حقق مسلسل طاش ما طاش العربي المشترك نجاحاً كبيراً، وقد شارك في البطولة عدد كبير من الممثلات العربيات واللواتي نلن استحسان الجمهور لموهبتهن الفنية. يعرفك موقع أنوثة على أبرز ممثلات طاش ما طاش في هذا المقال. النجمة ريم عبدالله: ممثلة سعودية من مواليد 20 شباط عام 1987. النجمة ميسون الرويلي: ممثلة سعودية من مواليد 1 أيلول من العام 1979 في سوريا. الفنانة ريم عبدالله... جميلة الدراما السعودية! النجمة سناء بكر يونس: ممثلة ومذيعة سعودية من مواليد العام 1961. النجمة ناجية الربيع: ممثلة ومخرجة سعودية من مواليد 23 شباط من العام 1955. اجمل ممثلات طاش ما طاش - احلى بنات. النجمة وجنات الرهبيني: ممثلة سعودية من مواليد 13 أيار من العام 1951. النجمة نوال محمد: ممثلة سعودية من مواليد 18 تشرين الأول من العام 1978. النجمة شيرين حطاب: ممثلة سعودية من مواليد 13 كانون الثاني من العام 1975. النجمة أغادير السعيد: ممثلة سعودية من مواليد 14 شباط من العام 1972. كم تبلغ النجمات العربيات من العمر؟ النجمة مريم الغامدي: ممثلة ومخرجة سعودية من مواليد 1 كانون الثاني من العام 1949. النجمة ريماس منصور: ممثلة سعودية من مواليد 14 آذار من العام 1983. مقالات ذات صلة
يشارك فى الدراما الخليجية 4 ممثلات من أصول مصرية، لكنهن يحسبن كنجمات خليجيات فى الدراما الخليجية التى أتقنوا لهجتها، فكانت هى جواز المرور الذى عبروا به إلى بوابة الشهرة، إضافة إلى الموهبة وقوة الحضور، حتى صارت أغلب هذه الوجوه جزءاً لا يتجزأ من تركيبة الدراما والأعمال فى الخليج. 4 نجمات مصريات في الدراما الخليجية ومن هؤلاء النجمات الفنانة لمياء طارق وهى ممثلة مصرية انطلقت شهرتها من الدراما الكويتية فى أواخر التسعينيات عبر مسلسل "القرار الأخير" مع حسين ومحمد المنصور، ثم قدمت "زمن الاسكافي" مع نجوم الدراما الكويتية حسين عبد الرضا وغانم الصالح، لمياء درست فى الكويت، وفى فترة وجيزة من مسيرتها الفنية أصبحت مطلوبة على قائمة المنتجين في الخليج. زواج بطلة مسلسل طاش ماطاش يشعل منصات التواصل.. المفاجأة في هوية العريس!. لمياء طارق ممثلة كويتية من أصول مصرية الفنانة الثانية هى هبة الدرى وهى مصرية من مواليد الكويت، تركت مهنة الطب وشاركت فى الدراما الخليجية فى أكثر من 40 عملاً، مشوارها الفني بدأ عبر مسلسل "القرار الأخير"، تزوجت عام 2012 من الفنان الكويتى الشاب نواف العلى وقدمت 19 مسرحية أهمها "عالمكشوف" و"عنبر و11 سبتمبر" مع سعد الفرج وغانم السليطي. الفنانة هبة الدري والفنانة الثالثة هى عبير الجندى وهى ممثلة مصرية درست فى المعهد العالي للفنون المسرحية بالكويت منتصف الثمانينيات وفى عام 1987 شاركت فى مسلسل "زوجة بالكمبيوتر" مع النجوم غانم الصالح، حياة الفهد وعلي المفيدي، وتألقها فى هذا العمل منحها الفرصة للمشاركة في 3 أعمال فى السنة التى تلا ذلك العام، وبعدها أصبحت من أهم نجمات الدراما الخليجية.
