة لارتداء القطعة الواحدة مثل القميص الأبيض أو السويتشرت وغيرها من القطع التي يمكن ارتدائها أكثر من مرة.
تعرفي إلى مزيد من المقالات عن الملابس التي تناسب شكل جسمكِ، وكل ما هو جديد في عالم الأزياء والموضة على موقع "سوبرماما". المرجعي
ففى تفسير ابن كثير نقرأ معنى قوله تعالى: «واجعلنا للمتقين إمامًا» قال ابن عباس، والحسن، وقتادة، والسدى، والربيع بن أنس: أئمة يقتدى بنا فى الخير. وقال غيرهم: هداة مهتدين «ودعاة» إلى الخير، فأحبوا أن تكون عبادتهم متصلة بعبادة أولادهم وذرياتهم وأن يكون هداهم متعديًا إلى غيرهم بالنفع، وذلك أكثر ثوابًا، وأحسن مآبًا، ولهذا ورد فى صحيح مسلم، عن أبى هريرة رضى الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: ولد صالح يدعو له، أو علم ينتفع به من بعده، أو صدقة جارية». أما فى تفسير الطبرى فإننا نقرأ معنى قوله تعالى «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» اختلف أهل التأويل فى تأويله، فقال بعضهم: معناه: اجعلنا أئمة يَقْتَدِى بنا من بعدنا. عن ابن عباس، فى قوله: «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» يقول: أئمة يُقْتَدَى بنا، أئمة التقوى ولأهله يقتدى بنا. {واجعلنا للمتقين إماما}. قال ابن زيد: كما قال لإبراهيم: «إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا». وقال آخرون: بل معناه: واجعلنا للمتقين إمامًا: نأتمّ بهم، ويأتمّ بنا من بعدنا. وعن مجاهد، فى قوله: «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» أئمة نقتدى بمن قبلنا، ونكون أئمة لمن بعدنا.
فلنكثر من هذا الدعاء المبارك: ﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾، ولنبذل جهدنا ليحققه الله لنا، فإن الهداية تعطى لمن بذل الجهد وعمل بالأسباب، قال سبحانه: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾ [العنكبوت: 69]. والمؤمن مطلوب منه أن يكون داعية إلى دينه وقدوة لغيره، قال تعالى: ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [يوسف: 108]. واجعلنا للمتقين اماما. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بلغوا عني ولو آية... »؛ رواه البخاري. فما أجمل أن يكون المؤمن داعيًا إلى الله يبلغ دين الله وينصر شريعته، ويدل الناس على الخير، فقد ذكر الله تعالى في القرآن نملة لأنها كانت ناصحة لأخواتها، وذكر هدهدًا لأنه غار على دين الله واستنكر عبادة غير الله، فكيف بالمؤمن الذي يدعو إلى الله تعالى، ويكون قدوة لغيره في الصلاح والاستقامة، لا شك أن هذا في أعلى المقامات. نسأل تعالى أن يجعلنا للمتقين إمامًا، وأن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبديهي أن هذه الإمامة ليست عامل تفاخر، إنما هي مسؤولية كبرى تتوافق مع التجرُّد من الإحساس بالملك؛ بما يؤدي إلى ممارسة القيادة الأمميَّة بقوة الاستخلاف مع الزهد فيها وعدم التعلُّق بها، وهي مسألة على قدر كبير من الدقة والصعوبة؛ بحيث لا يقدر عليها صبرًا وممارسة وإخلاصًا إلاَّ المتخرِّجون من مدرسة التربية الإيمانية المحرِقة؛ { وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة: 45]، { وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّه} [البقرة: 143]، { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 35]. وبدل أن تقنع جماعةُ المؤمنين بالزُّهد الكاذب الذي ينمُّ عن العجز، فإن عليها أن تعبِّر عن بطولاتها وقدراتها على مستوى الكون الذي هو دائرة تكليفها؛ بطلب الإمامة والقيادة والأستاذية التي هي دائرة طموحها، فإذا كانت الفرعونية تتبجَّح بالقيادة الفاسدة، فإن الجماعة المؤمنة تقدِّم البديلَ الحضاريَّ الجامع بين الربَّانية والإنسانية، الذي تعيش البشرية في كَنَفه حياةً طيبة، وتنال الأمَّة المسلمة بفضله الحياةَ الكريمة في الدنيا، وجنةَ النعيم في الآخرة.
ويجدر التنبيه على احتمال الإمامة المذكورة لأوجه متعدِّدة وأشكال شتَّى، فهي ليست مقتصرةً على القيادة السياسية وسُدَّة الحكم وإن كانت تشملها بل تبتدئ بالرِّيادة الثقافية، فتنشر من خلالها الأفكار الحيَّة المنعِشة على مستوى العقيدة والتصوُّر والحياة الفردية والعامَّة؛ أي: تُحدِث إصلاحًا فكريًّا في المعاني الدينية والأذواق، والسلوك والعلاقات بين الناس والأمم، إصلاحًا يظهر فيه تميُّز المنهج الرباني المُحْكَم الذي تهوى إليه القلوب ، وتستقيم بهديه العقول، وتُرَشَّد الحياة. ومثل هذه الإمامة التي مارستها الجماعةُ المؤمنة قرونًا تستأنف مسارها بواسطة رجال أفذاذ ذوي إخلاص وبصيرة وحبٍّ للإسلام، وتفانٍ من أجله، يحيون سنَّة أسلافهم، فقد وصف الله تعالى إبراهيم عليه السلام، وهو فردٌ بأنه أمَّة؛ فقال عزَّ وجلَّ: { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} [النحل: 120]، ولمَّا طلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الصحابة أن يتمنَّوا فتمنَّوا المال وأشياء أخرى؛ ليجعلوها في سبيل الله قال هو: "أمَّا أنا فأتمنَّى لو أن لي بيتًا من أمثال أبي عبيدة بن الجرَّاح"، وكفى بها شهادة من أمير المؤمنين في أهميَّة الرجل الكامل والمؤمن القوي ليتولَّى القيادة.