عروض العطور اليوم الوطني "عطور الماجد" من خلال مقال سابق قد عرضنا علي حضراتكم عروض عطور نخبة العود ،أما عن العروض المقدمة من عطور الماجد وهي كالتالي: عطر وود وايت: بسعر يصل الي 334 ريال سعودي ، سعة العبوة 75 ملل. عطور وود قري:بسعر يصل الي 318 ريال سعودي، سعة العبوة 75 ملل. عطر وود بلاك: بسعر يصل الي 358 ريال سعودي، سعة العبوة 75 ملل. عطور وود براون: بسعر يصل الي 368 ، سعة العبوة 75 ملل. كما قامت عطور الماجد بالإشارة الي انه في حالة شراء أحد المنتجات العطرية التالية فيتمكن المشتري من الحصول علي 100 ريال سعودي وتلك المنتجات هي كالتالي: عطر لقاء الشوق: السعر يصل الي 220 ريال سعودي، بسعة 75 ملل. عطور ملكي الشرق: السعر يصل الي 172 ريال سعودي ، بسعة 50 ملل. عطر لوريت الأبيض: السعر يصل الي 200 ريال سعودي، بسعة 100 ملل. عطور رنان في أي بي الأسود: السعر يصل الي 208 ريال سعودي، سعة 100 ملل. عروض درعة في اليوم الوطني أشارت درعة عن وجود تخفيضات كبيرة علي العطور بنسبة تصل الي 50% بمناسبة الاحتفال باليوم الوطني السعودي وهي كالتالي: عطور بلو أوشن: بسعر 75 ريالا سعودي. عطر كاج النسائي: بسعر 86. 5 ريال سعودي.
وكذلك فعلت سيفورا السعودية عندما قالت: لنحتفل معا ليوم الوطني! تسوقي بقيمة 300 ريال أونلاين على أو في محلاتنا في المملكة واحصلي على حقيبة سيفورا مجانا. وكذلك أيضا لديها قائمة بعروض كبيرة احتفالا بهذا اليوم المميز. عروض اليوم الوطني السعودي ويقدم موقع درعة خصم 50% على كافة العطور بمناسبة اليوم الوطني السعودي 90. عروض درعه لليوم الوطني العربية للعود هي الأخرى بدورها قامت بإضافة باقة من العروض احتفالا باليوم الوطني عبر موقعها الرسمي. فعاليات اليوم الوطني وبدورها قامت أيضا نخبة العود بتقديم عروض مغرية على 90 منتج بقيمة 90 ريال سعودي، وشحن مجاني للمشتريات بقيمة 150 ريال فأكثر. عروض عطرية من نخبة العود متجر لانتانا يمنحك خصم فوري بقيمة 90 ريال عند شراءك بمبلغ 200 ريال سعودي وأكثر مع هدية لكل طلب. عروض متجر لانتانا متجر لابريزا بدوره لم ينسى هذه المناسة العزيزة على قلوبنا، وقام بتقديم خصومات كبيرة على جميع عطوره عند شراءك بقيمة معينة. عروض العطور اليوم الوطني 90 متجر أودورات المميز لم يدع مناسبة اليوم الوطني 90 تمر دون أن يترك بصمته الفريدة، حيث يقدم خصم 15% على جميع العطور المتوفرة لديه حتى 25 سبتمبر.
