ماهر المعيقلي جزء تبارك كامل ومكتوب HD - YouTube
جزء تبارك مكتوب بصوت الشيخ ماهر المعيقلي - YouTube
جزء تبارك من القرآن العظيم برواية ورش عن نافع يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "جزء تبارك من القرآن العظيم برواية ورش عن نافع" أضف اقتباس من "جزء تبارك من القرآن العظيم برواية ورش عن نافع" المؤلف: أحمد الباري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "جزء تبارك من القرآن العظيم برواية ورش عن نافع" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
سورة المزمل تتحدث عن قيام الليل وأيضًا وتعبد الرسول كما تقص عن أهمية العبادات الأصلية في الإسلام من صلاة وصوم وقراءة قرآن، وأيضًا الطاعات المختلفة الأخرى وهي أقصر سورة في القرآن حيث إن عدد آياتها 20 آية. مقالات قد تعجبك: سورة المدثر لقد سميت بهذا الاسم كنوع من التدثر لثوب رسولنا الكريم بعد نزول الوحي عليه وهي تحتوي على مجموعة من أوامر الرسول الكريم حول نشر الدعوة الإسلامية، مع أوامر بعد رسولنا الكريم عن الذنوب وهي اطول سورة في جزء تبارك كله حيث إن عدد آياته 56 آية. سورة القيامة يطلق عليها أسم لا أقسم أيضًا والتي تتناول حال الكفار في يوم القيامة العظيم مع أهوال وأحداث هذا اليوم وهي سورة مكية قد نزلت في مكة المكرمة، والتي تقع بعد سورة القارعة وآياتها 40 آية. سورة الإنسان تتناول تلك السورة مجموعة من المعاني القوية حيث إنها تتناول مراحل تكوين وخلق الإنسان ومروره بها وهي سورة مدنية قد نزلت على رسولنا الكريم في المدينة المنورة، حيث جاءت بعد سورة الرحمن وعدد آياتها 31 آية. شاهد أيضًا: قصة نبي ورد ذكره في القرآن الكريم قصيرة جدًا سورة المرسلات هي أخر السور في جزء تبارك حيث إنها السورة رقم 11 وهي سورة مكية والتي قد بدأت بالقسم وتتناول قصة الملائكة ورياح العذاب، وهي السورة رقم 77 في ترتيب القرآن الكريم وآياتها 50 آية.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً " أي فلما رأوا العذاب قريبة منهم وعاينوا أهوال القيامة. " سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا " أي ساءهم ذلك لما يعلمون ما لهم هناك من الشر. " وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ " أي يقال لهم على وجه التوبيخ هذا الذي کنتم تطلبونه في الدنيا وتستعجلونه استهزاء وتكذيبة. " قُلْ " يا محمد لهؤلاء المشركين بالله الجاحدين لنعمه. " أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا " أي إن أماتني الله ومن معي من المؤمنين: أو رحمنا بتأخیر آجالنا. " فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ " أي فمن يحميكم من عذاب الله الأليم. " قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا " أي قل لهم: آمنا بالله الواحد الأحد ، وعليه توكلنا في جميع أمورنا. " فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ " أي فسوف تعلمون عن قريب من هو في الضلالة نحن أم أنتم ؟ وفيه تهديد للمشركين. " قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا " أي ذاهبة في الأرض إلى أسفل فلا ينال بالفؤوس الحداد ولا السواعد الشداد. " فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ " أي نابع سائح جار على وجه الأرض ، أي لا يقدر على ذلك إلا الله ، فمن فضله أن أنبع لكم المياه وأجراها في سائر أقطار الأرض.
مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ " أي من اختلاف أو تضاد أو تنافر ، وإنما التناسق والانتظام. " فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فطُورٍ " أي انظر إلى السماء هل ترى فيها عيب أو نقصا أو خلالا " ثمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ " مرتين. " يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ " أي ذليل مبعدا تعبا، قد انقطع من الإعياء من كثرة التكرار ولا يرى نقص. " وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ " أي هذه الدانية من الأرض القريبة منها بمصابيح هي النجوم والكواكب. " وَجَعَلْنَاهَا رجُومًا لِلشَّيَاطِينِ " أي وجعلنا لها فائدة أخرى وهي رجم أعدائكم الشياطين الذين يسترقون السمع. " وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ " أي جعلنا للشياطين هذا الخزي في الدنيا وأعتدنا لهم عذاب السعير في الآخرة. " وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ " أي وللكافرين بربهم عذاب جهنم أيضا ، فليس العذاب مختصة بالشياطين بل هو لكل كافر بالله من الإنس والجن. " وَبِئْسَ الْمَصِيرُ " أي وبئست النار مرجع ومصير للكافرين. " إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ " أي إذا قذفوا وطرحوا في جهنم كما يطرح الحطب. "