[4] المراجع ↑ "حكم دخول المرأة الحائض المسجد " ، ، 2006-12-1، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5548، صحيح. ↑ "لا بأس بمكث الحائض في المسعى" ، ، 2003-1-8، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7. بتصرّف. حكم دخول الحائض المسجد الحرام وسط منظومة. ↑ "هل للحائض أن تجلس في طرف المسجد بقرب الباب لسماع الدرس؟" ، ، 2007-7-15، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7. بتصرّف. # #الحائض, #الحرام, #دخول, #للمسجد, حكم # أحكام شرعية
تاريخ النشر: الأربعاء 4 جمادى الآخر 1425 هـ - 21-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 51327 162081 0 405 السؤال أدرس في المسجد القرآن الكريم فهل أعتزل المسجد عندما يأتي الحيض. ام أذهب ولكن لا ألمس القرآن إلا في قماش. حكم دخول الحائض للمسجد الحرام - بيت DZ. فأرجو أن يكون الرد بالتفصيل ونعتذر على الاطاله. وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فدخول المرأة الحائض المسجد ولبثها فيه لا يحل، لما رواه أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأن المسجد: فإني لا أحله لحائض ولا جنب. وبما في مسلم والمسند وغيرهما أن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد، قالت: فقلت: إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك. فدل هذا الحدث أن عائشة كانت تعلم أن الحائض لا تدخل المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم أقرها على ذلك، وإنما أخبرها أن إدخالها ليدها فقط في المسجد لا يعد دخولا فيه، فعلى هذه المرأة أن تجتنب دخول المسجد أيام حيضها، ثم إذا أرادت مزيدا من العلم فهنالك طرق كثيرة لتعلم العلم مثل: سماع الأشرطة وقراءة الكتب، وأما قراءتها للقرآن عن ظهر قلب أو بمسك المصحف بحائل دون مس له مباشرة بيدها فهو محل خلاف بين أهل العلم، فذهب جماهير العلماء إلى منعها من ذلك، ودليلهم في ذلك قول علي رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن إلا الجنابة.
وخلاصة الأمر أنه يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد لطلب العلم إن أمنت تلويثه وذلك لحاجة النساء الماسة إلى العلم والتفقه في الدين وإن كنت أفضل أن تكون دروس العلم للنساء في مرافق ملحقة بالمسجد كما هو الحال في المسجد الأقصى المبارك حيث تعقد بعض دروس النساء في قاعة باب الرحمة.
- وحدث الحيض كحدث الجنابة في الجملة، فلا تصح الصلاة من الحائض والجنب ما داما متلبسين، به ودليل هذا في الجنب آية النساء السابق ذكرها، ودليل عدم صلاة الحائض قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فإذا أقبلت حيضتك تدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك وصلي). حكم دخول الحائض المسجد الحرام في كامل. ويفارق الجنب الحائض بأمور منها: أن من عليه جنابة لا يجوز له أن يقرأ القرآن، بخلاف الحائض فلا مانع أن تقرأ القرآن نظراً أو حفظاً على الصحيح من أقوال أهل العلم، وبه أفتت اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وما ورد في منع الحائض من قراءة القرآن لحديث (لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن) فلا يصح، فقد ضعف طرقه ابن القيم في (إعلام الموقعين) والحافظ ابن حجر في (التلخيص الحبير). ومما يخالف فيه الجنب الحائض أن الجنب يصح صيامه بخلاف الحائض. كما يختلف الحدثان(الجنابة والحيض) في الاغتسال منهما، فمن عليه جنابة لابد من تعميم الماء على جميع جسده وشعره فإن تحت كل شعرة جنابة، أما الحائض عند الاغتسال منه فلا يلزمها نقض شعر رأسها بل يكفيها أن تحثو عليه ثلاث حثيات من الماء، وأيضاً فإن من عليه جنابة فرفع حدثه بيده متى شاء اغتسل.
