ودراستها لعلم النفس الجنائي مهم حيث من خلاله تتعلم إستراتيجيات الاشتباه بطرق علمية. وتستطيع أن تتعامل مع جميع فئات المشتبه بهم. ويتكون لديها الحس الأمني من خلال دراسة تخصص علم النفس الجنائي. وذلك لا يقتصر على موظفات الجمارك ولكن لكل الوظائف الأمنية مثل منسوبات وزارة الداخلية وغيرها. - ما طبيعة عملك في الجمارك السعودية؟ طبيعة عملي بإدارة التدريب بمعهد التدريب الجمركي ومدربة بمعهد التدريب الجمركي، وكذلك من المهام التي أكلف بها متابعة أعمال الحج والعمرة بالمنافذ الجمركية على مستوى المملكة. - ماذا تصفين مسيرتك كأول مواطنة تحصل على هذا التخصص؟ إيماني بقدراتي واجتهادي جعلني أول سعودية تحصل على درجة الدكتوراة على مستوى الجمارك السعودية، وكذلك أول سعودية تحصل على هذه الدرجة بتخصص علم النفس الجنائي بالجمارك السعودية، واستطعت أن أحصل على كل ما يمكنه مساعدتي في العمل بشكل احترافي، فخدمة وطني بالمقام الأول كانت دافعا قويا استطعت من خلاله أن أتخطى كثيرا من العقبات التي صادفتها بمسيرتي للحصول على هذه الدرجة، والطموح لا سقف له كلما حققنا هدفا نبدأ بالعمل لتحقيق مزيد من الأهداف، سواء بالمجال الأكاديمي أو المجال الوظيفي.
- ما الدعم الذي قدم لك؟ بالفعل وجدت الدعم الكبير والتشجيع من قبل هيئة الجمارك السعودية، حيث سبق أن ابتعثت من قبل الجمارك السعودية للمملكة المتحدة للدراسة، والتعاون الكامل أثناء جمع بيانات الأطروحة، حيث إن أطروحة الدكتوراة بعنوان (إستراتيجيات إدارة الصراع والسمات الشخصية والصلابة النفسية لدى موظفي الجمارك السعودية)، وآمل أن أكون المرأة السعودية الممثلة لوطني في المنظمات العالمية كمنظمة الجمارك العالمية. - كلمتك الأخيرة؟ كلمتي للمرأة السعودية إننا نعيش فترة ذهبية لابد للمرأة السعودية من استغلالها وإثبات جدارتها وأنها بقدر المسؤولية والثقة الممنوحة لها على جميع الأصعدة وبدعم كامل لها من قبل القيادات العليا بهذا الوطن الغالي، وأخيرا أشعر بالفخر والاعتزاز لكوني إحدى منسوبات الهيئة العامة للجمارك السعودية وإحدى بنات هذا الوطن. تمكنت المواطنة تهاني الحربي، الموظفة بالجمارك السعودية، من الحصول على درجة الدكتوراة في تخصص علم النفس الجنائي لتصبح أول سعودية تحصل على الدكتوراة من منسوبات الجمارك. (اليوم) حاورت الحربي لتكشف كافة تفاصيل رحلتها مع علم النفس الجنائي وبدايتها مع هذا المجال. نعيش فترة ذهبية لابد للمرأة السعودية من استغلالها وإثبات جدارتها وأنها بقدر المسؤولية والثقة الممنوحة لها
نبذة عن القسم أنشئ هذا القسم بكلية الطب بالدمام عام 1979م كجزء من قسم الأمراض الباطنة، وفي عام 1982م أصبح الطب النفسي قسماً مستقلاً. يتكون القسم من طابق أرضي للعيادات الخارجية، وطابقين أول وثانٍ لعنابر المرضى، وللأنشطة التدريبية والسريرية الأخرى، بما في ذلك عيادة علم النفس السريري، وعيادة الطب النفسي للأطفال والمراهقين، إضافة إلى أقسام التنويم الداخلي للرجال والنساء بواقع (18) سريرا لكل منها. في المجال الأكاديمي يقدم القسم مقررين: مقرر العلوم السلوكية، ومقرر الطب النفسي. الرسالة تعزيز الرعاية الطبية النفسية على أعلى المستويات للمصابين بالاضطرابات النفسية ولعائلاتهم، وتعزيز البحوث العلمية والتثقيف النفسي، وتطوير تخصص الطب النفسي والعاملين فيه. الأهداف تمكين طلاب كلية الطب من معرفة الأمراض النفسية والاضطرابات السلوكية الشائعة. تأهيل المختصين في حقل الطب النفسي والعلوم السلوكية، وتدريبهم على تشخيص وعلاج الأمراض النفسية والاضطرابات السلوكية، والوقاية منها. تقديم البحوث العلمية في مجالات الطب النفسي والعلوم السلوكية. تقديم خدمات سريرية للمرضى وذويهم في مجالات الصحة النفسية عامة، والطب النفسي خاصة.
