Nov-14-2007, 04:52 PM #1 موقوف كتاب متعة الحديث بسم الله الرحمن الرحيم... بعض ماقاله الحكماء والشعراء في الحب. أنقله لكم من كتاب متعة الحديث................ يقول الشاعر:لي في محبتكم شهود أربع.... وشهود كل قضية أثنان. خفقان جسمي وأضطراب جوانحي.... ونحول جسمي وأنعقاد لساني........... ويقول ابن القيم رحمه الله: من أحب شيئا غير الله عذب به......... ويقول هتلر: لا كرامة في الحب ولا في الحرب............ ويقول جورج سانت: إذا ازداد حبنا ، تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب.............. ويقول أبو القاسم بن العريف: أيها الألثغ الذي شف قلبي.... جد بحرف ولو نطقت بسبي. هجرك الراء مثل هجري سواء.... فكلانا معذب دون ذنب. فإذا شئت أن أرى لي مثالا.... متعة الحديث - الجزء الأول by عبد الله محمد الداوود. في غرامي خططت راءً بجنبي................................ ويقول أيضاً: رأيت ظبياً على كثيبٍ.... كأنه البدر قد تلالا.
قول سأطبقه, من كلام موفق البغدادي: أوصيك إلا أخذ العلوم من الكتب وحدها, وإن وثقت بنفسك من قوة الفهم, وينبغي أن كثر اهتمامك لنفسك, ولا تحسن الظن بها, وأن تعرض خواطرك على العلماء, وأن تطلع على تصانيفهم, وتتثبت ولا تتعجل. كتاب متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. قول جميل, يستحيل الوقوف في هذا العالم دون الانحناء أحياناً. يقول كارليل: لماذا نعزل المرضى بالأمراض المعدية, ولا نعزل أولئك الذين ينشرون الأمراض الفكرية و الأدبية و الخلقية؟ يقول عمر بن الخطاب: من بورك له في شيء فليلزمه. أقول: يارب بارك لي في شيء اكتفى بهذا القدر طبعاً الكتاب لم ينته بعد سأذهب وأقضي معه بعض الوقت على إنفراد وسوف اكمل لكم هذا الكتاب لاحقاً دمتم والسعادة تغمركم ودمتم بحفظ الرحمن
وسبح المتعال الذي قال: (( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا)) والحكمة ضالة تحتاج إلى مؤمن.. عبد الله محمد الدواد. الرياض 1423هــ نماذج من الكتاب * قال الشاعر: لله در الحسد ما أعدله ** بدأ بصاحبه فقتله * يقول أيزنهاور: لا تضيع لحظة في التفكير في أولئك الذين تبغضهم. * أزهد الناس بعالم أهله. * من علت همته طال همه. * الدجاجة التي تغني في المساء لا تبيض في الصباح. * غيرة المرأة هي مفتاح طلاقها. * الزوج كالمصور يريد من زوجته أن تبتسم. * أجمع العلماء أن الآية التي جمعت الطب كله قوله تعالى (( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)). كتاب متعه الحديث تحميل. * من يأكل فوق الشبع يحفر قبره بأسنانه. * يقول المثل الفرنسي: إذا ركلك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة. * يقول أبو ذر رضي الله عنه: إذا ذهب الفقر إلى بلد قال له الكفر: خذني معك. * يقول أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر * ليس هناك خطأ أعظم من عدم الإعتراف بالخطا.. والكتاب مليء بالدرر والفوائد وأنا قرأته مرة وسأكرر قراءته مرات ومرات وأحفظ بعض العبارات لما فيها من الفوائد والعظات رزقنا الله الثبات في الحياة وفي الممات.. نرجروا الرد لتشجعوننا على تقديم الأفضل
السلام عليكم.. حبيت اقولكم عن حااجه مهمه بحياتنا.. عن كتااب ثمين جداا بالحيااة إسم الكــــــــــتاب: متعة الحديث ( جزءاين). تــــــــــــأليف: عبدالله محمد الداوود. تقريض الجزء 1: سلمان العودة و عائض القرني. الجـــــــــــزء 2: أحمد القطان و عمرو خالد. >>هذا الموجود عندي من تقريض أحمد القطان: فلا تعجب أيها القارئ الكريم أن ترى اسم هتلر أ و نابليون أو غيرهم من الكافرين, فإن في أحوالهم للمؤمن عبرة.
متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود" أضف اقتباس من "متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود" المؤلف: عبد الله بن محمد الداوود الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أحكام الميم الساكنة للجمزوري (تحفة الأطفال) صوت الغامدي - YouTube
تعريف الميم الساكنة: هي التي سكونها ثابت في الوصل والوقف نحو: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾. وتقع متوسطة ومتطرفة، وتكون في الاسم والفعل والحرف نحو: "﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾، ﴿ إِذَا قُمْتُمْ ﴾، ﴿ أَمْ لَمْ ﴾" والميم الساكنة تقع في القرآن الكريم قبل حروف الهجاء كلها، إلا حروف المد الثلاثة فلا تقع الميم الساكنة قبل حرف منها خشية التقاء الساكنين وهو ما لا يمكن النطق به. وهذا: ما أشار إليه العلامة الجمزوري في تحفته بقوله فيها: والميم إن تسكن تجي قبل الهجاء لا ألف لينةٍ لذي الحجا وللميم الساكنة مع ما يليها من حروف الهجاء أحكام ثلاثة وهي الإخفاء الشفوي والإدغام الصغير والإظهار الشفوي. وقد أشار إليها العلامة الجمزوري في تحفته بقوله فيها: أحكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاءٌ وإدغامٌ وإظهارٌ فقط ولكل من الأحكام الثلاثة هذه كلام خاص نوضحه فيما يلي: الكلام على الحكم الأول: ووجهه وضابطه: الإخفاء الشفوي له حرف واحد وهو (الباء) فإذا وقعت بعد الميم الساكنة ولا يكون ذلك إلا من كلمتين جاز إخفاء الميم في الباء مع الغنة. من احكام الميم الساكنه. ويمسى إخفاءً شفوياً، ﴿ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [آل عمران: 101]، والإخفاء مع الغنة هو المختار وعليه أهل الأداء – وأشار إليه الحافظ ابن الجزري في المقدمة الجزرية مختاراً له بقوله فيها: ………………………… …………………….. وأخفين الميم إن تسكن بغنةٍ لدى باءٍ على المختار من أهل الأداء [1] وسمي إخفاءً لإخفاء الميم في الباء للتجانس بينهم مخرجاً وصفة.
وجه الإظهار: مراعاة الأصل، لأن الأصل أن ينطق بالحروف مظهرة، إلا إذا كان هناك ما يقتضي خلافه. ويحذر القارئ من إخفاء الميم الساكنة حال التقائها مع الواو والفاء، لقرب الفاء من الميم الساكنة، واتحاد الواو معها في المخرج.
وجه الإدغام: التماثل بين الميم الساكنة والميم المتحركة التي تليها. وحكمها: وجوب الإدغام مع الغنة.
وسببه: تباعد الميم الساكنة في المخرج والصفة من أكثر حروفه. حكم الميم الساكنة قبل الفاء والواو: تكون الميم أشد إظهاراً عند الواو والفاء خوفاً من أن يسبق اللسان إلى إخفائها عند هذين الحرفين لقربها من الفاء في المخرج واتحادها مع الواو فيه. شرح احكام الميم الساكنة - YouTube. ويسمى إظهاراً شفوياً أشد إظهاراً، وقد أشار العلامة الجمزوري إلى الإظهار الشفوي مع التحذير من إخفاء الميم لدى الواو والفاء بقوله فيها: والثالث الإظهار في البقية ومن أحرف وسمها شفوية وقال آخر: قرأ خف أحرى عند با وتدغما في الميم ولك الإظهار مع سواها هذا المنشور نشر في غير مصنف وكلماته الدلالية memsakina. حفظ الرابط الثابت.