اختتمت أندية الإمارات مشاركتها في دور المجموعات بدوري أبطال آسيا بتأهل شباب الأهلي إلى دور الـ16، وخروج كل من الجزيرة والشارقة، بعدما حصلت الأندية الثلاثة على 19 نقطة فقط من (54 نقطة مفترضة لـ18 مباراة خاضتها)، بينما سيخوض شباب الأهلي مواجهة من العيار الثقيل في الدور المقبل عقب انتهاء دور المجموعات، أمام حامل اللقب الهلال السعودي في فبراير 2023. ورغم الإمكانات الكبيرة التي يمتلكها الجزيرة والشارقة، لكن الفريقين حققا نتائج لا تتناسب مع طموحات جمهورهما، إذ أنهى «الملك» مشواره في دور المجموعات بحلوله في المركز الثالث بالمجموعة الأولى، بعدما حقق الفوز في مباراة واحدة على استقلال دوشنبه الطاجيكي، بينما خسر في ثلاث مباريات أمام الهلال السعودي والريان القطري واستقلال دوشنبه، وتعادل في مباراتين مع الهلال والريان، أما الجزيرة فقد حل رابعاً (الأخير) في المجموعة الثانية، إذ حصل على أربع نقاط فقط بعدما فاز على مومباي سيتي الهندي، وتعادل مع الفريق نفسه، بينما خسر أربع مباريات، مرتين أمام الشباب السعودي والقوة الجوية العراقي. في المقابل، تجاوز شباب الأهلي دور المجموعات للمرة الرابعة في تاريخه، بعدما تأهل إلى دور الثمانية للمرة الأولى في 2015، وكانت أفضل مشاركة في تاريخه بعد وصوله إلى النهائي وحلوله وصيفاً عقب خسارته أمام غوانزهو الصيني، كما تأهل إلى ربع النهائي في 2017 وخرج من البطولة بخسارته أمام الأهلي السعودي، ثم تجاوز دور المجموعات للمرة الثالثة في 2020 وخسر أيضاً أمام الأهلي السعودي في دور الـ16 بركلات الترجيح.
شاهد البث المباشر لمباراة الأهلي ضد الشباب في الجولة الخامسة من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، والمقامة على ملعب الجوهرة المشعة.. اضغط هنا لمشاهدة مباراة الأهلي ضد الشباب الأهلي 2 × 2 الشباب قمة كبيرة من قمم دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين ، عندما يستضيف الأهلي نظيره الشباب على ملعب الجوهرة المشعة لحساب الجولة الخامسة من البطولة. ويعيش الضيوف أفضل فتراتهم على الإطلاق، فهم يتقاسمون الصدارة مع الهلال بعشر نقاط لكل منهما مع عدم تلقيهم لأي خسارة منذ انطلاق الموسم وأداء رائع بقيادة دينامو منتصف الميدان إيفر بانيجا. اختيارات المحررين موسم صفري يطرق الباب؟.. الهلال في مرحلة الشك! جحيم أنفيلد.. حتى قوات الدفاع الإسبانية لن تصمد أمام عبقرية كلوب! جول إنسايدر | حانة بيل المتخصصة في لعبة الجولف.. استثمار واستمتاع! يلا جول سعودي (16) | تحدي يوسف وبشار ونقاش ميسي ورونالدو أما الأهلي فلا يزال في حالة تذبذب في المستوى وانتقادات جماهيرية لما يقدمه زملاء عمر السومة، وليس أدل على ذلك من الفوز العصيب على العين الصاعد برباعية لثلاثة أهداف بعد أيام من الهزيمة من الاتحاد بهدفين نظيفين في الديربي.
