ست الحبايب ياحبيبة يا أغلى من روحي ودمي يا حنيّنة وكلك طيبة يا رب يخليكي يا اُمي يا ست الحبايب ياحبيبة زمان سهرتي وتعبتي وشيلتي من عمري ليالي ولسة برضو دلوقتي بتحملي الهم بدالي أنام وتسهري وتباتي تفكري وتصحي من الآذان وتيجي تشقري ياست الحبايب يا حبيبة تعيشي ليا ياحبيبتي يآُمي ويدوم لي رضاكي دا انا روحي من روحك انتي وعايشة من سر دعاكي بتحسي بفرحتي قبل الهنا بسنة وتحسي بيشكوتي من قبل ما احسها يا رب يخليكي يا أمي يا ست الحبايب يا حبيبة لو عشت طول عمري اُوفي جمايلك الغالية عليا أجيب منين عمر يكفي وألاقي فين أغلى هدية نور عيني ومهجتي وحياتي ودنيتي لو طلت تتمني يوم دول هما هديتي يا حبيبة
أغنية من أفضل أغاني فايزة أحمد على الإطلاق كلمات أغنية ست الحبايب أغنية من أفضل أغاني فايزة أحمد على الإطلاق: بالرجوع إلى مكتبة الغناء العربي وتحديداً أغاني السورية فايزة أحمد نجد بأنها قدمت ما يزيد عن ثلاثمئة أغنية من كلمات وألحان العديد من أشهر الشعراء والملحنين العرب، وتعتبر أغنية "ست الحبايب" واحدة من أكثر الأغاني التي حازت على شهرة واسعة وسط تنافس شديد مع العديد من الأغاني التي كان يقدمها فنانوا الزمن الجميل، فهذه الأغنية التي يجب استماعها في جميع حفلات أعياد الأم من ذلك الوقت وحتى يومنا هذا جعل منها جوهرة من الجواهر الفريدة التي أبدعتها فايزة أحمد. فوجود الفنانة فايزة أحمد في زمن شهد تواجد عمالقة الغناء العربي أمثال عبد الحليم و أم كلثوم وفريد وصباح ووديع وغيرهم الكثير كان ليس من السهل إثبات نفسها وكتابة اسمها وسط هذه الكوكبة إلا من خلال امتلاك المقومات اللازمة لذلك من صوت وحضور وكلمات وألحان، وهذا ما تحقق وخصوصاً في هذه الأغنية بالذات، فكلماتها كانت للشاعر المصري حسين السيد، وأما الألحان فكانت من نصيب موسيقار الأجيال الذي كثيراً ما قدم لها أجمل الألحان محمد عبد الوهاب. كلمات أغنية ست الحبايب: كلمات: حسين السيد ألحان: محمد عبدالوهاب ست الحبايب يا حبيبه يا اغلى من روحي ودمي.
الأم كلمة لها معاني كثيرة منها الطيبة ومنبع الحنان والأمان والوطن الذي نرتمي في حضنه عندما نتعب، وهي الوطن الصغير الذي تسكنه، وهي عالم من العشق تربيت في حضنه منذ خروجك إلى هذه الحياة، تسهر علينا حينما نمرض ولا تستطيع النوم قبل شفاءنا، كم تحملت وعانت أمهاتنا في تربيتنا وتعليمنا، ومهما فعلنا من أجلها لا نستطيع رد جزء من حقها علينا،فهي الحارس الأمين علينا ننام وتظل مستيقظة، لذلك كرمها ربها وجعل الجنة تحت أقدامها؛ وتظل الأم هي أعظم نعمة في الكون لا يشعر بها إلا من فقدها. صورة ألة موسيقية لتلحين أغنية ست الحبايب كلمات أغنية ست الحبايب التي مازالت متصدرة أغاني عيد الأم، ومازالت تذاع عبر الراديو والتلفزيون، هي أغنية من كلمات الشاعر" حسين السيد" والحان الموسيقار الكبير "محمد عبدالوهاب" وغناء الفنانة الرائعة "فايزة أحمد" لتكون أجمل هدية في عيد الأم تتوارثها الأجيال، سواء بغنائها أو الإستماع إليها، أما من كان في غربة عن والدته أو فقدها فكلمات هذه الأغنية كفيله بأن تدخله في نوبة من البكاء. وصف الأغنية: "أولفت أغنية ست الحبايب عام 1958 حينما إتفق كل من الصحافين والكاتبين " مصطفى وعلى أمين " بعمل عيد لتكريم الأم علي مجهودها وتعبها، لذلك لابد من وجود أغنية للأم تصف فضلها وتعبر عن مشاعر كل أبن أو بنت تجاه والدته أو والدتها، وبالفعل استعانا بالشاعر "حسين السيد"والموسيقار المشهور "محمد عبد الوهاب " لعمل هذه الأغنية، وعبر 48 ساعة كانت الأغنية جاهزة للبث عبر الإذاعة، وكان "حسين السيد" كلما ألف "كوبليه" يتصل بالموسيقار "محمد عبد الوهاب " ويخبره به والأخر يقوم بتلحينه عبر ألته الموسيقية، فالكلمات بسيطة ورائعة وذات لحن عذب تطرب له الآذان ".
