ولي العهد السعودي يهنئ الأردن ملكا وحكومة وشعبا بمئوية الدولة. تسلم صاحب السمو الأمير/ فهد بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة تبوك نسخة من تقرير الديوان العام للمحاسبة السنوي القطاعي الرابع عن نتائج تقويم أداء بعض فروع القطاعاتعرض المزيد. واختلف في قدر مدة تلك الفترة فذكر محمد بن سعد في كتاب الطبقات عن ابن عباس قال كان. أتقدم لمقام مولاي خادم الحرمين.
محمد بن سعود غزالان- محمد الرشيد-فجحان الفراري - YouTube
قصيده الامام محمد بن الامام سعود بن الامام فيصل ( غزالان) ردًا على الامير محمد الرشيد رحمهم الله - YouTube
وبينت أن عملية اعتقال الأمير سلمان كانت في 4 يناير/كانون الثاني 2018. في حين تم اعتقال والده الأمير عبد العزيز في 5 يناير/كانون الثاني 2018. ولفتت إلى أن عملية الاعتقال كانت كجزء من حملة تطهير واسعة النطاق يقودها ابن سلمان. واستهدفت هذه الحملة-بحسب المنظمة- أفراد العائلة المالكة البارزين ووزراء الحكومة ورجال الأعمال. أصدقاء الأمير السعودي غزالان يكشفون تفاصيل جديدة عن اعتقاله - الخليج الجديد. وفقًا لمصدر مقرب من العائلة، قام أفراد من الكتيبة بقيادة القحطاني بضرب الأمير سلمان إلى أن فقد وعيه أثناء الاعتقال. ثم نقل لفندق "ريتز كارلتون" سيئ السمعة، والذي كان يتم استخدامه حينها كسجن غير رسمي يديره ابن سلمان وقواته الأمنية. وأضافت المنظمة "ظل الأمير سلمان في فندق الريتز كارلتون لمدة أسبوعين تقريبًا حتى نقله ضباط أمن الدولة إلى سجن الحائر". ولفتت إلى أن عملية نقله تمت في منتصف يناير/كانون الثاني 2018. وهناك احتجزته سلطات السجن بمعزل عن العالم الخارجي، دون السماح له بالتواصل مع أسرته. أو إجراء مكالمات هاتفية طيلة الأشهر الثمانية الأولى لاعتقاله في سجن الحائر. وذكرت المنظمة أنه في شهر مارس/آذار 2019 تقريبًا نقلتهما السلطات السعودية إلى قصر الضيافة، وهو فيلا خاصة بالرياض.
ومن بين هؤلاء الأفراد، الذين يمثلون الأدوات الهامة في آلة القمع السعودية، مسؤولون سعوديون بارزون ظهروا في معرض الجناة الخاص بالمنظمة، بما في ذلك "القحطاني"، والنائب العام "سعود المعجب". حيث سعى "المعجب"، إلى تبرير اعتقال الأميرين، مدعيًا في 6 يناير/كانون الثاني 2018، أن قوات الأمن اعتقلت الأمير "سلمان" في قصر بالرياض خلال "تجمهر" مع أفراد من العائلة المالكة لمطالبة الدولة بدفع فواتير الكهرباء والمياه. "الديمقراطية الآن" تدعو السعودية للإفراج عن الأمير غزالان ووالده - الخليج الجديد. في وقت قالت مصادر مقربة من عائلة الأمير "سلمان"، إن ادعاء النائب العام "كاذب"، وذكرت أن النائب العام "اختلق تلك القصة للاستهلاك المحلي، في محاولة لتشويهه". وفشل "المعجب"، في توجيه أي اتهام للأمير "سلمان"، على أساس التجمهر أو لأي سبب آخر. كما فشل في التحقيق في الضرب العنيف للأمير "سلمان"، من قبل قوات الأمن بقيادة "القحطاني". وفشل "المعجب" كذلك، في توفير الإجراءات القانونية الواجبة للأمير "سلمان" أو الأمير "عبدالعزيز"، أو منحهما الحق في تعيين محام. ولم يسع في إبلاغ أسرتيهما بمكان وجودها منذ نوفمبر/تشرين الثاني 2020، في انتهاك للقانون السعودي المحلي والدولي لحقوق الإنسان، بما في ذلك نظام الإجراءات الجزائية السعودي والميثاق العربي لحقوق الإنسان والإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
وإن النبي - صلى الله عليه وسلم - استغشهم وهم بهم ، فأنزل الله عذرهم في الكتاب ، فقال: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) إلى آخر الآية. وقال مجاهد وقتادة: أرسل رسول الله الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق ليصدقهم ، فتلقوه بالصدقة ، فرجع فقال: إن بني المصطلق قد جمعت لك لتقاتلك زاد قتادة: وإنهم قد ارتدوا عن الإسلام - فبعث رسول الله خالد بن الوليد إليهم ، وأمره أن يتثبت ولا يعجل. فانطلق حتى أتاهم ليلا فبعث عيونه ، فلما جاءوا أخبروا خالدا أنهم مستمسكون بالإسلام ، وسمعوا أذانهم وصلاتهم ، فلما أصبحوا أتاهم خالد فرأى الذي يعجبه ، فرجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره الخبر ، فأنزل الله هذه الآية. إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبين. قال قتادة: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " التبين من الله ، والعجلة من الشيطان ". وكذا ذكر غير واحد من السلف ، منهم: ابن أبي ليلى ، ويزيد بن رومان ، والضحاك ، ومقاتل بن حيان ، وغيرهم في هذه الآية: أنها نزلت في الوليد بن عقبة ، والله أعلم.
2 ـ "أنه سبحانه لم يأمر بردِّ خبر الفاسق وتكذيبه ورد شهادته جملةً، وإنما أمر بالتبين، فإن قامت قرائن وأدلة من خارج تدل على صدقه عمل بدليل الصدق، ولو أخبر به من أخبر"(1). 3 ـ ومنها: أنها تضمنت ذم التسرع في إذاعة الأخبار التي يخشى من إذاعتها، ولقد عاب ربنا تبارك وتعالى هذا الصنف من الناس، كما في قوله عز وجل: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83]، وقال تعالى:{بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ} [يونس: 39] (2). 4 ـ أن في تعليل هذا الأدب بقوله: {أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} ما يوحي بخطورة التعجل في تلقي الأخبار عن كل أحدٍ، خصوصاً إذا ترتب على تصديق الخبر طعنٌ في أحد، أو بهتٌ له. اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. إذا تبين هذا المعنى، فإن من المؤسف أن يجد المسلم خرقاً واضحاً من قبل كثير من المسلمين لهذه القاعدة القرآنية المحكمة: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}، وازداد الأمر واتسع مع وسائل الاتصال المعاصرة كأجهزة الاتصالات والإنترنت وغيرها من الوسائل!