- في مسلسل «طاش» غنيت ورقصت. هل هذا يعني أن لديك ميلاً إلى فن الاستعراض؟ بما أني ابنةٌ لهذا البلد وعاشقةٌ لترابه عليً أن أحترم عاداته وتقاليده ومبادئه قبل كل شيء، لأن حب هذا الوطن لا يضاهيه شيء. وعندما أتاني العرض من مسلسل «طاش» فكرت كثيراً، ولكن الحمدلله وجدنا حلاً مناسباً في أداء الشخصية دون مبالغة في عملية الرقص. وفاة الفنانة العمانية شمعة محمد. - ما سبب متابعتك للأفلام الهندية؟ حبي للأفلام والسينما الهندية ناتج عن فن الصناعة السينمائية نفسها، فالمسؤولون هناك يُجندون كل إمكاناتهم واهتماماتهم لصناعة سينما ناجحة تبدأ من السيناريو وإعداد الممثل وحتى أصغر شيء في العمل. لذلك أنا استمتع بالأفلام الهندية وأشعر أنهم يقدمون مادة دسمة وقوية من الدرجة الأولى. - حديثنا عن دورك في مسلسل «هوامير الصحراء 2»؟ مسلسل «هوامير الصحراء» من الأعمال الدرامية الاجتماعية الضخمة في الإنتاج والحبكة الدرامية. وبما أني عملت في الجزء الأول رشحني الفنان القدير علي السبع للمشاركة في الجزء الثاني. - ما هي الفائدة التي خرجت بها من مسلسل «هوامير الصحراء»؟ استفدت الكثير سواء من ناحية قربي وتعاملي المباشر مع الفنانين الكبار في السعودية والخليج أو من ناحية متابعتي لهؤلاء النجوم وهم يؤدون أدوارهم أثناء دوران الكاميرا بالإضافة إلى استفادتي من توجيهات مخرج العمل أيمن شيخاني الذي يُعد من المخرجين المتميزين.
خطفت الفنانة ريم عبد الله الأنظار بدور جهير زوجة خالد الطيان في مسلسل العاصوف 3 الذي عرض خلال السباق الرمضاني. ريم عبد الله هي فنانة سعودية من مواليد 1987 م واسمها الحقيقي نورة العتيبي، بدأت مشوارها الفني في سن الـ 19 ولها أدوار عديدة في العديد من المسلسلات أبرزها طاش ما طاش والعاصوف. كان ظهورها الأول على شاشة التلفاز في مسلسل طاش ما طاش بنسخته الخامسة عشر مع الثنائي المعروف عبدالله السدحان وناصر القصبي، ثم تابعت مشوارها الفني بعدة مشاركات وصلت إلى 30 مسلسل كما أن لها مشاركة سينمائية واحدة كانت في فيلم "وجدة "مع المخرجة السعودية هيفاء المنصور خلال العام 2012. لم تدرس النجمة المتألقة السعودية ريم عبدالله الفن أو التمثيل لأن الفكرة كانت مرفوضة تماماً من قبل الأهل، كما أنها تزوجت وانفصلت عن زوجها قبل دخولها عالم التمثيل ولها منه ابن وحيد. وذكرت ريم عبدالله في وقت سابق أنها كانت متزوجة وانفصلت عن زوجها، لأسباب عدم الاهتمام منه وتركيزها على عملها والتركيز عليه وإهمالها ومنزلها، وأنها لا ترفض الفكرة من الزواج ولكن بانتظار الرجل المناسب. يذكر أن ريم عبد الله واصلت مشوارها الفني بالمشاركة في قرابة 30 مسلسلاً، ولها مشاركة سينمائية واحدة مع المخرجة هيفاء المنصور في فيلم وجدة.
الاثنين 23 ذي الحجة 1431 هـ - 29 نوفمبر 2010م - العدد 15498 لماذا يلجأن إلى هذا الادعاء الكاذب؟ من الطبيعي أن تتمنى وتحلم بأنك تنتمي لجنسية بلد "معين" وتحمل جواز سفر صريح يؤذن لك بدخوله والسفر منه في أي وقت تشاء ودون تصاريح وتأشيرات أو إقامات مؤقتة.. لكن المخجل والمخزي أن تتبرأ من جنسيتك الأصلية وتعلن و"تكذب" بأنك تنتمي لبلد آخر من أجل أن تسلط عليك الأضواء في فترة معينة.. والأسوأ من ذلك كله أن تستغل تلك الجنسية "المزوّرة" بشكل غير لائق ومعيب! "سعودية.. لأ مو سعودية" ملخص لما يدور في وسطنا "الفني والإعلامي" وتحديداً مع الممثلات العربيات المشاركات في الأعمال السعودية، حيث لا نزال نقرأ بين الحين والآخر تصاريح ولقاءات صحفية لممثلات عربيات مغمورات يعلنّ من خلالها بأنهن سعوديات أصلاً وفصلاً! وآخر ما ورد في هذا الاتجاه لقاء أجرته إحدى الصحف الإلكترونية العربية الشهيرة مع "ممثلة" مبتدئة تحدثت في سياق اللقاء بأنها "سعودية" رغم أن جميع من الوسط الفني السعودي يعلم بأنها ممثلة مغربية الجنسية كانت تعمل مضيفة للطيران قبل أن تجرب حظها بالتمثيل في الدراما السعودية. وليتها ظهرت في اللقاء بشكل لائق ومحترم بل كانت صورها "جريئة وسيئة" ولا تشرف أي فتاة من أي جنسية، فقد ظهرت بلباس فاتن وشبه عارٍ وبشكل لا يليق بممثلة تناقش قضايا المجتمع السعودي عبر المسلسلات.