شاهد أيضًا: متى تبدأ عروض اليوم الوطني 91 عروض عطور درعه اليوم الوطني 91 كما أعلنت درعة عن تشكيلة واسعة من التخفيضات على عطورها بنسبة تخفيضات تصل إلى 50% بمناسبة اليوم الوطني السعوديّ 91، وجاء عرضها على المجموعة العطريّة التاليّة: العرض على عطور درعه السعر تحت عرض اليوم الوطني 91 عرض بلو أوشن 95 مل 75 ريالًا سعوديًا عرض كاج نسائى 150 مل 86. 5 ريالًا سعوديًا عرض لينك أخضر 150 مل 74. 50 ريالًا سعوديًا عرض لينك أبيض 160 مل 91 ريالًا سعوديًا عرض لينك أسود 200 كل 161 ريالًا سعوديًا عرض لينك كارمن 100 مل 90 ريالًا سعوديًا عرض لينك رقم 6 للنساء 100 مل 84. 50 ريالًا سعوديًا عرض لينك ذهبي للنساء 100 مل 81. 50 ريالًا سعوديًا عرض صن رايز 60 مل 80. 50 ريالًا سعوديًا عرض ماست دي براود 100 مل 81 ريالًا سعوديًا عرض بي بن 70 مل 82 ريالًا سعوديًا عرض لوفتي 100 مل 106 ريالًا سعوديًا عرض بورموا ليث 100 مل 86. 50 ريالًا سعوديًا عرض كورال 70 مل 94. 50 ريالًا سعوديًا شاهد أيضًا: عروض المختبرات لليوم الوطني السعودي 91 عروض اليوم الوطني 91 عبدالصمد القرشي كما أطلقت سلسلة متاجر عبدالصمد القرشي عرضًا خاصًا بمناسبة اليوم اولطني 91؛ يشمل العرض تخفيضات مميزة على كافة المنتجات والعطور التي يتم توفيرها في متاجر عبدالصمد القرشي، ومما جاء في عرضها ما يلي: دهن عود كرسنا: تخفيض بنسبة 50% في جميع الفروع.
عطر نت بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 175٫00 ريال سعودي. سنس إنتنس بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 135٫00 ريال سعودي. بيور بلاك جولد بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 145٫00 ريال سعودي. فارس الجزيرة بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 165٫00 ريال سعودي. إليت جولد بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 140٫00 ريال سعودي. إليت سيلفر بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 145٫00 ريال سعودي. مخلط العزم بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 155٫00 ريال سعودي. معجون الأميرة بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 100٫00 ريال سعودي. بخور القصر الملكي بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 170٫00 ريال سعودي. دابل بلاك بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 170٫00 ريال سعودي. بخور ليالي الاميرة بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 125٫00 ريال سعودي. عبير بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 135٫00 ريال سعودي. دابل براون بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 170٫00 ريال سعودي. ديو فضي بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 210٫00 ريال سعودي. ديو ذهبي بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 210٫00 ريال سعودي. مسك النخبة معبأ 1/2 تولة بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 95٫00 ريال سعودي. مبثوث خلطة الملوك بسعر 91٫00 ريال سعودي بدلًا من 100٫00 ريال سعودي.
5 ريال سعودي لينك أخضر 150 مل 149 ريال سعودي 74. 50 ريال سعودي لينك أبيض 160 مل 191 ريال سعودي لينك أسود 200 كل 232 ريال سعودي 161 ريال سعودي لينك كارمن 100 مل 180 ريال سعودي 90 ريال سعودي لينك رقم 6 للنساء 100 مل 169 ريال سعودي 84. 50 ريال سعودي لينك ذهبي للنساء 100 مل 163 ريال سعودي 81. 50 ريال سعودي صن رايز 60 مل 80. 50 ريال سعودي ماست دي براود 100 مل 162 ريال سعودي 81 ريال سعودي بي بن 70 مل 164 ريال سعودي 82 ريال سعودي لوفتي 100 مل 212 ريال سعودي 106 ريال سعودي بورموا ليث 100 مل 173 ريال سعودي 86. 50 ريال سعودي كورال 70 مل 189 ريال سعودي 94.
