وحينما انكشف الامر بعد ذلك وعُرفت الخديعة التي تعرض لها داحس وصاحبه قيس العبسي اشتعلت نار الفتنة بين قبيلتي عبس وذبيان فتطاول (حذيفة الذبياني) على (قيس العبسي) فهجم قيس العبسي على حذيفة فأرداه قتيلا.. فثارت قبيلة ذبيان على قبيلة عبس وقتلوا منهم (مالك العبسي) وهو شقيق (قيس العبسي).. وهكذا امتدت نار الفتنة وبدأت الحرب بينهما تلك الحرب التي عرفت باسم (حرب داحس والغبراء).
[٨] نهاية حرب داحس والغبراء كيف انتهت حرب داحس والغبراء وكم سنة امتدَّت؟ بعد أن ضاقت الأرض بقبيلة عبس وهي تنتقل من مكان إلى مكان وبعد أن ملَّت وتعبت كثيرًا من الحرب عادت إلى أرضها، وتوجَّهوا إلى الحارث بن عوف بن أبي حارثة في الليل، وكان يقيم عند حصن بن حذيفة بن بدر وأخبره حاجتهم، فعاد إلى حصن بن حذيفة يخبره فرفضَ ذلك وأباح الصلح لقومه، ثمَّ توجَّه قيس بن زهير والربيع بن زياد وهما سيّدا عبس إلى يزيد بن سنان بن أبي حارثة حتى يساعدهم في الصلح. [٩] قبل بذلك وتوجه إلى أبيه يخبره أنَّ عبس تريد أن يتمَّ الصلح به ليجمع شمل غطفان ، ورضي سنان بذلك وطلب ذلك من حصن بن حذيفة وقد كان حكيمًا، فوافق الجميع على الصلح بعد حرب دامت سنوات طويلة، وقيل استمرت أربعين سنة [٩] ، قيل إنَّ الحارث بن عوف وهرم بن سنان المريان هما من سعيا في الصلح وأصرَّا عليه ودفعا ديَّات القوم من مالهما بعد إحصاء القتلى من الطرفين، وقد مدحهما زهير بن أبي سلمى في معلقته. [١٠] اندلعت حرب داحس والغبراء بين قبيلتي عبس وذبيان ودخلت فيها قبائل كثيرة واشتهر فيها عنترة بن شداد ، وكان السبب المباشر لها هو رهان في سباق الخيل، وانتهت بصلحٍ بعد أربعين سنة تقريبًا.
انتشرت الحروب بين العرب في الجاهلية لعدة أسباب منها التنازع على موارد الماء ومنابت الكلأ والعشب ، وأغلب أيامهم كانت للتعصب للقبلي ، وأخذ الثأر ، والرغبة في السيطرة وبسط النفوذ على القبائل الأخرى ، فإن القبائل العربية في الجاهلية كانت قبائل متناحرة متنافرة لم يكن يجمعهم مجتمع واحد يقوم على أساس متين. وكان الولاء الدائم للقبيلة ولم يؤلف بينهم إلا الإسلام فأصبحوا بنعمة الله إخوانًا ، وتذكر المصادر التاريخية الكثير من أيام العرب وحروبها والمواقف البطولية والأمجاد الشعرية التي يسجلها شعراء الطرفين المتناحرين ، فالشعر ديوان العرب ، وكان مصدرًا أساسيًا نأخذ منه أخبار العرب وأيامهم وأنسابهم. والحروب التي وقعت بين العرب مختلفة فمنها ما وقع بين بطون القبيلة الواحدة ، ومنها ما وقع بين قبيلتين من أصل واحدة ، ومنها ما وقع بين قبائل من أصول مختلفة ، ومنها ما وقع بين العرب والعجم ، ومقالنا اليوم عن حرب وقعت بين قبيلتين من أصل واحد هما قبيلتا عبس وذبيان ، وسميت حرب داحس والغبراء. أصل تسمية الحرب بهذا الاسم: ترجع تسمية هذه الحرب التي دارت بين فرعين من أشهر فروع بني عطفان بهذا الاسم نسبة إلى فرسين في الجاهلية ، وهما من أجود فرس الجاهلية ، ولا يشق غبارهما ، حيث راهن أصحابها عليهما لحماية قوافل أبي قابوس النعمان بن المنذر ملك المناذرة.
