محتالين العصر الرقمي.. كشكول ألعاب 199 – كشكول. "طالب جامعي" وشقيقه استولوا على 16 مليون دولار بالنصب الإلكتروني كتبت: مريم الشيخ باتت الجرائم الإلكترونية تحل تدريجياً محل الجرائم التقليدية في العصر الرقمي الحالي، خاصةً جريمة النصب والاحتيال والتي تمثل الإعتداء على أملاك الغير، لأن الجاني يهدف من إستعمال الأساليب الإحتيالية المتطورة للاستيلاء على كل أو بعض أموال الغير ومن تلك الجرائم الجريمة التي شهدتها مصر والوطن العربي، واقعة نصب إلكتروني قاما بها شقيقين جامعيين من محافظة الإسكندرية وضحاياهم بلغوا الـ500 ألف ضحية من مصر ودول الوطن العربي. حيث تلقت مديرية أمن الاسكندرية بلاغ من المتضررين من واقعة نصب إلكتروني، حيث قام شابان بالاستيلاء على "16 مليون"دولار من المواطنين المصريين والعرب. بدأت الواقعة بقيام "محمد سمير عفيفي "و"حسام سمير عفيفي "شابان أكبرهم يبلغ "٢٤" من عمره بعمل موقع الكتروني (iq arabian) لاستعماله في النصب والاحتيال. في البداية تم إستدراج المشتركين عن طريق تحقيق ربح بنسبة تصل إلي "١٨"٪ ،كان عدد المشتركين في البداية نحو"١٥٠"مشترك ثم زاد العدد تدريجياً حتي وصل الي "٥٠٠ ألف" مشترك طبقًا لما ذكره صاحب الموقع.
قبل ساعة و 30 دقيقة قبل ساعتين و 3 دقيقة قبل ساعتين و 21 دقيقة قبل 4 ساعة و 59 دقيقة قبل 5 ساعة و 16 دقيقة قبل 7 ساعة و 51 دقيقة قبل 9 ساعة و 56 دقيقة قبل 12 ساعة و 13 دقيقة قبل 12 ساعة و 27 دقيقة قبل 13 ساعة و 56 دقيقة قبل 14 ساعة و 28 دقيقة قبل 14 ساعة و 41 دقيقة قبل 15 ساعة و 31 دقيقة قبل 15 ساعة و 59 دقيقة قبل 16 ساعة و 27 دقيقة قبل 17 ساعة و 8 دقيقة
الحكاية ما تنزيل ساي فاهمين……. الـلهم هذا قسمي في ما أملك.. نبضة أخيرة ضع نفسك دائماً في الموضع الذي تحب أن يراك فيه الـله، وثق أنه يراك في كل حين. صحيفة الانتباهة
وقالت هديل: "أوقفوا قتل النساء". وكتبت وئام: "تقتل إمرأة واحدة في البلاد فنموت جميعًا". وكتب حساب بإسم المحامية سارة بنت خالد عسيري: "الرجل المريض نفسيًا يحتاج للعلاج لا الزواج". [2] وغردت سما: "نطالب بمنظومة ووحدة في الشرطة لرصد أي جرائم تقع ضد النساء في بيوتهن وبين من يفترض أنهم العائلة والظهر واتخاذ إجراءات صارمة ضد المعنف، نطالب بقانون صارم يرصد ويأخذ حالات العنف الأسري على محمل الجد ويحي المعنفات، دماءنا ليست رخيصة دم روان مش رخيص". قصه دم روان الغامدي كم عمرها ولماذا قتلها زوجها - المشهد. وانتشر على تويتر عبر حسابات مختلفة رسم كرتوني يندد بالعائلات التي تلجأ لزواج الإبن المريض نقسيًا بدلًا من معالجته، وبالتالي تُصبح زوجته الضحية التي تعاني. اقرأ أيضًا: قصة عباس ابراهيم كاملة وأهم المعلومات عن حياته إلى هنا نصل إلى ختام مقالنا الذي أوضحنا من خلاله قصة روان اللي قتلها زوجها، ومن هي روان الغامدي التي قتلها زوجها، وما هي القصة الحقيقة وراء مقتلها، وما هي الرواية الخاطئة، وأ, ضحنا حقيقة القبض على قاتلها. المراجع ^, JOMANA, 8/8/2021 ^, المحامية سارة بنت خالد عسيري, 8/8/2021
اقرأ أيضًا: قصة روان الغامدي كاملة رواية مقتل روان الغامدي هناك روايات أخرى قد انتشرت حول موقع التواصل الاجتماعي تويتر قد انتشرت عقب تصدر إسم روان الغامدي دوائر البحث وهي أن زوج روان الغامدي ضربها بآلة حادة، وألقاها أمام مستشفى الحرس الوطني في مدينة الطائف، ثم فر هاربًا، ولكن هذه الرواية عارية تمامًا عن الصحة، حيث لم يصدر أي تعليق رسمي من الجهات المعنية بالأمر تفيد بتصديق هذه الرواية، لكن القصة الحقيقة هي أن زوجها قد اصطحبها في سيارته وقام بإنزالها وضربها بحجر على رأسها ثم دهسها بالسيارة، وفر هاربًا. القبض