ابن خلدون في مرآة الغرب: لقد تابع كثير من علماء الغرب من مفكرين ومستشرقين ومؤرخين أعمال ابن خلدون ودرسوا أفكاره بإعجاب كبير، ولكن عددًا كبيرًا منهم نزع عنه صفته الإسلامية، وبعضهم الآخر جرده من هويته العربية، مستكثرين على العرب والمسلمين أن يكون منهم عالم ومفكر مثل ابن خلدون، مع وجود مئات العلماء والمسلمين أمثال ابن خلدون كل في ميدانه مثل: ابن النفيس وابن الهيثم، والبيروني، والرازي، والكي، وابن سينا، والفارابي، وغيرهم كثير. فيلسوف التاريخ: وقد أطلق الفيلسوف الأسباني (خوسيه أورتيجا أي جاست) على ابن خلدون لقب فيلسوف التاريخ الإفريقي، كما تعتبر المقدمة من حيث الزمن أول كتاب يؤلف في فلسفة التاريخ. بن خلدون ونظرية النمو السكاني. أما المستشرق الأسباني بونس بويجس Pons Bigues يؤكد أن ابن خلدون من أعظم الشخصيات تمثيلاً للتاريخ الفلسفي البعيد المدى، وينسبه إلى أصل أسباني، ويذهب المستشرق الأسباني (ريبيرا) في الفخر به قائلاً: (إن الوطن الأسباني يستطيع بحق أن ينسب إليه أعظم إنتاج تاريخي في العلوم الإسلامية). نظرية للحضارة: وهناك مؤرخ إسباني آخر هو رافائيل ألتاميرا Rafael Altamira يجري تعقيبات على آراء ابن خلدون في افتتاحية المقدمة ووصفه لعلم التاريخ، والشروط التي ينبغي توفرها في المؤرخ، ثم يقول: إن المقدمة هي نظرية للحضارة حقيقية وكاملة، ثم يجري بعض التحفظات على المغالاة في تقدير قيمة ما أسماه بابتكارات ابن خلدون، ولكنه يصف ابن خلدون بأنه قوة عقلية جبارة، ومخترع عبقري، يبني فوق سوابق ضئيلة عمل هو في معظمه جديد.
أما المستشرق البريطاني هاملتون جيب يقرر أن ابن خلدون أنه كان من كبار علماء المسلمين، ومن الشخصيات المرموقة في مذهب الإمام مالك، وأنه على سعة أفقه لم يصدر رأيًا وحدًا يجافي تعاليم الإسلام بل إن مفاهيمه المتطورة كانت تطويعًا للمجتمع من منطلق روح المبادئ الإسلامية. وهكذا نجد كيف استطاع ابن خلدون بفكره الفذ ونظرياته العبقرية أن ينال كل هذا الاعتراف من كبار مؤرخي العالم وباحثيه على عبقريته وابتكاراته وسبقه لعلماء الغرب فيما ابتكره في التاريخ والسياسة والاقتصاد والاجتماع. المصدر: موقع التاريخ نقلاً عن مجلة المنار الأعداد 75، 76، 77، 1424هـ (بتصرف).
ما هي مظاهر الخلل كما يراها ابن خلدون الخاصة بالتعليم المغربي؟ منظومة التعليم وكيف أثرت في المستوى: يرى ابن خلدون أن المنظومة التعليمية هي التي تسببت في الضرر للتعليم بأكمله، وكان هذا الرأي مختلف عن كل من معه أو قبله، فكان يقول أن المنظومة تقوم باختصار للعلوم بشكل سلبي أثر عليها كثيرًا. فرأى أنها كانت تدل على الحفظ فقط وليس الفهم، فيصعب على المبتدأ العمل في مثل هذه الأمور الخارجة عن قدرته على الفهم، هكذا أثرت هذه المنظومة بشكل واضح فجعلتها تتدني. الاهتمام فقط بالحشو للمتعلمين دون الفهم وأثره عليهم كان في فترة ابن خلدون كل من له علاقة بالتدريس لي بالأهمية أن يكون خريج للمدارس التي تكون مهيأة للتعليم. وبهذا نجد أن كل من يعلم الطلاب سوف تكون له طريقة مختلفة على حسب ما تناول وحسب ما درس، فكان في هذا الوقت لم يتواجد أي منهج أو طريقة تمكن المدرسين في جعل المدرس يطور من هذا التعليم أو يضيف أي شيء للتعليم. نظرية الدولة عند ابن خلدون. فليس من حقه ذلك، فنجد أن الطريقة الوحيدة اللازمة لذلك هي تلقين الطالب الدروس، فقد كان في هذه الفترة من يتسابقون في جعل الطالب يحتوي على كمية حشو كبيرة دون الفهم. وحذر بن خلدون من ذلك الشيء ونبه إلى أن الوسيلة التي يستخدمها كل مدرس في التعليم إنما هي طريقة خاطئة، فلا يمكن أن يقوم الطالب باستيعاب معلومة وفهمها وأيضا القيام على حل أي مسألة من خلال ذهنه.