[٤] بعد أن اتفقوا وكان يوم السبق أرسل حذيفة رجلًا على طريق السبق ليردَّ داحس إذا سبق حتى تسبقه الغبراء، وهذا ما حدث، وبعد أن ربح حذيفة وأصر على طلب الرهان وعلم الجميع بأنَّه غشَّ وأعاق تقدم داحس، رفض قيس منحه الرهان، وأصر حذيفة على طلبه وأرسل ابنه لطلبه بعد أيام وبعد أن بلغ رسالته طعنه قيس وقتله وبدأت الحرب بذلك. [٤] القبائل المشاركة في حرب داحس والغبراء من هي أشهر القبائل التي شاركت في حرب داحس والغبراء؟ لم تقتصر حرب داحس والغبراء على قبيلتي عبس وذبيان، بل توسَّع نطاق الحرب ليشمل الكثير من قبائل الجزيرة العربية وقتها، من أشهر تلك القبائل: شيبة وأسد وصبة وغطفان وفزارة [٥] ، فقد بدأت الحرب بين عبس من جهة وبين ذبيان وفزارة من جهة أخرى، لكن عندما اشتدت الحرب استعانت ذبيان بقبيلتي أشجع وأسد بن خزيمة وجمع لاحقًا بقية بطون قبيلة غطفان. [٦] هناك عدد من القبائل قاتلت عبسًا أيضًا وهي: قبيلة شيبان بن بكر وقبيلة كندة وقبائل منطقة هجَر [٧] ، كما قاتلت عبس أحد أحياء قبيلة كلب في منطقة عراعر، ثمَّ تحالفوا مع بني ضبة وقاتلوا بني تميم وهزموهم، ثمَّ ضاقت بهم بنو ضبة وضيقت عليهم فقاتلتها عبس وهزمتها وغنمت منها، ثمَّ تحالفت عبس مع بني كلاب، ثمَّ أقامت عند بني عامر بن صعصة وجاءتها ذبيان واقتتلوا عندهم، ثمَّ نزلوا عن قبيلة تيم فبغت تيم عليهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا.
ولكن فيما يبدو أن هذه الأقنية الفضائية أخذت تلعب دور ما يسمى (بمؤذن القلعة) الذي يتردد صوته داخل قلعته ولا يخرج خلف نطاقها ليخاطب من هم في الخارج من أجل أن يسمعهم صوته. وددنا لو أنفق على إعلامنا العربي الخارجي ربع ما ينفق على كثير من هذه الأقنية التي هي أشبه بخنجر (كليب)!!. المصادر
برج الدلو يبدأ من يوم 20 من شهر يناير وينتهي يوم 18 من شهر فبراير. برج الحوت يبدأ من يوم 19 من شهر فبراير وينتهي يوم 20 من شهر مارس. من الأبراج المائية.
تحويل من هجري لميلادي لأعرف برجي أحيانًا يتطلب العمل على بعض البيانات عملية تحويل من هجري إلى ميلادي ، لذلك قدمنا حلاً إلكترونيًا مبتكرًا يسمح لمدخلي البيانات والمتعاملين معهم بأداء عملية التقليب أو تحويل التاريخ من الهجري إلى ميلادي إلكترونيًا من خلال شخصية الكمبيوتر باستخدام أي من المتصفحات المتاحة له. هناك إمكانية للوصول إلى هذه الخدمة من خلال هاتف ذكي أو جهاز لوحي ، بحيث يمكن للمستخدم الذي يتصفح الإنترنت إجراء نقل من الهجري إلى ولادتي من خلال جهازه المحمول الذكي دون الحاجة إلى استخدام جهاز كمبيوتر تقليدي ، وسيحصل المستخدم على النتيجة في شكل نص واضح ومفهوم مع العديد من صيغ التاريخ المكتوبة بعناية لكي لا تترك مجال للمستخدم بأن يقرأ التاريخ بشكل خاطئ بعد قيامه بعملية تحويل التاريخ من هجري إلى ميلادي حسب نظامنا.
ترتيب الأبراج وفقاً لدائرة الفلك تتعدد الأبراج وتختلف فيما بينها ولكن وفقاً للتواريخ الميلادية، فالأبراج يبدأ ترتيبها من منتصف شهر مارس أو بالأحرى في 21 مارس، ليكون البرج الأخير في تلك الدائرة من حيث الترتيب هو برج الحوت والذي يبدأ في 19 فبراير لينتهي في 20 مارس. أما الأبراج الهجرية فهي تبدأ من برج الدلو والذي يبدأ من 20 محرم وينتهي في 18 صفر وتنتهي دائرة الفلك ببرج الجدي والذي يبدأ في 22 من ذي الحجة وينتهي في 19 محرم، وإليكم الترتيب الهجري للأبراج: ترتيب الأبراج وفقاً للشهور الهجرية برج الدلو وهو الأول من حيث الشهور الهجرية ويبدأ من 20 محرم وينتهي في 18 من شهر صفر. وهو من الإبراح الهوائية. يوافق 20 يناير وحتى 18 فبراير وفقاً للتاريخ الميلادي. برج الحوت وهو ثاني الأبراج الفلكية الهجرية والتي تبدأ في 19 من شهر صفر وينتهي في 20 من شهر ربيع الأول. وهو من الأبراج المائية. يوافق 19 فبراير وحتى 20 مارس وفقاً للتاريخ الميلادي. برج الحمل وهو الثالث من حيث الترتيب الهجري للأبراج والتي يبدأ من يوم 21 ربيع الأول وينتهي في 19 من ربيع الثاني. وهو من الأبراج النارية. يوافق 21 مارس وحتى 19 أبريل وفقاً للتاريخ الميلادي.