تاريخ النشر: الثلاثاء 10 شعبان 1426 هـ - 13-9-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 66916 11767 0 288 السؤال ما صحة الحديث:... من كبار قريش الذين دخلوا الاسلام فاعزه الله بدخولهم - سطور العلم. الأئمة من قريش إن لهم عليكم حقا ولكم عليهم حقا مثل ذلك ما إن استرحموا فرحموا وإن عاهدوا وفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. إن كان الحديث صحيحا هل ينطبق هذا الأمر اليوم وقد اختلطت الأنساب، وهل يجوز بناء على هذا الحديث، لعن الحكام الذين لا يرحمون الرعية ولا يوفون بالعهود ولا يعدلون؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث صحيح أخرجه أحمد في مسنده من حديث أنس بن مالك، والنسائي في سننه، والبيهقي في سننه، والطبراني وغيرهم كلهم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، وقد صححه الألباني رحمه الله تعالى في السلسلة الصحيحة، وكذا شعيب والأرناؤوط في تخريجه لمسند الإمام أحمد قال: صحيح بمجموع طرقه. وأما هل يمكن وقوع ذلك اليوم؟ فنقول: نعم يمكن وقوعه فالأنساب لم تختلط في جميع الأماكن، بل لازال الناس يعلمون أنسابهم ويعرفون قريشاً وغيرها، وقد بينا الأدلة الدالة على كون الأئمة من قريش والسر في ذلك في الفتوى رقم: 26262 ، وأما مسألة اللعن فقد فصلنا القول في شأنها في الفتوى رقم: 10853.
[٤] علي بن أبي طالب يعتبر علي من العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين، ورابع الخلفاء الراشدين، وكان أول من أسلم من الأحداث؛ حيث كان عمره حينها عشر سنواتٍ، وهو زوج فاطمة بنت محمدٍ سيدة نساء العالمين، وعلي أبو سيدا شباب أهل الجنة وسبطيّ رسول الله عليه الصلاة والسلام؛ الحسن والحسين. من كبار قريش الذين دخلوا الإسلام فأعزه الله بدخولهم - ذاكرتي. [٥] زيد بن حارثة هو زيد ين حارثة بن شراحيل، أبو أسامة، حِبّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وأول من أسلم من الموالي حين كان في العشرينات من عمره، استُشهد في معركة مؤتة في العام الثامن من الهجرة. [٦] الزبير بن العوام هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد، وأمّه هي عمّة الرسول -عليه السلام- صفية بنت عبد المطلب، وقد توفي الزبير -رضي الله عنه- يوم موقعة الجمل. [٧] عبد الرحمن بن عوف هو عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، وُلد بعد عشر سنواتٍ من عام الفيل، وهو من الثمانية السابقين للإسلام، وكان -رضي الله عنه- طويلاً حسناً ذو بشرةٍ بيضاء، رقيقةٍ مشربّةٍ بالحُمرة. [٨] سعد بن أبي وقاص أسلم سعد بن أبي وقّاص ولم يتجاوز السابعة عشرة عاماً، وهو من السابقين للإسلام، شهد مع النبيّ -عليه الصلاة والسلام- المشاهد كلّها، توفي وهو ابن ثمانٍ وسبعين سنةً، ودُفن بالبقيع.
[٩] المراجع ↑ "أوائل من دخلوا في الإسلام" ، ، 12-4-2007، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2019. بتصرّف. ↑ يحيى بن موسى الزهراني، "خديجة بنت خويلد أم المؤمنين/رضي الله عنها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ عبد الملك القاسم (16-3-2017)، "فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ " سيرة ذي النورين عثمان رضي الله عنه " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ محمد أبو عجيلة أحمد عبد الله (2-6-2009)، "الخليفة الراشد علي بن أبي طالب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ "زيـد بن حارثة" ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ يحيى بن موسى الزهراني، "الزبير بن العوام رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ عباس توفيق (11-7-2017)، "عبد الرحمن بن عوف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف. ↑ د. أمين بن عبد الله الشقاوي (15-11-2009)، "سيرة سعد بن أبي وقاص" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2019. بتصرّف.