قال مشرف الفريق الأول لكرة القدم بنادي العين، عبدالله علي، إن التركيز كله منصب على مواجهة شباب الأهلي في دوري أدنوك للمحترفين، السبت المقبل، ضمن الجولة الـ21، وليس على نهائي كأس رابطة المحترفين المزمعة إقامتها الأربعاء القادم. وأكد عبدالله علي في تصريحات لموقع نادي العين الإلكتروني: «المرحلة المقبلة تعتبر حاسمة للفريق، والجميع يتسلح بالجدية والمسؤولية، وقد تعاهدوا على تقديم كل ما لديهم من أجل النادي، وإسعاد الجماهير». ويتصدر «الزعيم» ترتيب الدوري برصيد 49 نقطة، وبفارق 4 نقاط عن أقرب ملاحقيه الوحدة، الذي خاض مباراة أكثر من العين، لكن الفريق تنتظره سلسلة من المواجهات القوية في الجولات المتبقية، إذ سيصطدم بشباب الأهلي، الظفرة، النصر، الجزيرة، عجمان، والشارقة على التوالي. وقال عبدالله علي إن الفترة المقبلة تتطلب تركيزاً كبيراً، ومضاعفة الجهود حتى يتمكن الفريق من تحقيق أهدافه. وكان العين استأنف تحضيراته بعد الراحة القصيرة التي منحها المدرب الأوكراني سيرجي ريبروف للاعبي الفريق عقب الودية التي جمعتهم بفريق الاتفاق السعودي، والتي انتهت بفوزهم 3-1، وسيدخل الفريق مواجهة السبت متسلحاً بالراحة، بعكس شباب الأهلي الذي يعاني لاعبوه الإجهاد، بسبب عودتهم أمس من السعودية، عقب المشاركة في أبطال آسيا التي أقيمت بنظام التجمع، وشهدت خوض الفريق 6 مباريات مضغوطة.
وشهدت مباريات مرحلة المجموعات تسجيل 177 هدفاً كان أكثرهم ضمن المجموعة الرابعة بواقع 48 هدفاً، فيما سجل 33 هدفاً للمجموعة الأولى و32 هدفاً لكل من المجموعات الثانية والثالثة والخامسة. وجاء فريق الشباب السعودي كأقوى خط هجوم بتسجيله 18 هدفاً، يليه الدحيل القطري بـ17 هدفاً، ثم شباب الأهلي بـ14 هدفاً، بينما كان فريق الشباب السعودي صاحب أقوى خط دفاع، حيث لم تتلق شباكة سوى هدف وحيد، يليه فولاد خوزستان الإيراني بتلقي هدفين فقط، ثم الفيصلي الأردني بـ4 أهداف. كما كان فوز شباب الأهلي على الغرافة القطري بنتيجة 8-2 هو الأكبر خلال مرحلة المجموعات، فيما لم تتلق كل من فرق شباب الأهلي والشباب السعودي، وفولاد خوزستان أي خسارة خلال المنافسات. وشهدت مباريات المجموعات إشهار 230 بطاقة صفراء، و11 بطاقة حمراء كان أكثرهم لفرق الشارقة والسد والغرافة القطريين وأهال التركماني بواقع بطاقتين لكل فريق. وبالنسبة لقائمة الهدافين لمنطقة الغرب فقد تصدر ايدميلسون جونيو لاعب الدحيل القطري قائمة هدافي مرحلة المجموعات بـ8 أهداف، يليه كل من فيدريكو كارتابيا لاعب شباب الأهلي و كارلوس جونيور لاعب الشباب السعودي بـ5 أهداف لكل لاعب.
مواجهات دور الـ 16 لـ «غرب آسيا»: الهلال السعودي وشباب الأهلي. الشباب السعودي وناساف الأوزبكي. الدحيل القطري والريان القطري. الفيصلي السعودي وفولاد الإيراني. مواعيد الأدوار الإقصائية في 2023 سيقام دور الـ16 لمسابقة دوري أبطال آسيا يومي 3 و4 فبراير 2023، بينما يقام دور الثمانية في 7 فبراير من العام نفسه، ونصف النهائي في 10 فبراير، أما النهائي، فسيقام بنظام الذهاب والإياب، الذهاب يوم 19 فبراير على أرض ممثل أندية غرب آسيا، والإياب في 26 فبراير على ملعب ممثل أندية شرق آسيا. • شباب الأهلي بين ثلاثة أندية فقط في المسابقة لم تخسر في دور المجموعات مع فولاد الإيراني والشباب السعودي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
مباريات الأمس مباريات اليوم مباريات الغد جميع المباريات دوري WE المصري فاركو - 21:30 سموحة إنبي البنك الاهلي مصر المقاصة فيوتشر اف سي الدوري الفرنسي ستراسبورج 21:00 ب. س.