- من أعجبك من الممثلين والممثلات؟ من الفنانين أعجبني الفنان ناصر القصبي ومن الفنانات أعجبتني ريم عبدالله في مسلسل «طاش» وغزلان في مسلسل «بيني وبينك»، ومن الممثلات الشابات أعجبتني سارة اليافعي وزار البلوشي وأتوقع لهما مستقبلاً زاهراً. - من الممثل الذي تتمنين الوقوف أمامه؟ بكل فخر أتمنى الوقوف أمام النجم الكبير عبدالمحسن النمر لتألقه الدائم في كل أعماله الفنية. - ماذا تعني لك المشاركة في الأعمال الخليجية؟ الأعمال الخليجية تعني لي الكثير وهي من المدارس الفنية الجيدة التي تعودنا على وجودها ومشاهدتها ونحن صغار. وحقيقةً أنا من أشد المعجبين بها وأحب أن تتاح لي الفرصة للمشاركة فيها مع نجوم كبار أمثال الفنانتين القديرتين حياة الفهد وسعاد عبدالله وأنا سبق لي المشاركة في أفلام «الساكنات في قلوبنا» في حلقة «بعيداً عن الجنة» مع نجوم خليجيين وجسدت دور الشر، وكانت تجربة ناجحة بكل المقاييس وبشهادة النقاد الذين تابعوا الحلقة. والتنوع أمر مطلوب للممثل سواء في تجسيد الشخصيات أو تنوع المشاركات الفنية من سعودية وخليجية وعربية. - أخيراً ما هي طموحاتك الفنية؟ طموحاتي كبيرة وأتمنى تحقيقها في أقرب وقت ممكن. وأحلم بوجود مسرح متكامل نحقق بواسطته كل ما نريده من أعمال إبداعية طوال السنة.
عبد الله بن محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية. عملة نحاسية سكت في إمارة قرطبة في عهد عبد الله. معلومات شخصية الميلاد 844 ( 229 هـ) قرطبة الوفاة 912 ( 300 هـ) (72 سنة) قرطبة مكان الدفن قصر قرطبة مواطنة الأندلس الكنية أبو محمد الديانة مسلم سني الأولاد أحد عشر ولدًا منهم: محمد · أحمد · المطرف · سليمان · عبد الرحمن · عبد الملك · أبان · العاصي · إبراهيم · محمد الأصغر · أحمد الأصغر. وثلاثة عشر بنتًا. الأب محمد بن عبد الرحمن الأم (أم ولد) عشار إخوة وأخوات المنذر · العاصي · القاسم · عبيد الله · إبراهيم · أحمد · هشام · المطرّف · عثمان. منصب أمير الدولة الأموية في الأندلس السابع الحياة العملية معلومات عامة الفترة 24 سنة 888 - 912 ( 275 - 300 هـ) التتويج 888 ( 275 هـ) المنذر بن محمد عبد الرحمن الناصر السلالة الأمويون المهنة سياسي تعديل مصدري - تعديل أبو محمد عبد الله بن محمد (229 هـ/844م - 300 هـ/912م) سابع أمراء الدولة الأموية في الأندلس. حكم الأندلس لخمسة وعشرين عامًا، قضاها في مقاومة الثورات والاضطرابات المتلاحقة في عهده، حتى غدت سلطة الأمير الفعلية، لا تتجاوز قرطبة وما حولها.
ثم أطلقهما الأمير بعد أن أرسل أهل إشبيلية جبايتها إلى الأمير، على أن يترك ابن حجاج ابنه عبد الرحمن رهينة عند الأمير، وأن يقتسم إبراهيم بن حجاج وكريب بن خلدون ولاية إشبيلية. ولم يمض وقت طويل حتى غدر ابن حجاج بكريب بن خلدون فقتله، وانفرد بولاية إشبيلية، ثم سأل الأمير أن يطلق له ولده، فلم يجبه إلى ذلك. حينئذ، لجأ إلى إظهار التحالف مع ابن حفصون، وفي الوقت نفسه أرسل من يشير على الأمير بإطلاق ولده، فوافق الأمير وعاد ابن حجاج لطاعته، وإن كانت طاعة إسمية، حيث أصبحت إشبيلية وقرمونة وما حولهما منطقة حكم شبه ذاتي لبني حجاج، تخضع اسميًا لسلطة الأمير. [8] التهب عصر الأمير عبد الله بن محمد بالثورات في العديد من مدن الإمارة، فبالإضافة إلى تغلّب ابن حفصون على ببشتر وما والاها، وبنو حجاج على إشبيلية وقرمونة. استطاع ديسم بن إسحاق السيطرة على لورقة ومرسية ومعظم كورة تدمير ، وسيطر عبيد الله بن أمية على كورة جيان ، وبكر بن يحيى على شنتمرية الغرب ، وابن خصيب على لبلة ، ومحمد بن عبد الملك الطويل على بربشتر وبربطانية ولاردة وأريولة. واستمر حكم عبد الرحمن بن مروان الجليقي وبنوه لبطليوس وماردة وما حولهما، وبنو قسي على طليطلة وما والاها.