ميقات قرن المنازل.. قرن المنازل هو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب الذي ورد ذكره في قصة رحلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. وقد اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من هذه الجهة.. و ميقات قرن المنازل يحرم منه أهل الطائف وأهل البلاد الجنوبية الذين ينزلون من ذلك الطريق.. للمزيد.. ملف الحج.. قصة الإسلام المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 3381
انشر المعلومات 26/07/20 مسجد ميقات في ذو حليفة. (واس) عدد الحجاج الذين يؤدون فريضة الحج لهذا العام منخفض بسبب الظروف الاستثنائية الناجمة عن -جائحة فيروس كورونا. مكة: لأول مرة في التاريخ، سيمر الحجاج الذين يؤدون فريضة الحج هذا العام بميقات واحدة فقط. ميقات هو مصطلح يشير إلى الحدود التي يجب على الحجاج أن يزينوا بها ملابس الإحرام، قطعتين من الملاءات البيضاء غير المصقولة، من أجل أداء الحج أو العمرة السنوي. اختار النبي محمد أربعة حدود للحجاج القادمين من مناطق مختلفة من العالم لأداء مناسك الحج و العمرة، بينما اختار الخليفة الإسلامي الثاني عمر بن الخطاب الخامس. تمثل الحدود الخمسة، أو موقيت، الطقوس الأولى لحج الحج. تقع ميقات قرن المنازل، شمال شرق مكة المكرمة، و التي يعتبرها المؤرخون ميقات أهل نجد، و هي أيضًا ميقات للحجاج المسافرين من دول الخليج و شرق آسيا اليوم. يشير المصطلح إلى جبل صغير يمتد إلى الشمال و الجنوب مع المياه الجارية على الجانبين، و السبب في أنه يعرف أيضًا باسم السيل الكبير (الفيضان الكبير). إن عدد الحجاج الذين يؤدون فريضة الحج لهذا العام منخفض بسبب الظروف الاستثنائية الناجمة عن جائحة فيروس كورونا.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Thursday 10th January, 2002 العدد:10696 الطبعةالاولـي الخميس 26, شوال 1422 محليــات مشاريع جديدة بميقات قرن المنازل بالطائف * الطائف عبد الكريم الشريف: يعتزم فرع وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بمنطقة مكة المكرمة تنفيذ مشروع لانشاء 20 عشرين محلاً تجاريا بحرم ميقات قرن المنازل بالسيل الكبير وسوف يتم طرح المشروع للتنفيذ على احدى المؤسسات الوطنية، وذلك ضمن عدد من الدراسات المتعلقة بأولويات استثمار الاوقاف بما يحقق الاستفادة من عوائدها المرجوة منها. حيث شهد ميقات الطائف وادي محرم وميقات قرن المنازل اهتماماً كبيراً من حكومتنا الرشيدة وعناية فائقة من أجل استقبال ضيوف الرحمن من المعتمرين والحجاج. أعلـىالصفحة رجوع الاولــى فنون تشكيلية مقـالات المجتمـع الثقافية الاقتصادية متابعة لقاءات نادى السيارات نوافذ تسويقية عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة تحقيقات مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
قرن المنازل هو ميقات في الحج والعمرة لأهل مكونة من ثلاثة حروف لعبة خمسة كلمات قرن المنازل هو ميقات في الحج والعمرة لأهل
و من المتوقع أن يتوجه الحجاج إلى ميقات قرن المنازل حيث إنها أقرب ميقات إلى مكة. يعتبر مسجد السيل الكبير داخل ميقات قرن المنازل من أكبر المسجد في المملكة، و هو مجهز بخدمات حديثة للحجاج. و قد قال د. عدنان الشريف أستاذ التاريخ و الحضارة بجامعة أم القرى بمكة عن الميقات: "لقد ارتبط المكان بحياة الرسول، كما مر عليه النبي أثناء حصار الطائف. و وفقًا للعديد من الروايات التاريخية، مرّ النبي بقرن الذي يعني قرن المنازل. " و قال الشريف بأن الدولة السعودية اعتنت بميقات قرن المنازل، و وفرت لها تسهيلات للحجاج الذين يزورونها لأداء العمرة و الحج. على مر التاريخ، كانت هناك معاني مختلفة وراء تسمية قرن المنازل، بحسب الصحفي و المؤرخ حمد السليمي. و ثد قيل أن الأصمعي، و هو عالم لغوي و أحد ثلاثة نحويين عرب في مدرسة البصرة في العراق، وصف الميقات بأنه جبل في عرفات. و في الوقت نفسه، يعتقد المؤرخون أنها خدمت أيضًا الأشخاص القادمين من اتجاهات أخرى عبر التاريخ. قال الغوري، السلطان الخامس و الأربعون من سلالة المماليك، بأنه ميقات شعب اليمن و الطائف، في حين قال القاضي عياد، الباحث الشهير في قانون المالكي في العصر الذهبي الإسلامي (800-1258)، إنه قرن القرن.
وفي الختام دعا الخميس المولى -عز وجل- أن يتقبل من هذه البلاد حكومة وشعبًا ما تقدمه من جهود وأموال وخدمات لضيوف الرحمن، وأن يجعل عمرتهم ميسرة، وأن يحفظ قيادتنا الرشيدة من كل سوء ومكروه.