ومجاز الآية: كل يعمل على ما يشبهه كما يقال في المثل: كل امرئ يشبهه فعله. ( فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا) أوضح طريقا. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم بين- سبحانه- أنه لا يخفى عليه شيء من أحوال الناس وأعمالهم فقال: قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبِيلًا. والتنوين في قوله كُلٌّ عوض عن المضاف إليه. أى: كل فرد. وقوله: شاكِلَتِهِ: أى: طريقته ومذهبه الذي يشاكل ويناسب حاله في الهداية أو الضلالة. مأخوذ من قولهم: طريق ذو شواكل، وهي الطرق التي تتشعب منه وتتشابه معه في الشكل، فسميت عادة المرء بها، لأنها تشاكل حاله. قال القرطبي قوله قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ قال ابن عباس: على ناحيته. قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا. وقال مجاهد: على طبيعته. وقال قتادة: على نيته وقال ابن زيد: على دينه. وقال الفراء: على طريقته ومذهبه الذي جبل عليه.. وقيل: هو مأخوذ من الشكل. يقال: لست على شكلي ولا شاكلتى. فالشكل: هو المثل والنظير، كقوله- تعالى-: وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ. والشكل- بكسر الشين- الهيئة. يقال: جارية حسنة الشكل. أى الهيئة. وهذه الأقوال كلها متقاربة. والمعنى: قل- أيها الرسول الكريم- للناس: كل واحد منكم- أيها الناس- يعمل على شاكلته وطريقته التي تشاكل حاله، وتناسب اتجاهه، وتتلاءم مع سلوكه وعقيدته، فربكم الذي خلقكم وتعهدكم بالرعاية، أعلم بمن هو أهدى سبيلا، وأقوم طريقا، وسيجازى- سبحانه- الذين أساءوا بما عملوا ويجازى الذين أحسنوا بالحسنى.
وقاله الضحاك. مجاهد: طبيعته. وعنه: حدته. ابن زيد: على دينه. الحسن وقتادة: نيته. مقاتل: جبلته. الفراء: على طريقته ومذهبه الذي جبل عليه. وقيل. قل كل يعمل على ما هو أشكل عنده وأولى بالصواب في اعتقاده. وقيل: هو مأخوذ من الشكل; يقال: لست على شكلي ولا شاكلتي. قال الشاعر:كل امرئ يشبهه فعله ما يفعل المرء فهو أهلهفالشكل هو المثل والنظير والضرب. كقوله - تعالى -: وآخر من شكله أزواج. الشكل ( بكسر الشين): الهيئة. والمعنى: أن كل أحد يعمل على ما يشاكل أصله وأخلاقه التي ألفها ، وهذا ذم للكافر ومدح للمؤمن. والآية والتي قبلها نزلتا في الوليد بن المغيرة; ذكره المهدوي. فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا أي بالمؤمن والكافر وما سيحصل من كل واحد منهم. وقيل: أهدى سبيلا أي أسرع قبولا. وقيل: أحسن دينا. وحكي أن الصحابة رضوان الله عليهم تذاكروا القرآن فقال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: قرأت القرآن من أوله إلى آخره فلم أر فيه آية أرجى وأحسن من قوله - تعالى -: بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول قدم غفران الذنوب على قبول التوبة ، وفي هذا إشارة للمؤمنين.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ) قال: على طبيعته على حِدَته. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ) يقول: على ناحيته وعلى ما ينوي. وقال آخرون: الشاكلة: الدِّين. * ذكر من قال ذلك:حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ) قال: على دينه، الشاكلة: الدين.