وهي تكون شاذة عن القاعدة العامة، أي أن هذا الإنسان المجرم قام بارتكاب سلوكا معينا منافيا للقاعدة العامة، ومنافيا للسلوكيات والقيم والعادات، ويعتبر شاذا لأنه انحرف عن الخط العام المعروف في بيئته المجتمعية. من الناحية النظرية، يتم تحديد الجريمة إذا ما توافرت فيها شروطا خمسة على الأقل هي: أولا: أن يكون متضمنا الأذى والضرر ثانيا: ينص القانون على منعه ثالثا: ضرورة توفر فيه القصد الجنائي للفاعل، أي الإرادة الجنائية، فالقاتل او السارق أو الجاني قام بالتفكير والتخطيط قبل ارتكابه للجريمة، فتكون جريمة مع سبق الإصرار والترصد وقام بارتكاب الجرم وهو بكامل وعيه رابعا: أن يكون هناك علاقة سببية بين الإرادة وبين السلوك الضار الناجم عنه خامسا: أن يكون لها عقوبة مقررة، لأنه لا يمكن أن يكون هناك جريمة بدون عقوبة. أما من الناحية القانونية فإن الجريمة عبارة عن مفهوم قانوني يشتمل على كافة أشكال السلوك التي يعاقب عليها القانون الجنائي، إضافة إلى أن الجريمة تمثل الخروج عن النظام الذي يضعه القانون الذي تم وضعه من قبل الفقهاء في القانون والمجتمع ارتضى ووافق عليها وكذلك هو السلوك الذي نص القانون على تجريمه وعقاب مرتكبيه، وهو كل فعل يخالف قانون العقوبات أو يعتبر تعديا على الحقوق العامة أو خرقا للواجبات.
بِبِسْمِ اللهِ خَيْرِ الاَسْمآءِ، بِسْمِ اللهِ رَبِّ الاَرْضِ وَالسَّمآءِ، أَسْتَدْفِعُ كُلَّ مَكْرُوه أَوَّلُهُ سَخَطُهُ، وَأَسْتَجْلِبُ كُلَّ مَحْبُوب أَوَّلُهُ رِضاهُ. فَاخْتِمْ لِي مِنْكَ بِالْغُفْرانِ يا وَلِيَّ الاِحْسانِ. المصدر: الصحيفة السجادية
18-10-2011 #1 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِوُلْدِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ اللهم و من علي ببقاء ولدي ، و باصلاحهم لي ، و بامتاعي بهم. الهي امدد لي في اعمارهم ، و زد لي في اجالهم ، و رب لي صغيرهم ، و قو لي ضعيفهم ، و اصح لي ابدانهم و اديانهم و اخلاقهم ، و عافهم في انفسهم و في جوارحهم و في كل ما عنيت به من امرهم ، و ادرر لي و علي يدي ارزاقهم. و اجعلهم ابرارا اتقياء بصراء سامعين مطيعين لك ، و لاوليائك محبين مناصحين ، و لجميع اعدائك معاندين و مبغضين ، امين. اللهم اشدد بهم عضدي ، و اقم بهم اودي ، و كثر بهم عددي و زين بهم محضري ، و احي بهم ذكري ، و اكفني بهم في غيبتي ، و اعني بهم علي حاجتي ، و اجعلهم لي محبين ، و علي حدبين مقبلين مستقيمين لي ، مطيعين غير عاصين و لا عاقين و لا مخالفين و لا خاطئين. دعاء الإمام السجاد (ع) في الإستخارة. و اعني علي تربيتهم و تاديبهم و برهم ، و هب لي من لدنك معهم اولادا ذكورا ، و اجعل ذلك خيرا لي ، و اجعلهم لي عونا علي ما سالتك. و اعذني و ذريتي من الشيطان الرجيم ، فإنك خلقتنا و امرتنا و نهيتنا و رغبتنا في ثواب ما امرتنا ، و رهبتنا عقابه ، و جعلت لنا عدوا يكيدنا ، سلطته منا علي ما لم تسلطنا عليه منه ، اسكنته صدورنا ، و اجريته مجاري دمائنا ، لا يغفل إن غفلنا ، و لا ينسي إن نسينا ، يؤمننا عقابك ، و يخوفنا بغيرك.