ما معنى اللواط ؟ و ما هو عقابه ؟ جواب: اللِّواط في اللغة هو اللُّصوق ، و لاطَ الرجلُ لِوَاطاً و لاوَطَ ، أَي عَمِل عَمَل قومِ لُوطٍ[1] أي وطء الدُّبُر[2] ، و سُمي لواطاً لالتصاق اللواطي بالملُوطِ به ، أو لأنه فعل قوم لُوط [3]. و اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين ، و هو نوع من أنواع الممارسات الجنسية الشاذَّه التي تسبب أضراراً بالغة الخطورة على الصعيدين الفردي و الاجتماعي. يقول الدكتور محمود حجازي في كتابه[4] و هو يشرح بعض المخاطر الصحية الناجمة عن إرتكاب اللواط: ان الأمراض التي تنتقل عن طريق الشذوذ الجنسي ( اللواط) هي: 1- مرض الإيدس مرض فقد المناعة المكتسبة الذي يؤدي عادة إلى الموت. 2- التهاب الكبد الفيروسي. 3- مرض الزهري. 4- مرض السيلان. 5- مرض الهربس. 6- التهابات الشرج الجرثومية. 7- مرض التيفوئيد. 8- مرض الاميبيا. 9- الديدان المعوية. 10- ثواليل الشرج. 11- مرض الجرب. 12- مرض قمل العانة. 13- فيروس السايتوميجالك الذي قد يؤدي إلى سرطان الشرج. معنى اللواط وحكم مقترفه - إسلام ويب - مركز الفتوى. 14- المرض الحبيبي اللمفاوي التناسلي. تاريخ اللِّواط: يبدو أن هذا الإنحراف الخُلقي بدأ لأول مرة في قوم لُوط و لم يكن الناس يفعلون ذلك من قبل ، و يَدُّلُ على ذلك قول الله تعالى: { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ} [5].
في الألمانية الحديثة، لا تتصل كلمة زودومي (بالألمانية: Sodomie) لا بالجنس الشرجي ولا الفموي، بل تشير بالتحديد إلى البهيمية. [11] الأمر ذاته في اللغة البولندية في لفظ سودوميا ( sodomia). يحمل اللفظ النرويجي سودومي ( sodomi) كلا المعنيين. يُعرَّف اللفظ الدنماركي لهذه الكلمة ( sodomi) على أنه «علاقة جسدية مع شخص من الجنس ذاته أو مع (الآن) مع الحيوانات». ما معنى اللواط؟. [12] اشتق اللفظ في اللغة العربية والفارسية من الكلمة ذاتها في الثقافة الغربية، في العربية تلفظ «لِواط»، وفي الفارسية «لافاط»، بنفس الدلالات التي تنطوي عليها اللغة الإنجليزية (في إشارة إلى معظم الأفعال الجنسية التي يحرمها القرآن). مصدر الكلمة المباشر في العربية هو لوط، وتفسيرها الحرفي «ممارسة لوط»، وبشكل أدق «ممارسة شعب لوط» (السدومية) لا لوط نفسه. اشتق لفظ سود (بالإنجليزية: Sod)، وهو الاسم من الفعل سود أوف (بالإنجليزية: sod off) المستعمل للإهانة، من كلمة سودومايت (بالإنجليزية: sodomite) «لوطي». كلمة مهينة عامةً الغرض توجه لأي شخص يكرهه المتلفظ بها دون إشارة محددة إلى سلوك الأول الجنسي. يُستخدم لفظ سود ( Sod) في اللغة العامية في المملكة المتحدة والكومنولث ويعد لفظًا هجوميًا نوعًا ما.