وقال عبد الحميد بن جعفر: كنا مع محمد في عدة أصحاب بدر ، ثم تبارز جماعة ، وأقبل رجل من جند المنصور ، عند أحجار الزيت فطلب المبارزة ، فخرج إليه رجل عليه قباء أصفر فقتل الجندي ، ثم برز آخر فقتله ، فاعتوره أصحاب عيسى حتى أثبتوه بالسهام ، ودام القتال من بكرة إلى العصر. وطم أصحاب عيسى الخندق فجازت خيلهم. قال عبد الله بن جعفر: تحنط محمد للموت. فقلت له: ما لك بما ترى طاقة. [ ص: 218] فالحق بالحسن بن معاوية نائبك بمكة. قال: لو رحت لقتل هؤلاء فلا أرجع ، وأنت مني في سعة. وقيل: ناشده غير واحد الله وهو يقول: والله لا تبتلون بي مرتين. ثم قتل رياحا وعباس بن عثمان فمقته الناس. ثم صلى العصر. وعرقب فرسه ، وعرقب بنو شجاع دوابهم ، وكسروا أجفان سيوفهم ثم حمل هو ، فهزم القوم مرتين. ثم استدار بعضهم من ورائه. وشد حميد بن قحطبة على محمد فقتله وأخذ رأسه. وكان مع محمد سيف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذو الفقار ، فجاءه سهم ، فوجد الموت ، فكسر السيف. ولم يصح بل قيل: أعطاه رجلا كان له عليه أربعمائة دينار. وقال: لن تلقى طالبيا إلا وأخذه منك ، وأعطاك حقك فلما ولي جعفر بن سليمان المدينة ، أخذه منه وأعطاه الدين. وكان مصرع محمد عند أحجار الزيت في رابع عشر رمضان ، سنة خمس قال الواقدي: عاش ثلاثا وخمسين سنة ، وقيل: صلب عدة من أصحابه ، وطيف بالرأس.
الشريف عبد الله بن محمّد بن موسى بن ابراهيم بن عبد الله بن محمّد بن عيسى بن عليّ بن الحَسَن بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أحمد الحسني(1) الشريف العليّ القدر، ذو السؤدد الظاهر، والفضل الباهر. من أعيان القرن الثاني عشر الهجري ، وهو أوّل من دخل بلاد الهند من الأُسرة الحَسَنيّة من أعقاب الشريف أحمد المُسَوَّر الحَسَني, والثابت والأصحّ عند النسّابين أنّه ظهر وطبّق صيتُه أرجاءَ شبه القارّة الهنديّة في مطلع القرن الثاني عشر الهجري سنة 1114 هـ ، فهو من أُسرةٍ أصلُ سَلَفِها، من أشراف الحِجَاز الأحمديون، وانتقلت إلى العراق في أواخر القرن السّادس الهجريّ (2). كان أحد العلماء المُتَبحِّرين في علوم متعدِّدة من المعقول والمنقول، درَّس وأفاد وانتفع به العباد، وأفتى حتّى أصبح من أعيان العلماء وأكابر الفضلاء ببلدته، فوُلِّيَ الصدارة بأرض سلطانبور من أعمال الهند. وتعدُّ تلك الفترة هي مدَّة مُلْك الأمير عالمكير بن جهانغير بن أكبر هُمايُون بن بابر التيموري الذي توارث الحُكم أباً عن جدّ، وقد عاش وحكم السلطان علم كير حتى مطلع القرن الثاني عشر الهجريّ، وسخّر الله له البطانة الصّالحة، واختار النّخبة من العلماء الصالحين، فأمر بالعدل وأزال المظالم من البلاد، وأخمد الفتن والبدع، وأسّس المساجد والمشاهد، وأكثر الاحترام والإحسان إلى السّادة والعلماء وقرّبهم إليه.
ثمّ جاء من بعده ابنه عزام شاه (3)وحكم تلك المنطقة.
(2) الأعرجي: مصدر سابق, ص229؛ ضامن بن شدقم: المصدر السابق, ص99-101؛ السيّد مهدي الرّجائي: المرجع السابق, ج1 ص196؛ الفخر الرازي: المصدر السابق, ص25. (3) نزهة الخواطر المسمى أعلام الهند ج6/129.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ.