أضف تعليقك تعليقات القراء الاسم العنوان بريد الإلكتروني * النص *
غير معروف زيارة الإمام الصادق عليه السلام السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ الصَّادِقُ. السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الوَصِيُّ النَّاطِقُ. السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الفَاتِقُ الرَّاتِقُ. السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّنَامُ الأَعْظَمُ. السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّرَاطُ الأَقْوَمُ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِفْتَاحَ الخَيْرَاتِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ البَرَكَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الحُجَجِ وَالدَّلالاتِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ البَرَاهِينِ الوَاضِحَاتِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاشِرَ حُكْمِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاصِلَ الخِطَابَاتِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَاشِفَ الكُرُبَاتِ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمِيدَ الصَّادِقِينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا لِسَانَ النَّاطِقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلَفَ الخَائِفِينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَعِيمَ الصَّالِحِينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ المُسْلِمِينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَهْفَ المُؤْمِنِينَ. زيارة الامام جعفر الصادق (عليه السلام) - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ المُضِلِّينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَكَنَ الطَّائِعِينَ.
وفد مجموعة الاتصال العربية بشأن الأزمة مع أوكرانيا نشرت وزارة الخارجية الروسية، فيديو لاستقبال سيرجى لافروف وزير الخارجية الروسي، لوفد أعضاء مجموعة الاتصال العربية قبيل اجتماعهم اليوم الإثنين بشأن الأزمة في أوكرانيا. تأتى مباحثات اليوم تنفيذا لمُخرجات مجلس الجامعة العربية بإجراء المشاورات والاتصالات اللازمة مع الأطراف المعنية بهدف المساهمة في إيجاد حل دبلوماسي للأزمة في أوكرانيا. ومن المقرر أن تلي زيارة موسكو زيارة مباشرة إلى بولندا يوم غد الثلاثاء لإجراء مباحثات مع وزير الخارجية الأوكراني ديمتري كوليبا، وذلك بهدف الإسهام في إيجاد حل دبلوماسي للأزمة. زيارة الإمام الصادق عليه السلام : غير معروف. وعقدت مجموعة الاتصال العربية أول أمس اجتماعا تنسيقيا عبر تقنية الفيديو كونفرانس على المستوى الوزاريّ، بمشاركة الأمين العام لجامعة الدول العربية أحمد أبوالغيط، ووزراء خارجية مصر سامح شكري، العراق فواد حسين، السودان علي الصادق، الجزائر رمطان لعمامرة، والممثل الدائم للأردن في الجامعة العربيَّة السفير أمجد العضايلة. ويمثّل نائب رئيس الوزراء الأردنى وزير الخارجية وشؤون المغتربين أيمن الصفدي، الأردن في مجموعة الاتصال العربية على المستوى الوزاري بشأن الأزمة الأوكرانية، والتي تشكّلت بقرارٍ من مجلس جامعة الدول العربية في دورته الحالية 157.
فلا ينعتكم إلا الملائكة، ولا يصفكم الا الرسل، أنتم أمناء الله واحباؤه وعباده واصفياؤه وانصار توحيده واركان تمجيده ودعائم تحميده ودعاته الى دينه وحرسة خلائقه وحفظة شرائعه، وأنا أشهدُ الله خالقي وأشهدُ ملائكته وانبياءه ورسله، وأشهدَكم إنّي مؤمن بكم مقرٌّ بفضلكم معتقد لإمامتكم مؤمن بعصمتكم خاضع لولايتكم متقرّب الى الله سبحانه بحبكم، وبالبراءة من أعدائكم عالم بأنّ الله جل جلاله قد طهركم من الفواحش ما ظهر منها وما بطن ومن كلِّ ريبة ورجاسة ودناءة ونجاسة، واعطاكم راية الحقِّ التي مَن تقدمها ضل ومن تخلف عنها ذل، وفرض طاعتكم ومودّتكم على كل أسود وأبيض من عباده فصلوات الله على ارواحكم واجسادكم».
اشهد يامولاي انك علم الهدى والعروة الوثقى وشمس الضحى وبحر الندى وكهف الورى والمثل الاعلى صلى الله على روحك وبدنك.
وفي مصباح الزائر قال السيد ابن طاووس: فاذا اردت وداعهم عليهم السلام فقل: «السلام على ائمة الهدى ورحمة الله وبركاته استودعكم الله واقراً عليكم السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتم به ودللتم عليه، اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ثم ادع الله كثيراً وسله ان لا يجعله آخر العهد من زيارتهم، وان اردت البسط في زيارتهم صلوات الله عليهم وقضاء الوطر من اهداء التحية اليهم فعليك بما سيأتي من الزيارات الجامعة». ۲- الزيارة الثانية: وهي مروية في مصباح الكفعمي، قال: تقول في زيارة ائمة البقيع (عليهم السلام) بعد ان تجعل القبر بين يديك وانت على غسل: «السلام عليكم يا خزان علم الله وحفظة سره وتراجمة وحيه اتيتكم يا بني رسول الله عارفاً بحقكم مستبصراً بشأنكم معادياً لأعدائكم موالياً لأوليائكم، بابي أنتم وامي صلى الله على ارواحكم وابدانكم، اللهم اني اتولى آخرهم كما توليت اولهم وابرأ من كل وليجة دونهم آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللـّات والعزّى وكلّ ندّ يدعى من دون الله». (وتقول في وداعهم): «السلام عليكم أئمة الهدى ورحمة الله وبركاته استودعكم الله واقرأ عليكم السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتم به ودللتم عليه اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ولا تجعله آخر العهد من زيارتهم والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته».
