وخلال هذا البث الخاصّ بقسم السلع الاستهلاكية، عرضت شركة Hanbang Glass مجموعة متنوّعة من أدوات المطبخ المصنوعة من زجاج جير الصودا والبوروسيليكات والمصمّمة للمساهمة في تحسين نمط "المعيشة في المطبخ"؛ وهو نمط حياة يعزّز من استمتاع الأسر بأوقاتها في المطبخ. وعرضت شركة IKOO Glass أحدث منتجاتها المبتكرة من أوعية الطعام المزوّدة بأغطية زجاجية مانعة لتسرُّب الهواء، وهي منتجات صغيرة الحجم يمكن وضعها بأمان في أجهزة الميكروويف. كما عرضت شركة Meridian MGH مجموعة منتجاتها من الأواني الزجاجية، والتي تشمل حاملات شموع زجاجية متعدّدة الأغراض وكؤوسًا مضلعة وأكوابًا مُلوّنة. وعرضت شركة WEIDI Tech ماكينة حلاقة ثنائية الشفرة تتميز بتصميم كلاسيكي ومزوّدة بفتحة ملتوية على شكل فراشة لتمكين المستخدم من تغيير الشفرة بسهولة. وقد حازت هذه المنتجات المتميّزة وعالية الجودة على إعجاب متابعي معرض كانتون على منصات التواصل الاجتماعي. نمط حياة صحيفة. يُعدّ قسم السلع الاستهلاكية في معرض كانتون من الأقسام المفضّلة لدى المشترين الأجانب. وقد شارك فيه -خلال الدورة الحالية من المعرض- 3400 جهة عارضة؛ حيث عرضت هذه الجهات حوالي 33000 منتج من المنتجات الاستهلاكية؛ تشمل أدوات منزلية وأدوات مطبخ وأدوات مائدة ومنتجات عناية شخصية.
في إطار استراتيجيتها للمسؤولية المجتمعية، كشفت شركة هايد بارك للتطوير العقاري، تجديد الشراكة مع مؤسسة مجدي يعقوب لأمراض وأبحاث القلب، من خلال التبرع بمبلغ مالي قدره 1. كيف يتعامل مريض السرطان مع الصيام خلال رمضان؟. 56 مليون جنيه لمساندة المهام الإنسانية للمؤسسة في علاج مرضى القلب بالمجان، وتطوير الأبحاث في مجال العلوم الأساسية والتطبيقية والعلوم الطبية الحيوية، بالإضافة إلى تدريب كوادر علمية وطبية وتمريضية شابة على أعلى المستويات الطبية الدولية. جاء ذلك عقب اجتماع الطرفين بمقر مركز مجدي يعقوب للقلب في أسوان، بحضور كلًا من المهندس امين سراج العضو المنتدب لشركة هايد بارك للتطوير العقاري ، والسير مجدي يعقوب وفريق العمل من الجانبين. على ان يشمل التبرع المقدم من شركة هايد بارك للتطوير العقاري المساهمة في بناء عيادة خارجية لمركز مجدي يعقوب للقلب فى القاهرة بقيمة 700 ألف جنيه، وكذلك المساهمة في تكلفة إنشاء نظام مراقبة درجة الحرارة والرطوبة بقيمة 600 ألف جنيه، علاوة على تحمل تكلف إجراء 6 عمليات جراحية بين 3 عمليات قلب مفتوح و3 قسطرة بإجمالي 510 ألف جنيه، يأتي ذلك في إطار حرص "هايد بارك" على دعم جهود تقديم رعاية صحية على أعلى مستوى لغير القادرين.
يشير مرض الكبد الدهني غير الكحولي (NAFLD) إلى مجموعة من الاضطرابات التي تسببها زيادة الدهون في الكبد، هذه الدهون شائعة للأشخاص الذين يعانون من زيادة الوزن أو السمن، وهو مصطلح شامل لمجموعة متنوعة من اضطرابات الكبد التي تؤثر على الأشخاص الذين لا يشربون الكحول أو لا يشربونه. السمة الأساسية لـ مرض الكبد غير الكحولي، كما يوحي الاسم ، هي تراكم الدهون الزائدة في الكبد، ووفقا لموقع " healthline "، أصبح مرض الكبد غير الكحولي أكثر شيوعًا في جميع أنحاء العالم. اتباع نظام غذائي متوسطي أثناء الحمل يقلل مخاطر حدوث المضاعفات. عادة ما تكون المرحلة المبكرة من المرض غير ضارة ولكن بمجرد ظهورها ، يمكن أن تسبب تلفًا خطيرًا للكبد ، بما في ذلك تليف الكبد أعراض مرض الكبد غير الكحولي لا تظهر علامات وأعراض الكبد الدهني غير الكحولي بشكل عام، في المراحل المبكرة منه ، لا توجد أعراض بشكل عام. لن يعرف المرء حتى يتم اكتشافه من خلال الاختبار. ولكن عندما تنتقل إلى المستوى التالي أو المراحل التالية ، فإنها تظهر بشكل عام علامات وأعراض واضحة، بعض العلامات والأعراض بعد وصوله إلى المرحلة التالية هي: التعب وألم البطن العلوي الأيمن، أو عدم الراحة يمكن للمرء أن يجد العلامات والأعراض الأكثر ملاحظة لمرض الكبد الدهني غير الكحولي عندما يصل إلى مراحل متقدمة.
