الكتمة الناتجة عن القولون العصبي: هناك بعض الحالات من التهابات القولون العصبي التي يشعر فيها الشخص بضيق في التنفس كما أن عملية التنفس تكون مصاحبة بصوت صفير ، و يرجع هذا الأمر لعدة أسباب من بينها تحكم الجهاز العصبي اللا إرادي بالقولون فهو المسؤول عن عمله بشكل جيد. يتولى الجهاز العصبي عدة مهام أبرزها أنه ينظم ضربات القلب و عملية التنفس ، و يحافظ على الكبد و البنكرياس و المعدة ، و عندما يصاب القولون بالالتهابات فإنه يؤثر على الجهاز العصبي اللا إرادي مما يعيقه عن أداء وظيفته بشكل جيد ، لذلك يتعرض المريض لصعوبة في التنفس. اعراض كتمة القولون والمستقيم. يُمكن أن يحدث ضيق التنفس لسبب آخر و هو وجود انسداد في القولون و المعدة و الذي يؤدي إلى التأثير على البراز ، و تضييق المساحة المتوفرة للرئتين لكي تتوسع أثناء قيام الشخص بالتنفس ، مما يجعل الأمر صعباً و غير مريح للشخص. كيفية علاج الكتمة الناتجة عن القولون: – ممارسة التمارين الرياضية: تعمل التمارين الرياضية على تنشيط الدورة الدموية في الجسم و المساعدة على علاج صعوبة التنفس و جعل الجسم في حالة جيدة لذلك فهي تعتبر من أهم الحلول للكتمة. – استعمال التوابل المهدئة: يُمكن أن يستعين الشخص بوضع بعض التوابل في الطعام التي تعمل كمهدئ للقولون و من أمثلة هذه التوابل الكمون و الينسون و الزنجبيل و الحلبة و النعناع.
– اتباع نظام غذائي صحي: يجب على المصاب بالتهابات القولون أن يتبع نظام غذائي يقلل من حدوث الهيجان في القولون ، و أن يقلل من الأطعمة الحارة و البقوليات ، و يكثر من الأطعمة التي تحتوي على كمية كبيرة من الألياف لأنها صحية و تمنع حدوث الامساك. – عدم شرب الكافيين: تؤثر المشروبات الغنية بالكافيين على القولون مثل الشاي و القهوة ، لذلك يُفضل التقليل من شربها على قدر الامكان. – تجنب الضغوطات النفسية: يجب أن يحرص الشخص على تجنب الضغوطات النفسية و الشعور بالقلق أو الحزن أو التوتر الزائد لأن ذلك يؤثر بالسلب على القولون. – كثرة شرب السوائل: تعمل السوائل على تهدئة القولون لذلك يجب الاكثار من شربها و خاصة الماء. – عوامل آخرى قد تسبب الكتمة: يُمكن أن تحدث كتمة النفس لأسباب متعددة ليس فقط اضطراب القولون العصبي ، لذلك من الضروري أن يجري المريض فصحاً طبياً لكي يتأكد من سبب حدوث صعوبة التنفس ، و من أمثلة هذه الأسباب: – زيادة الوزن. – الشعور بالقلق و التوتر بشكل زائد عن الحد. – الإصابة بمشاكل في الشعب الهوائية و الرئتين. بنات هل الكتمة وضيق التنفس من اعراض القولون - عالم حواء. – الإصابة بالحساسية. – الشعور بالخوف و حدوث نوبات هلع. – وجود مشاكل أو أمراض في القلب.