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26) ( فكلي واشربي وقري عينا) أي: طيبي نفسا; ولهذا قال عمرو بن ميمون: ما من شيء خير للنفساء من التمر والرطب ، ثم تلا هذه الآية الكريمة. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا شيبان ، حدثنا مسرور بن سعيد التميمي حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، عن عروة بن رويم ، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكرموا عمتكم النخلة ، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم عليه السلام ، وليس من الشجر شيء يلقح غيرها ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 26. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطعموا نساءكم الولد الرطب ، فإن لم يكن رطب فتمر ، وليس من الشجرة شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران ". هذا حديث منكر جدا ، ورواه أبو يعلى ، عن شيبان ، به وقرأ بعضهم قوله: " تساقط " بتشديد السين ، وآخرون بتخفيفها ، وقرأ أبو نهيك: ( تساقط عليك رطبا جنيا) وروى أبو إسحاق عن البراء: أنه قرأها: " تساقط " أي: الجذع. والكل متقارب. وقوله: ( فإما ترين من البشر أحدا) أي: مهما رأيت من أحد ، ( فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا) المراد بهذا القول: الإشارة إليه بذلك.
فمريم العذراء كانت امرأة متبتلة عابدة منقطعة عن البشر، فجاءها الملك فبشرها بغلام فتعجبت من أين يأتي هذا الغلام ولم يمسها بشر وهي الطاهرة العفيفة، سؤال في منتهى التعجب! أراد الله تعالى أن يأتيها الجواب مشاهداً أمام عينها، لتأنس ولتطمئن بما تراه من لطف الله بها وأن الله لن يتخلى عنها، فجاءها المخاض إلى جذع نخلة رأسه يابس نخر وفي أيام الشتاء، حيث لا يثمر النخيل، جاءها الأمر بأن تهز جذع النخلة حتى يتساقط إليها الرطب من هذا الجذع اليابس ومعلوم أن النخلة لا تثمر في الشتاء وأن النخلة الوحيدة من بين الأشجار لا تثمر إلا بوساطة التلقيح »التأبير« وهو أخذ الطلع من الشجرة الذكر ووضعه في طلع الشجرة الأنثي.
وقالت فرقة: معنى ( قولي) بالإشارة لا بالكلام. الزمخشري: وفيه أن السكوت عن السفيه واجب ، ومن أذل الناس سفيه لم يجد مسافها. الثالثة: من التزم بالنذر ألا يكلم أحدا من الآدميين فيحتمل أن يقال: إنه قربة فيلزم بالنذر ، ويحتمل أن يقال: ذلك لا يجوز في شرعنا لما فيه من التضييق وتعذيب النفس ؛ كنذر القيام في الشمس ونحوه. وعلى هذا كان نذر الصمت في تلك الشريعة لا في شريعتنا ؛ وقد تقدم. وقد أمر ابن مسعود من فعل ذلك بالنطق بالكلام. التفريغ النصي - الحمل بالمسيح - للشيخ محمد حسان. وهذا هو الصحيح لحديث أبي إسرائيل ، خرجه البخاري عن ابن عباس. وقال ابن زيد والسدي: كانت سنة الصيام عندهم الإمساك عن الأكل والكلام. قلت: ومن سنتنا نحن في الصيام الإمساك عن الكلام القبيح ؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: إذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل ، فإن امرؤ قاتله أو شاتمه ، فليقل إني صائم. وقال - عليه الصلاة والسلام -: من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه.
تفسير القرآن الكريم
قالَ أبو مُعاوِيَةَ عَنِ الأعْمَشِ، عن أبِي صالِحٍ قَرَأَ أبو هُرَيْرَةَ: قُرَّاتِ أعْيُنٍ). [١٢] [١٣] الآيات المُتعلِّقة بمريم عليها السلام وردت قُرّة العين في قصّة ولادة عيسى -عليه السلام-؛ فحين حلّ وقت الولادة والمخاض لأمّه مريم -عليها السلام-، أوحى الله إليها بالأكل والشراب، ووهبها قُرّة العين بالغلام الزكيّ، فقد قال -تعالى-: (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا) ؛ [١٤] وقرارة العين كناية عن السكينة والطمأنينة، إذ كانت مريم -عليها السلام- مضطربةً خائفةً، ممّا يستدعي عدم استقرار العين، وبالتالي عدم هدوئها، كما أنّ قُرّة العين مُرتبطةٌ بقُرّة النفس، والله -سبحانه- طمأن نفس مريم -عليها السلام-، وعينها.
[٥] قول الله -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) ؛ [٦] إذ يسأل المؤمنون ربَّهم أن يَهَب لهم أزواجاً، ويجعل لهم منهنّ ذُرّيةً صالحةً؛ فالزوجة الصالحة، والذرّية الصالحة أحرى أن تقرّ بهما عين الرجل في الدنيا، [٧] فتصبح الأسرة حينها قدوةً للصالحين المُتَّقِين.