إذا أصيب المرضى بتليف الكبد الحاد وتوقف الكبد عن العمل بشكل صحيح ، فقد يتم وضعهم على قائمة الانتظار لعملية زرع الكبد. بدلاً من ذلك ، قد يكون من الممكن إجراء عملية زرع باستخدام جزء من الكبد مستخرج من متبرع حي. نظرًا لأن الكبد يمكن أن يتجدد ، يمكن للقطعة المزروعة والجزء المتبقي من كبد المتبرع أن يتعافى إلى الحجم الطبيعي.
وأحسن منك لم تر قط عيني.... وأجمل منك لم تلد النساء خلقت مبرأ من كل عيب.... كأنك قد خلقت كما تشاء بأبي انت وأمي يارسول الله... اللهم صلي وسلم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين... عدد ما كان.... وصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد ما يكون.... وصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد الحركات والسكون...
وفي هذا الحديث: يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم قبورًا)، أي: لا تتركوا الصلاة وغيرها من العبادات في البيوت؛ فتكون كأن أهلها أموات، ولكن اجعلوا نصيبًا من صلاتكم في البيت. وقيل: إنه يعني النهي عن الدفن في البيوت، ودفن النبي صلى الله عليه وسلم في بيته أمر خاص به مستثنى من النهي، (ولا تجعلوا قبري عيدا): أي: تتكلفوا المعاودة إلى زيارة القبر، وكأنه مناسبة عيد تتكرر فيذهب إليه. ثم أمرهم بما ينوب ويغني عن ذلك، فأمرهم بالصلاة عليه (وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)، أي: إن صلاة المسلم على النبي صلى الله عليه وسلم تصله؛ فمن صلى عليه كأنه جاء إليه فصلى وسلم عليه، فلا حاجة لاتخاذ القبر عيدا. وفي الحديث عدة أمور هامة: - أولها: الحث على إقامة جزء من العبادة في البيت. - ثانيها: النهي عن اتخاذ قبر النبي- صلى الله عليه وسلم- عيدا. - ثالثها: الحث على الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم. - رابعها: بيان لكرامة النبي- صلى الله عليه وسلم- على ربه. وآخرها: حرص النبي- صلى الله عليه وسلم- على إبعاد أمته عن الشرك وأسبابه. من القائل خلقت مبرأ من كل عيب - إسألنا. وفي النهاية.. لاتنسوا الصلاة على من خُلق مبرأ من كل عيب.. صلوا عليه وسلموا تسليما.. صلوات الله عليك يا رسول الله معاً لإحياء سنة النبي- صلى الله عليه وسلم.
قصيدة: إذن واللهِ نرميهمْ بحربٍ إذن واللهِ نرميهمْ بحربٍ ** تُشِيبُ الطّفلَ مِنْ قبْل المَشيبِ. من القائل :خُلقت مُبَرَّأ من كل عيب كأنك قد خُلقت كما تشاء ومن المقصود بذلك - مشاعل العلم. قصيدة: وفجعنا فيروزُ لا درَّ درهُ وفجعنا فيروزُ لا درَّ درهُ ** بأبْيَضَ يَتْلُو المُحْكَمَاتِ مُنِيبِ رءوفٍ على الأدنى، غليظٍ على العدا ** أخي ثقةٍ في النائباتِ، نجيبِ متى ما يقلْ لا يكذبِ القولَ فعلهُ ** سريعٍ إلى الخَيْرَاتِ غَيْرِ قَطُوبِ. قصيدة: وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحاء مكةٍ وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحاء مكةٍ ** رجالَ بني كعبٍ تحزُّ رقابها بأيْدي رِجَالٍ لمْ يَسُلّوا سُيُوفَهُمْ ** بِحَقٍّ، وقَتْلَى لمْ تُجَنّ ثِيَابُها فيا ليتَ شِعْري! هلْ تَنالَنّ نُصْرَتي ** سُهَيْلَ بن عَمْروٍ، وخزُها وعِقَابُها وصفوانَ عوداً حزّ من شفرِ استهِ ** فهذا أوانُ الحربِ شدّ عصابها فلا تأمننا، يا ابنَ أمِّ مجالدٍ ** إذا لَقِحَتْ حَربٌ وأعصَلَ نَابُها وَلَوْ شَهِدَ البَطحاءَ مِنّا عِصَابَةٌ ** لهانَ علينا، يومَ ذاكَ، ضرابها
صوته عن أم معبد رضي الله عنها، قالت: كان في صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صهل. عنقه ورقبته و عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان أحسن عباد الله عنقًا، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيب في الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر"، أخرجه البيهقي. منكِباه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين. رواه البخاري مسلم والمنكب هو مجمع العضد والكتف. والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدرمع الإشارة إلى أن بُعد ما بين منكبيه لم يكن منافيًا للاعتدال. خلقت مبرأ من كل عيب. وكان كَتِفاه عريضين عظيمين. قامته وطوله وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا،ليس بالطويل البائن ولا بالقصير. رواه البخاري ومسلم. مشيته وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى، مشى مجتمعًا ليس فيه كسل، (أي شديد الحركة، قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي) رواه أحمد. التفاته كان صلى الله عليه وسلم إذا التفت التفت معًا أي بجميع أجزائه فلا يلوي عنقه يمنة أو يسرة إذا نظر إلى الشيء لما في ذلك من الخفة وعدم الصيانة وإنّما كان يقبل جميعًا ويُدبِر جميعًا لأن ذلك أليَق بجلالته ومهابته هذا بالنسبة للالتفات وراءه.