الربط بين الدولة والمجتمع: كما يربط ابن خلدون بين الدولة والمجتمع ، وهذا الربط يفسره الفكر السياسي المعاصر من خلال تعريف الدولة بأنها المجتمع منظم قانونا. رفض نظريه الحاكم النبي أو الفيلسوف أو العالم: وخلافا لأراء بعض المفكرين والفلاسفة كالفارابي يرفض ابن خلدون أن يكون الحاكم مفرط الذكاء أو فيلسوفاً أو عالماً فقيهاً، ولعل سبب رفضه – الاساسى – أن السياسة علم عيني عملي، بينما الفلسفة والعلم والفقه تجريد نظري ،لذا قد يكون صاحب هذه العلوم منفصلا عن الواقع العيني. كما عارض ابن خلدون الفكرة القائلة أن النّبوة ضرورية لتأسيس الحكومة ، باعتبار أن هناك مجتمعات ليس فيها نبوه لكن فيها دوله. نظرية ابن خلدون في علم الاجتماع. أنواع السياسات: ويصنّف ابن خلدون السياسات إلى أربعة أنواع هى:أولا: سياسة دينية مستمدة من الشّرع منزلة من عند الله وهي نافعة في الدنيا والآخرة. ثانيا:سياسة عقلية تتمثل في القوانين المفروضة من "العقلاء وأكابر الدولة وبصائرها" وهي حمل الكفة على مقتضى النظر العقلي في جلب المصالح الدنيوية ودفع المضار. ثالثا:ـ سياسة طبيعية، وهي حمل الكفّة على مقتضى الغرض والشهوة. رابعا:سياسة مدينة "وهذه المدينة الفاضلة عندهم نادرة أو بعيدة الوقوع، وإنما يتكلمون عنها على جهة الفرض والتقدير، ويسمّون المجتمع الذي يحصل فيه ما يسمّى من ذلك بالمدينة الفاضلة والقوانين المراعاة في ذلك بسياسة المدينة".
طرق الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية 1443 وهناك ثلاث طرق من أجل أن يتمكن المعلمون والمعلنات الاستعلام من خلالها على نتائج الرخصة المهنية 1443، حيث وفرت هيئة تقويم التعليم والتدريب هذه الطرق تسهيلاً على المعلمين والمعلمات وهي كالتالي: الدخول إلى موقع هيئة تقويم التعليم والتدريب ومن ثم تسجيل الدخول إلى الموقع من خلال حساب المعلم أو المعلمة. عبر موقع مركز قياس التابع لوزارة التعليم. من خلال تطبيق توكلنا حيث سيتم ظهور النتائج فور الاعلان عنها على تطبيق توكلنا على هيئة إشعار على التطبيق عبر حساب المعلم أو المعلمة. رابط استعلام نتائج الرخصة المهنية 1443 موقع هيئة تقويم التعليم والتدريب ومن أجل أن يتمكن المعلمون والمعلمات من الاستعلام عن نتائج الرخصة المهنية 1443، فكل ماعليكم هو الدخول إلى رابط موقع هيئة تقويم التعليم والتدريب في المملكة العربية السعودية عبر زيارة رابط الموقع على الانترنت وعنوانه هو: () ومن ثم القيام باختيار الدخول إلى المنتجات والخدمات، ثم الدخول إلى اختبار الرخصة المهنية للوظائف التعليمية، ثم الضغط على النتائج من أجل أن يقوم المعلم أو المعلمة بالاستعلام عن النتائج في اختبار الرخصة المهنية 1443. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أصدرت قبل قليل هيئة تقويم التعليم والتدريب نتائج اختبار الرخصة المهنية للمعلمين والمعلمات، بعد أن أدى العديد منهم اختبارات الفترتين "التخصص والعام" خلال الأشهر الماضية. ويمكن للمعلمين والمعلمات الاستفسار عن النتيجة عبر الرابط الآتي: وكانت الهيئة قد بينت أن نتائج الاختبار تستخدم للحصول على الرخصة المهنية التعليمية لشاغلي الوظائف التعليمية، والانتقاء والمفاضلة للوظائف التعليمية من قبل الجهات المختصة أو المتقدمين على الوظائف التعليمية. أخبار قد تعجبك
من خلال الرابط الآتي: — العناية بالمستفيدين (@EtecCare) February 23, 2022 error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كشفت هيئة تقويم التعليم والتدريب السعودية، عن اكتمال تنفيذ الدورة الحالية لاختبارات الرخص المهنية للوظائف التعليمية للعام الدراسي ٢٠٢١م/٢٠٢٢م، والإعلان عن نتائجها. ومقارنة بالدورة السابقة، شهدت الدورة الحالية زيادة الإقبال على أداء اختبارات الرخصة المهنية للوظائف التعليمية، للعام الجاري، بنسبة 152٪. 346059 اختبارا وأجرت الهيئة خلال الدورة الحالية 346 ألف و59 اختباراً، ورقي ومحوسب، خضع لها 162 ألف و41 مختبر، و184 ألف و18 مختبرة، في 301 مقر، موزعة على 163 مدينة ومحافظة وقرية، شملت 39 تخصصاً. ضمن الجهود المبذولة وأكدت الهيئة أن نشاطها يأتي ضمن الجهود المبذولة لضمان وضبط الجودة وتحسين التحصيل العلمي للطلاب والطالبات في السعودية، ولأن مهنة المعلم ركيزة أساسية لجودة التعليم. اختبار الرخص المهنية يُعد اجتياز اختبار الرخص المهنية أحد متطلبات الحصول على الرخصة المهنية، ويتكون من جزأين: - الجزء الأول: الاختبار التربوي العام ويشترك فيه جميع المعلمين. - الجزء الثاني: هو اختبار تخصصي يتناول مفاهيم التخصص وبنيته، حيث يبلغ عدد التخصصات المعتمدة حالياً في الهيئة للمعلمين 38 تخصّصاً. الاختبارات المعتمدة للرخصة المهنية للوظائف التعليمية تتألف اختبارات الرخص المهنية للوظائف التعليمية من اختبارين أساسيين: - الاختبار التربوي العام.