الأ عراض العامة: حددت المراجع العلمية والطبية العلامات والأعراض العامة لمتلازمة القولون العصبي بـِ: الانتفاخ والغازات. أصوات صادرة من البطن. الإمساك في الأغلب أو الإسهال بعد الطعام أو في الصباح الباكر أو كلاهما معاً. الشعور بعدم استكمال الإخراج بعد الذهاب للحمام. هل القولون يسبب كتمه بالصدر ؟ - موقع فكرة. آلام في البطن ومغص تزول بعد الذهاب للحمام. القلق والتوتر والاكتئاب. يشير الدكتور سليم الأغبري إلى أن تداخل الأعراض النفسية والجسدية للقولون العصبي حتَمَ وجود تنظيم منطقي وعلمي لها، ولهذا فهو يُقسم إلى أعراض مباشرة وأعراض غير مباشرة وأعراض مفتوحة، وهذا التقسيم هو تصنيف علمي جديد تبعاً لتلك الأعراض التي تظهر عند المرضى العرب المصابين بالقولون العصبي، ويقدم الدكتور سليم الأغبري هذا التقسيم أعتماداً على المراجع والمصادر العالمية والمتابعة الدائمة لآخر الدراسات والأبحاث العلمية والطبية ذات العلاقة، ومن خلال المعايشة الطويلة لآلاف الحالات المصابة بالقولون العصبي. الأعراض المباشرة وهي التي تظهر عند غالبية المرضى ، وتتمثل هذه الأعراض بـ: اضطرابات معوية: غازات زائدة في الأمعاء وبالتالي قد يُلاحظ انتفاخ البطن وبعض الحالات قد تسمع أصوات قرقرة (قراقر) أو زغولة صادرة منها، قد يرافق ذلك ألم معوي على جدار البطن من الأسفل في جهة واحدة في الغالب في المنطقة اليسرى وهي المنطقة التشريحية الصعبة التي يوجد فيها القولون السيني وقد ينتقل الألم إلى الجهة الأخرى أو يعُمّ كامل البطن.
القولون هو الجزء الاخير فالجهاز الهضمي و هو عبارة عن انبوب عضلي يصل بين المستقيم و الامعاء الدقيقة و الشرج و يبلغ طوله حوالي 1.
قال تعالى في محكم تنزيله: " اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ و ربك الأكرم ، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم " صدق الله العظيم ----- نعم كانت هذه هي الكلمات التي بدأ بها نزول القرآن ، هذا لما للقراءة و العلم فضلا على الأمة ، فعليك أخي المسلم بالقراءة فهي زاد للعقل و غذاء للروح ---------- Location: Bahrain Museum Saher, allil & Aldotshy Trip 2007,
لكي نستعيد مجد الأمة المهدور: علينا ان نستعيد امجادنا ونكون امة القراءة والكتاب فعلاً ونقود نهضة ثقافية عامة تدعو الى قراءة الكتاب بمختلف اشكاله والاهتمام به ولننشره ولنشجع الناس على القراءة ونبتكر كل الاساليب التي ترفع مستوى الثقافة لدى الناس من خلال نشر معارض الكتب وتوفيرها بأسعار زهيدة وطباعتها بشكل جاذب للقراء، وتيسير بيانها، وتنويع مواضيعها، وان تكون ذات مساس بواقع الامة وهمومها وآمالها وتساهم في صنع شخصية الانسان وان تكون بحجوم مختلفة من الدورات ذات المجلدات العديدة الى المجلد الواحد الى الكتيبات والكراريس والمنشورات والمقالات المختصرة. إذن علينا ان نواصل القراءة لنكون امة حية حضارية متقدمة وعلى كل شخص ان يقرا ليكون انساناً حقيقياً وعليناً ان نقرأ لنرضي الله تعالى ورسوله ' والاولياء العظام ونستجيب لدعوته الى ما يحيينا. ونقرأ لنعيش حياة الانسِ والسعادةِ والسموِّ والارتقاء. ([1]) مجمع البيان للطبرسي: المجلد الأول ص6. ([2]) اصول الكافي، كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره ح 8. ([3]) اصول الكافي، كتاب العلم: باب فرض العلم: ح / 5/7/8. اقرأ بـ«ـاسم ربك» ...! - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام. ([4]) اصول الكافي كتاب العلم باب فرض العلم ح / 7. ([5]) اصول الكافي كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره: 15 / ح 8.
بل لتكن قراءتنا باسم الله، وفي سبيل الله، لغاية معرفة الله - ومن ثَمَّ - تعريف الناس بالله، وذلك بمعرفة كيف أعطى الله كل شيء خَلقَهُ ثم هدى! والحمد لله رب العالمين. والله أعلم 2 0 873
([6]) اصول الكافي كتاب العلم باب فرض العلم ح / 8.
القراءة وتنمية القدرات العقلية والمعرفية لدى الإنسان إن الإسلام دين العلم، والدليل على ذلك الأمر كلمة اقرأ التي كانت اول كلمة تنزل من القرآن الكريم ، ولعل ذلك جعل الإسلام دين يهتم بالقراءة وتحصيل المعرفة، واحترام الحجة والبرهان، وتنمية قدرات الإنسان المعرفية والذهنية. سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق. والقراءة تزيد من ثقة الإنسان في نفسه من خلال تحصيله للمعرفة والمهارات المختلفة التي تساعده على اختيار ما ينفعه في هذه الحياة من خلال اختيار العناوين الهامة التي تزيد من قدرته وخبرته وعقله. القراءة باب كبير على الحياة إنك بسبب القراءة تعيش العديد من الحيوات، حيث يمكنك السفر لمختلف الدول والتعرف على الثقافات المختلفة من خلال قراءة الكتب التاريخية والثقافية والفنية و كتب أدب الرحلات وغيرها من النوعيات الهامة. فالقراءة ليست فقط قراءة المجلات والصحف، أو حتى قراءة الروايات من أجل تزجية الوقت، بل إنها أعمق من هذا الأمر بكثير، فهي تساعد الإنسان على الرقي بعقله وفتح آفاق جديدة في الحياة، فهي باباً على الحياة الحقيقية التي أرادها الله للإنسان، حيث معرفة الحق والخير والجمال والسير واكتساب الفضائل والقيم المختلفة. القراءة دليل على رقي المجتمعات العديد من المجتمعات الراقية تقوم بوضع آليات ووسائل لتعويد الأفراد على القراءة، من خلال الأسرة والمدرسة، وبناء المكتبات العامة التي تعتبر من الأدلة على رقي المجتمع.
ومعنى هذا أنها قراءة تُرضي الله ولا تغضبه، فهي ليست قراءة منحرفة، وليست قراءة تافهة أو ضالَّة أو مُضِلَّة؛ إنما هي قراءة كما أمر الله عز وجل باسمه تعالى، وعلى الطريقة التي علَّم بها الله عز وجل عباده المؤمنين. كذلك الآيات تتحدَّث عن صفة من صفات الله عز وجل لم يَدَّع أحد من المشركين أن هذه الصفة منسوبة لأحد الآلهة التي يعبدونها من دون الله، وهي صفة الخلق؛ حيث قال الله عز وجل: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]؛ وهذا لكي ينتفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أي نوع من الالتباس في الذي رآه. { اقرأ باسم ربك الذي خلق ,, | قال تعالى في محكم تنزيله : " ا… | Flickr. فرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ زمن وهو يبحث عن خالق هذا الكون، وخالق الناس، وكيف يمكن أن يعبده، فيلفت الله عز وجل نظره إلى أن جبريل الذي جاءه بهذه الآيات يتحدَّث عن الإله الذي خلقه وخلق السماوات والأرض، وخلق كل شيء؛ ومن ثَمَّ يأخذ انتباه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويجعل وعيه يُدرك أنه في موقف حقيقي، وليس في وهم أو خيال. [1] البخاري: بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(3)، واللفظ له، ومسلم: كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، (160).
صاحبوا المعرفة: وفي حديث آخر قال ×: (قال رسول الله ': طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، الا وإن الله يحب بغاة العلم) ( [3]) وهذه الوصايا لا تحتاج الى مؤونة لنتفهّم ملاكاتها ومصالحها فإن حياة الامم وسعادتها وتقدمها بالقراءة والتعلم، أما الامم الجاهلة المتخلفة فان ممارستها لا تفترق عن حياة الحيوانات قال تبارك وتعالى: (يَـا أَيُّـهَا الَّذِيـنَ آمَنُـواْ اسْتَجِيبُــواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُـولِ إِذَا دَعَاكُـم لِمَـا يُحْيِيكُمْ) (الأنفال24). ولا شك أن الثقافة والعلم من مقومات حياة الامم فالآية الكريمة تدعونا الى التجاوب مع كل مصدر يزودنا بهما. فعلى كل شخص أن يقرأ ويصاحب الكتاب وكل مصادر المعرفة الأُخرى ويتزود منها ليكون إنساناً بمعنى الإنسان الحقيقي لا الشكلي وليكون حياً فاعلاً في المجتمع، ولينسجم مع متطلبات الفطرة التي تنزع نحو الكمال، وليحظى برضى الله تبارك وتعالى ويتأسى برسوله '.