السائل: يعني يكون عليها حج في العام المقبل لأن الرفقة لم ينتظرونها وطافت وهي حائض ؟ الشيخ: أي نعم ، ينتظرونها يا أخي. حكم دخول الحائض للمسجد - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام. السائل: لا يستطيعون ، وأنا قرأت في بعض الكتب الشيخ ابن باز يجوز ذلك لكن عند الضرورة القصوى ؟ الشيخ: ما هو الدليل يا أخي ، ما هو الدليل على هذا ؟! ، بس قول الحنفية وابن القيم في يؤيد هذا أيما تأكيد في كتابه < إعلام الموقعين > ، فيحتاج إلى دليل ، نحن نطالبهم بالدليل. ------------ من شريط: ( أسئلة فقهية)
ج: ذهاب المرأة إلى الحرم الشريف والصلاة مع الناس وقد نزلت بها العادة الشهرية -وهي: الحيض- وهي تعلم ذلك منكر عظيم لوجهين: أحدهما: أنها لا صلاة لها، ليس لها أن تتلبس بالصلاة وهي بهذا الحدث، فذاك منكر عظيم وصلاتها باطلة. الأمر الثاني: أنه ليس لها الجلوس في المسجد الحرام وهي حائض، فإن الحائض والجنب ممنوعان من الجلوس في المسجد، أما المرور والعبور فلا بأس للحاجة، والصلاة وهي حائض أكبر وأشنع فلا يجوز لها هذا العمل، بل يجب عليها أن تبقى في بيتها، وليس لها أن تذهب إلى المسجد حتى تنتهي من هذه الحيضة، فإذا تطهرت منها ذهبت إذا شاءت مع أخواتها إلى المسجد. وأما أن تذهب وهي في حالة حيض للمشاركة في الصلاة أو الجلوس مع النساء في المسجد، فهذا كله منكر ولا يجوز، والصلاة مع الحيض ومع غيره من الحدث الأكبر والأصغر باطلة، ولا شك أن هذا العمل شنيع، وربما أفضى بصاحبته إلى الكفر بالله؛ لأنها كالمستهزئة، تصلي وهي بها الحيض، وهذا منكر عظيم فظيع، فإن كان قصدها الاستهانة بدين الله، والاستهزاء به، والسخرية، والإنكار لدين الله، وعدم المبالاة، فهذه ردة عن الإسلام والعياذ بالله. حكم دخول الحائض المسجد الحرام لقد تكفل. والله ولي التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (155) لشهر ذي الحجة من عام 1410هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 219).
قال الإمام النووي: [وأحسن ما يوجه به هذا المذهب أن الأصل عدم التحريم وليس لمن حرم دليل صحيح صريح] المجموع 2/160. وقال الشيخ الألباني: [والقول عندنا في هذه المسألة من الناحية الفقهية كالقول في مس القرآن من الجنب للبراءة الأصلية وعدم وجود ما ينهض على التحريم وبه قال الإمام أحمد وغيره …] تمام المنة ص 119. 2. إن الحديث الذي استدل به جمهور العلماء وهو: « لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض » اختلف فيه أهل الحديث اختلافاً كبيراً لأنه من رواية أفلت بن خليفة عن جسرة بنت دجاجة وقد ضعفهما جماعة من أهل الحديث كالخطابي والبيهقي وعبد الحق الاشبيلي وابن حزم ونقل التضعيف عن الإمام أحمد أيضاً. حكم دخول الحائض الحرم. وقال الإمام البغوي: [وجَوَّزَ أحمد والمزني المكث فيه وضعّف أحمد الحديث لأن راويه وهو أفلت بن خليفة مجهول وتأوّل الآية على أن -عابري السبيل- هم المسافرون تصيبهم الجنابة فيتيممون ويصلون وقد روي ذلك عن ابن عباس] شرح السنة 2/46. ومن المعاصرين الشيخ الألباني حيث قال: [قال البيهقي: ليس بالقوي]. وقال عبد الحق الإشبيلي: [لا يثبت]، وبالغ ابن حزم فقال: [إنه باطل]. وللحديث شاهدان لا ينهضان لتقويته ودعمه لأن في أحدهما متروكاً وفي الآخر كذاباً …] تمام المنة 119، وضعّفه الشيخ الألباني أيضاً في إرواء الغليل 1/162.
@FAlmasee2 هاي مخها فاضي.. ووقعت حالها بغلطة شنيعة مع الجمهور المغربي كمان @mofahmawi بعد ما اشتراها طلب فيها ٤٨ مليون 🤦 @AB00DIBOODI @KingAbdullahII @RHCJO هذه صورة نُشرت عام ٢٠١٥ جندي روسي ضمن احتفالات روسيا بيو النصر. وليست صورة لجلالة الملك. @ZeinKF... نسرٍ يُطارحهُ الحَمامُ هديلا. @islamALibrahim إذا صارت بتكون من نصيب ماركات الاحذية لترويج احذيتهم 😁 @Farahkhlt تَمتّعَ بإطلالة راقية لذكوريتك الفاقدة. 🤦 @FAlmasee2 إعتذرَ لاحقاً عن الخطأ. مدوّر الهيّن خالد الفيصل - بيت الامارات. @HILDAAJELAT1 المنصة بخصوص الكلاب الضالة فقط، بينما الشكوى على الازعاج تكون مباشرة بتقديمها خطيا الى متصرفية المنطقة. @rula_samain أتابعه، وأتابع كيف استئصل الجيش السرطان الخبيث. @yasmeeneh التخابر مع جنّي سياسي! 😁 @DzaynW لذّته آنيّة وسيئاته دائمة. عافنا الله منه... @EremNews ٦٨٠ الف $ وهالحكي بشهر ١٠ العام الماضي والسرعة ١٠٠ كم /س. @zaeem16064429 فائدة الشدائد أنها تُطلعك على مرضى النفوس، ولطالما مرّ علينا شدائد زالت بفضل عناية الكريم، بينما غاصت نفوسهم غيظاً وإرتدَ عليهم كيدهم... @geekov نتمنى لكن هيهات... @ZeinKF تراث عراقي قديم @raadapish @Haya_962 أُستثنيَ من التحريم حالتين: التداوي للذكر والأنثى أو التزيّن للأنثى بقصد الزواج.