[5] لشخصية الإمام الحسين الألمعية والباهرة، بعدان: بُعد الجهاد والشهادة والإعصار الذي أحدثه على مدى التاريخ، وسيبقى هذا الإعصار ـ على ما يتّسم به من بركات ـ مدوياً على مدى الدهر، وأنتم مطّلعون على هذا البُعد الأول, أمّا البُعد الآخر: فهو بُعد معنوي وعرفاني، ويتجلّى هذا البُعد في دعاء عرفة بشكل واضح وعجيب. دعاء الإمام السجاد ع لولده ع. وقلّما يوجد لدينا دعاء يحمل هذه اللوعة والحرقة والإنسياق المنتظم في التوسل إلى اللّه والابتهال إليه والفناء فيه، إنه حقّاً دعاء عظيم. ثمّة دعاء آخر ليوم عرفة ورد في الصحيفة السجادية عن نجل هذا الإمام العظيم، كنت في وقت أُقارن بين هذين الدعاءَين. فكنت أقرأ أولاً دعاء الإمام الحسين، وأقرأ من بعده الدعاء الوارد في الصحيفة السجادية، وقد تبادر إلى ذهني مرات عديدة أنّ دعاء الإمام السجاد(عليه السلام) يبدو وكأنه شرح لدعاء يوم عرفة, فالأول ـ أي دعاء الحسين(عليه السلام) في يوم عرفة ـ هو المتن, والثاني شرح له، وذاك أصل وهذا فرع. دعاء عرفة دعاء مذهل حقاً, وفي خطابه(عليه السلام) الذي ألقاه على مسامع أكابر شخصيات عصره, وأكابر المسلمين التابعين في منى تجدون نفس تلك النغمة والنفس الحسيني المشهود في دعاء عرفة.
ولذا يجب على الاُمّة الإسلامية اليوم أن تعترف بتهاونها في أداء مسؤولياتها تجاه الإسلام العظيم، وعلى المسلمين في العالم أن يعترفوا بأنّ متابعة القوى المعادية للإسلام والقبول بالثقافة الغربية الفاسدة والمبتذلة هو انحراف عن الطريق السوي، وإذا ما اعترفت الشعوب الإسلامية بهذه الأمور فإن الطريق سيفتح أمامها وتكون قادرة على إصلاح نفسها. فالإعلام العالمي يريد أن يشغل الشعوب حتّى لا تستطيع أن تميّز بين الخطأ والصواب، وهذا ما تشاهدونه في وسائل الإعلام العالمية من صحف وإذاعات، وفي مختلف المجالات السياسية والاقتصادية وفي مجال الاستهلاك وغيرها من المجالات. أمّا السرّ الأساسي الذي حدا بالشعب الإيراني أن يقوم بهذه الثورة العملاقة ــ التي أيقظت الشعوب من نومها، وأوجدت هذا التحوّل العميق ــ فهو رجوعه عن الطريق الخاطئ الذي سار عليه مدّة من الزمن، فقد عرف هذا الشعب أنّ متابعة السلاطين والظلمة والسكوت عمّا يرتكبونه من ظلم وإجحاف هو سلوك خاطئ لابدّ من تغييره، فأبدل هذا الطريق المنحرف بآخر سليم، الأمر الذي جعله ينال الموفّقية والسعادة.