اشهد يامولاي انك علم الهدى والعروة الوثقى وشمس الضحى وبحر الندى وكهف الورى والمثل الاعلى صلى الله على روحك وبدنك. والسلام عليك ياسيدي ومولاي يااباعبدالله ياجعفر بن محمد الصادق وعلى العباس عم الرسول صلى الله عليه واله وسلم ورحمة الله وبركاته الزيارات: 73620 مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. 09. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. 12. زيارة الامام جعفر الصادق. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16.
نسبة النقدية: تهتم هذه النسبة فقط بالأصول الأكثر سيولةً، والتي تكون متاحةً بسهولةٍ للشركة لدفع الالتزامات قصيرة الأجل. يعبر عن هذه النسبة بالقانون: نسبة النقدية = (النقد + الأوراق المالية القابلة للتداول)/المطلوبات المتداولة. * * نسب الربحيّة (Profitability Ration) وهي مقاييس مالية يستخدمها المحللون الماليون والمستثمرون لقياس قدرة الشركة على توليد الأرباح الناتجة عن عمليات البيع والشراء، كما أنها توضح مدى جودة استخدام الشركة لأصولها. النسبة البعدينية (صورة) - ويكيبيديا. فعادةً ما تسعى معظم الشركات إلى تحقيق الأرباح من خلال العمل الجيد وتوليد الإيرادات والتدفق النقدي؛ والحافز الأول للقيام بالأعمال السابقة هو مقارنة أرباح الشركة مع أرباح منافسيها من الشركات الأخرى، والسعي الدائم للفوز، وهذا ما تختص به نسبُ الربحيّة. كما أنّ هنالك أنواعًا مختلفةً لنسب الربحية يمكننا تصنيفها إلى فئتين: نسب هامش الربح: وهي النسب التي تحسب قدرة الشركة على تحويل المبيعات إلى أرباحٍ بدرجاتٍ مختلفةٍ، ومن أمثلتها: هامش الربح الإجمالي، وهامش الربح التشغيلي، وهامش الربح الصافي، وهامش التدفق النقدي، ونسبة المصاريف التشغيلية، ونسبة المصاريف العامة. نسب العائد: وتمثل قدرة الشركة على تحقيق عوائد لمساهميها، ومن أمثلتها: معدّل العائد على الأصول، والعائد على رأس المال، والعائد على الدين، والعائد على الأرباح المحتجزة، والعائد على الإيرادات، والعائد على رأس المال المستثمر، والعائد على رأس المال المستخدم.
* نسب الملاءة (Solvency Ration) وهي مقياسٌ رئيسيٌّ يستخدم لقياس قدرة المؤسسة على الوفاء بالتزاماتها (ديونها)، والتي دائمًا ما يستخدمها المقرضون التجاريون، كما تُشير هذه النسبة إذا ما كان التدفق النقدي للشركة يُشكل مخزونًا كافيًا قادرًا على سداد الديون والوفاء بالالتزامات طويلة وقصيرة الأجل. كلما انخفضت نسبة الملاءة المالية للشركة، زاد احتمال تخلفها عن سداد التزاماتها. ما هي النسبه المئويه. يمكن حساب نسبة الملاءة المالية بهذا القانون: نسبة الملاءة = (صافي الدخل بعد الضرائب – ضريبة الدخل + المصروفات غير النقدية)/(الالتزامات قصيرة الأجل + الالتزامات طويلة الأجل). ومن أهم الأمثلة على نسب الملاءة هي: نسب الدين إلى حقوق الملكية، ونسب الدين إلى الأصول، ونسب تغطية الفائدة. *
حياة – حيوي ، نواة – نووي ، كندا – كندي ، بردى – برديّ ، بنما – بنميّ. النسب إلى الاسم المنقوص إذا كانت ياء الاسم المنقوص ثالثة ، فإنها تقلب واو مع فتح ما قبلها على سبيل المثال شجي – شجوي ، وإذا كانت الياء في الاسم المنقوص رابعة ، فإنها تقلب ياء أو واو على سبيل المثال مالي – مالي أو مالوي. وإذا كانت الياء في الاسم المنقوص خامسة فيتم حذفها ، على سبيل المثال مرتضى – مرتضي. المستعلي- المستعليّ. المهتدي- المهتديّ. المرتجي – المرتجيّ. النسب إلى الاسم الممدود إذا كانت همزة الاسم الممدود أصلية بقيت همزة عند النسب ، على سبيل المثال: انشاء – انشائي. إذا كانت همزة الاسم الممدود أصلها ياء أو واو ، عند النسب يجوز الابقاء عليها أو قلبها واو على سبيل المثال سماء – سمائي أو سماوي. دعاء: دعائيّ أو دعاويّ. ما هي النسبة و التناسب - أجيب. بناء: بنائيّ أو بناويّ. فداء: فدائيّ أو فداويّ. بيضاء – بيضاوي. النسب إلى المختوم بياء مشددة في هذه الحالة ترد الياء الأولى إلى أصلها ، والثانية تقلب واو ، على سبيل المثال: حي – حيوي. نبي – نبوي. النسب إلى الثلاثي المحذوف الآخر في حالة النسب إلى الاسم الثلاثي الذي حذف آخره، وبقي على حرفين ، في هذه الحالة يجب أن يرد إليه الحرف المحذوف عند النسب مع فتح ما قبله.