@Haya_962 كان الوشم عند الجدّات يمثلُ إرثاً إجتماعياً يعكس الهوية والتراث، أما اليوم فهو لغايات الجمال التائه.. فقط @HaddadinSamar كما كان التدّرج في الانشاء الورقي، فمثله يكون في الرقمي. @hana_ali97 وإن كانت الشخصية المشهورة، رمزاً دينياً.. هل ينطبق كلامك هنا؟ @TweetFaizeh في ذكرى الكرامة لم نسمع لهم صوتًا..! @fatimaalwahsh هذا التداول قبل ٥ سنوات وطلعت ونفته @Deema22 منصات بتشتري من بعضها البعض... ABEER — غدونا مع الإصباح بالحمدِ والرّضا فسُبحان من أحيا و.... صفقات @ml_e11 جمال اللقطة لنقاء قلبيّن في أطهر بقعة. تدوم المحبة... @mansaf02 في ع الفيس جروب اسمه: البيوسات عليه 5 الاف عضو تقريبا -- اعملي ادد إله @Hamadal7rby1972 رد اجتمع فيه الحنكة والبديهة والذكاء والاهم الهدوء في الاجابة.. رد فخم من سموه
* *الله أكبر كبيرآ والحمد لله كثيرآ وسبحان الله بكرة واصيلآ. * 6- *اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. * *الله أكبر كبيرآ والحمد لله كثيرآ وسبحان الله بكرة وأصيلآ. * 7- *اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين. * 8- *اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا. * 9- *اللهم أقل عثراتنا، واغفر زلاتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، يا عزيز يا غفار. * 10- *اللهم عافني في روحي وفي جسدي، وفي قلبي وفي بدني، وفي صحتي وفي قوتي، وعافني في دنياي وآخرتي. * 11- *اللهم إني أعوذ بك من عقوق الأبناء، ومن قطيعة الأقرباء، ومن جفوة الأحياء، ومن تغيّر الأصدقاء. * 12- *اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع. Ghada — حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها.... * 13- *اللهم وفق من أرسل هذه الرسالة وبارك له في دينه وعمره ورزقه وصحته وعافيته وأهله. * *اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين. * *أنِّفّْعَّواٍّ بّْهّْاٍّ أحّْبّْتُّكّْمُّ* *ارسلوها للكل لعل تاتيكم دعوة مستجابة من أحدهم ،،،* *لا تنسوني من دعائكم* *اللهم اجعل هذا الدعاء صدقة جارية عني وعن أمي وأبي وَذُرِّيَّتِي وكل من أرسلها.
أحب اعسف المهرة الي تغلى … وأحب اروض كل طرفٍ يموقي وأحب اسافر مع سحابٍ تعلى … واحب فوق الغيم لمع البروقي abdu محمد عبده ابو نوره خالد الفيصل See more posts like this on Tumblr #abdu #محمد عبده #ابو نوره #خالد الفيصل More you might like يا وش بقى باعطيك مني ولا جاك 🤍 gif 🤍🤍🤍🤍🤍 سهرة العُمر | طلال مدّاح ٣١ أغسطس ١٩٩٢م طلال مداح بدر بن عبدالمحسن طلاليات البدر الى من يهمها آمري.. — ١٩٨٨ - ٢٠١٩ م " سنين مرت وما ادري عن الأيام ". لما عيوني عانقوك في غمضه وحده.. ضيّعوك. في ليله كنها الليله عرفتك بسمتي وفجري 🤎. See this in the app Show more
خالد الفيصل محمد عبده abdu ابو نوره gif يا وش بقى باعطيك مني ولا جاك 🤍 في ليله كنها الليله عرفتك بسمتي وفجري 🤎. بدر بن عبدالمحسن البدر ابعتذر 🤍🎶. لما عيوني عانقوك في غمضه وحده.. ضيّعوك. ما ذاق راعي الكيف أنا ذقته هنيّا 🤍🎶 لغيري لا توريها 🤍🤍. حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها النظر سحره 🤍🤍🤍🤍🤍 ابو نوره
حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها النظر سحره abdu ابو نوره محمد عبده See more posts like this on Tumblr #abdu #ابو نوره #محمد عبده More you might like خالد الفيصل gif يا وش بقى باعطيك مني ولا جاك 🤍 في ليله كنها الليله عرفتك بسمتي وفجري 🤎. بدر بن عبدالمحسن البدر ابعتذر 🤍🎶. لما عيوني عانقوك في غمضه وحده.. ضيّعوك. ما ذاق راعي الكيف أنا ذقته هنيّا 🤍🎶 لغيري لا توريها 🤍🤍. 🤍🤍🤍🤍🤍 سهرة العُمر | طلال مدّاح ٣١ أغسطس ١٩٩٢م طلال مداح طلاليات See this in the app Show more