سابعًا: العادة السِّرِّيَّة من الأمور المنْهكة للشخص: والتي تأخذ انتباهه نحو الأشياء الرائعة والجميلة من حوله، كما تستهلك طاقته التي من المفترض أن تتجه نحو العمل والإنتاج، ولا أجد حلاًّ للعادة السرية أفضل من أن يجدَ الشخصُ متعته في أمور صحيَّة عن طريق الانخراط في عمل يحبه ويستهلك عليه وقته، أو عن طريق الصديق الجيد الذي نقضي معه وقت فراغنا. كما يصعب التوقُّف عن العادة فجأة في كثير من الأحيان، فيكون التوقُّف عنها بالتدريج والتقليل منها شيئًا فشيئًا، وكما ذكرت سابقًا للعادة السرية محفزات، كالخلوة في وقت معين، أو تذكر النشوة التي تأتي بها فيندفع الشخص نحوها، إن إحصاء هذه المثيرات والعمل على الابتعاد عنها والحد منها يساعد بشكلٍ كبير في تلافي هذه العادة. اللواط والعادة السرية. هناك العديد من المقالات التي تناولتْ هذه العادة وعلاجها، فأرجو أن تراجعها، وتطبق النصائح العمليَّة التي تُقَدمها. ختامًا: انتبه من وسواس الشيطان وصحبه في حثِّك على ترْك الصلاة أو الصيام أو حفْظ القرآن بسبب هذا الفعل الشنيع، فما يقولونه ليس صحيحًا بأي حال، بل إن الالتزام بالطاعات يمنحنا الأمل نحو العودة، وهو الأمر الأكثر أهمية لكي نواصل المحاولة وتحقيق النجاح في سبيل التغلب على مثل هذه المشكلات.
وَ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَكَ أُمَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ ، وَ لَمْ يُهْلِكْ أَحَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ " [11]. وَ رَوى السَّكُونِيّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ[12] ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام): " اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ ، وَ الدُّبُرُ هُوَ الْكُفْرُ " [13]. كيف يثبُت اللواط ؟ يثبُت اللواط الموجب للحد بالطرق التالية: 1. اقرار الفاعل أو المفعول أربع مرات بشرط أن يكون عاقلاً بالغاً مختاراً ، كما هي الحال في الزنا. 2. شهادة أربعة رجال عدول ، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقاً ، لا منضمات و لا منفردات ، و إذا انتفت البينة و الاقرار فلا يمين على من أنكر. 3. عِلْمُ الحاكم ، فانه يقيم الحدَّ على الفاعل و المفعول إذا قبضهما بالجُرم المشهود ، تماماً كما هي في الزاني و الزانية. قال صاحب الجواهر و المسالك: " لأن علم الحاكم أقوى من البينة " [14]. حد اللواط: اتفق الفقهاء على أن حد اللواط على الفاعل و المفعول القتل ، فيما لو دخل القضيبُ أو شيء منه في الدُبُر ، و كان كل من الفاعل و المفعول عاقلاً بالغاً مختاراً ، و لا فرق بين أن يكون كلاً منهما مُحْصَناً أو غير مُحْصَن ، أو مسلماً أو غير مسلم.
^ Merriam-Webster's Online Dictionary. Main Entry: sod نسخة محفوظة 2009-04-22 على موقع واي باك مشين. [3, noun]. "Etymology: short for sodomite. Date: 1818. " ^ sod 2 Compact Oxford English Dictionary, "ORIGIN abbreviation of SODOMITE. " June 23, 2005. نسخة محفوظة May 17, 2008, على موقع واي باك مشين. ( ردمك 978-0-19-861022-9)
[3] يراجع أيضا: العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله) في كتابه: فقه الامام جعفر الصادق ( عليه السَّلام): 6 / 264. [4] يراجع كتاب: الأمراض الجنسية و التناسلية ، للدكتور محمود حجازي. [5] سورة الأعراف ( 7) ، الآية: 80 و 81. [6] أي الإمام محمد الباقر أو الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام). [7] الكافي: 5 / 544 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة: 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة: 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران. [8] سورة الأعراف ( 7) ، الآية: 80 ـ 84. [9] سورة الشعراء ( 26) ، الآية: 160 ـ 175. [10] الكافي: 5 / 544. [11] الكافي: 5 / 543. [12] أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام) سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام). [13] الكافي: 5 / 544. [14] يراجع: العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله) في كتابه: فقه الامام جعفر الصادق ( عليه السَّلام): 6 / 265.