على قاتل روان الغامدي قامت الشرطة السعودية بالقبض على زوج الفتاة الشابة روان الغامدي والذي قام بقتلها، وقامت الصفحة الرسمية على موقع تويتر لإمارة منطقة مكة المكرمة بتأكيد الخبر حيث كتبت: "القبض على رجل قام بضرب زوجته ودهسها بالسيارة مما أدى إلى وفاتها، تم إيقافه واتخاذ كافة الإجراءات النظامية بحقه تمهيدًا لإحالته لفرع النيابة العامة"، وجاء بيان القبض عليه يوم السبت الموافق 7 أغسطس 2021. بيان شرطة مكة عن مقتل روان مقتل روان الغامدي تويتر تصدر إسم الضحية روان الغامدي دائرة بحث موقع تويتر في المملكة العربية السعودية عقب الإعلان عن مقتلها، وذلك عن طريق هاشتاج حمل اسم "دم روان الغامدي"، وطالب رواد التواصل الاجتماعي بالقصاص من زوجها،وجاءت بعض التغريدات كالتالي: [1] قالت جومانا: "المرأة ليست مراكز لإعادة تأهيل للرجال الذين نشأوا بشكل سىء، فليس من مسؤليتها إصلاحه أو تغييره أو تربيته، المرأة تريد شريكًا وليس مشروعًا"، وأضافت: "لم يستوصوا بنا خيرًا يا رسول الله، كسروا القوارير والأفئدة".
شاهد أيضًا: ما هي قصة مهند حماد البلوي ما هو حكم القصاص القصاص في الفقه الإسلامي، هو عقوبة مقدرة شرعًا، تقضي بمعاقبة الجاني بمثل ما فعل، والقصاص مأخوذ من قص الأثر، وهو إتباعه، ومنه القاص لأنه يتبع الآثار، والأخبار، وقص الشعر أثره، فكأن القاتل سلك طريقًا من القتل فقص أثره فيها، ومشي علي سبيله فيها، القصاص هو مبدأ المعاقبة بالمثل. قصة روان الغامدي الحقيقية كاملة - موقع المرجع. وذكر علماء المسلمين بعض الحكم من تشريعه؛ مثل: شفاء غيظ المجني عليه أو أوليائه، ويمنعهم من طلب الثأر أو محاولة الانتقام، الردع عن ارتكاب الجريمة، فالجاني سيشعر بالخوف والاضطراب والتردد عند فعل الجريمة إن علم أنه سيعاقب عليها بالقصاص، القصاص فيه حياة للمجتمع القصاص هو حكم الله في الأرض في حالة القتل المتعمد دون مبرر لهذا الفعل وهناك أيضًا التعزير. ومن شروط القصاص في النفس: عصمة المقتول: فلو قتل المسلم حربيًا أو مرتدًا أو زانيًا محصنًا فلا قصاص عليه ولا دية، لكن يعزر؛ لافتياته على الحاكم. أن يكون القاتل بالغًا عاقلً متعمدًا، فلا قصاص على صغير، ومجنون، ومخطئ، وإنما تجب عليهم الدية. أن لا يكون المقتول ولدًا للقاتل، فلا يُقتل أحد الأبوين وإن علا بالولد وإن سفل ذكرًا كان أو أنثى، ويقتل الولد إن قتل أحد أبويه إلا أن يعفو ولي الدم، إذا اختل شرط من الشروط السابقة سقط القصاص وتعينت الدية المغلظة.
وسم دم روان الغامدي: وعلقت فاطمة على حسابها على توتير:إذا شفتوا النسويات رافعين هاشتاق اعرفوا اسحبوا عليه ولا تشاركون لان مطالبهم نزع حجاب مباركة الزبا تحريض على الاهل التفصخ العرى سب الدين ط والقبائل والدولة من الآخر فئه دخيله ومجرمة نتمنى تجفيف منابعهم ومحاربتهم في كل حدب وصوب. حساب الغطريف بدوي كتب طبعا التفاصيل الدقيقة المذكورة في الهاشتاق من قبل فريق التحقيق الفسوي شيء مبهر حقيقة! واطلاعهم على احداث هذه الجريمة لا يمكن تفسيره الا بثلاثة أشياء: اما انهم شاركوا في هذه الجريمة، واما شاهدوا الجريمة وهي تحدث، واما انهم كاذبون واختلقوا الامر للإثارة! ايهم تختار". احد الحسابات كتب على هاشتاق دم روان الغامدي:" حرام دم البنت يروح كذا حسبي الله ونعم الوكيل يا رب تورينا فيه عجائب قدرتك يارب تنتقم منه عاجلا غير اجل". مدينة الطائف في السعودية: ووضعنا لكم معلومات عامة عن مدينة سعودية وهي تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي "وج". وتبعد مدينة الطائف عن مدينة مكة المكرمة 75 كم تقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج ما بين 1700 م إلى 2500 م.