لم يقل عبارة عبثًا.. ، لقد أرشد الحجاج الذين معه، وأدلى برسائله بين طيات عبارات الدعاء.. ولكن الذي كان يقصر الكتاب، هو بأنه غير منظم ؛ إذ أن ضياع الفقرات في صفحة ومتبقي شرحها في صفحة أخرى، مشتت جدًا.. - خصوصًا لمن سيقرأه إلكترونيًا مثلي - وأيضًا لكونه في بعض العبارات *وقليلٌ ذلك* قد عاد شرحها كما هي، ووددت لو أنه استعان بقصص عرفانية وأحاديث أو لعلي أقول - وددت لو كان يشابه في نمطه الكتب التفسيرية القرآنية للشهيد دستغيب.. ولكن الكتاب بأجمع، قد كان موفي وجامع.. وأنصح بقراءته وجدًا جدًا.. / في خلاله، كنت أقرأ كتاب غم في عشق لـ الشهيد مصطفى شمران، وكنت أشعر بمدى عمقه فيه! بالربط / بالتطبيق الحق / بالعظمة! - "والذي.. ، دلنا على هذا الكتاب، وهذا العلم، وهذه المعرفة، ليس إلا الحجة.. *"... ما أعمقَ هذا الدعاء، وما أعظمَ قائله! أيّ مجهرٍ قد أُلهم ذلك المعصوم ليصف جسد الإنسان بهذه الدقة.. ولمَ قد يصف هذا الجسم في يومٍ كهذا(يوم عرفة)؟ التأمل في هذا الدعاء والتفكر فيه يدعو لكمٍ هائلٍ من التساؤلات، حاملًا في جعبته إجابات لتساؤلاتٍ أخرى. هذا الدعاء يكفي لإثبات إمامة الحسين(ع) وعصمته، فكيف بهذا العلم الحديث يوصف من قِبل ذِكر شخصٍ من آلاف السنين.
دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام يوم عرفه ♦ 07/16/2021 ♦ تعليق واحد دعاء الإمام زين العابدين -عليه السلام- يوم عرفه •بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.. الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بَدِيْعَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، رَبَّ الْأَرْبَابِ وَإلَهَ كُلِّ مَأْلُوهٍ، وَخَالِقَ كُلِّ مَخْلُوقٍ، وَوَارِثَ كُلِّ شَيْءٍ؛ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ؛ وَلاَ … إقرأ المزيد ←
هذه الأيام هي أيام العشرة الأُولى من شهر ذي الحجة وهي من أبرز الأيام على طول السنة بلحاظ المناسبات والذكريات القيّمة للأئمة الأطهار(عليهم السلام) التي تصادف هذه الأيام من جهة، وبلحاظ المسائل المرتبطة بعيد الأضحى المبارك وهو عيد المسلمين العظيم، والذي له معنىً رمزياً مهمّاً وهو مسألة الأضحية في هذا اليوم العظيم من جهة أُخرى، وما يتعلّق بيوم عرفة وهو يوم الدعاء والتضرّع والتوسّل إلى الله سبحانه وتعالى من جهة ثالثة. يوم عرفة في كلمات الإمام علي الخامنئي ابنا: ورغم إنّ اقتران يوم عرفة بيوم استشهاد مسلم بن عقيل(عليه السلام) قد أضفى عليه طابعاً من الحزن والأسى، إلا أنّ العطاء المبارك لهذا اليوم جعل منه ـ في الحقيقة ـ يوم عيد وبركة ورحمة. إستثمار فرصة يوم عرفة: آمل من الله أن يوفّقكم لاستثمار يوم عرفة على أحسن وجه من أجل التقرّب إلى الله بقلوبكم أكثر فأكثر. إنّ مسألة تهذيب النفس وجلائها هي مسألة أساسية ومهمّة لكلّ واحد منّا في أيّ مكان وأيّة مسؤولية كان، فلا تستصغروا هذه الفرص ولا تحطّوا من قيمتها. فالتضرّع والتوسّل إلى الله والعلاقة الوطيدة مع الله هي أمور لها دورها الأساسي والفعّال في الحركة العظيمة التي قام بها الشعب الإيراني، وفي عملية إعمار البلاد، والانتصار على الأعداء، والصمود بوجه القوى الإستكبارية، وفي الوصول إلى الأهداف الإسلامية المتسامية.