ولا من شاف ولا من دري ● دراما, اكشن ● يدور العمل حول مرسي (عادل إمام) مدرس التاريخ الفقير، متزوج ويعاني من أزمة مالية ولديه طموح في الحياة، يتورط مع زميلة قديمة في الجامعة (سلوى) بالعمل معها قوادًا ويضطر للزواج منها بعد حملها منه، ولكن تحدث مفاجأة تغير مجرى الأحداث.
بعد التداول خفض رأس المال ثم رفعه صار ظاهرة! أصبح لعبة تحلو في عيون بعض الإدارات الفاشلة أو الفاسدة! يعيثون في أموال المساهمين كما يعيث ولي السوء في أموال اليتامى! فإذا أحرقوا نصف رأس المال أو أكثر مدوا أيديهم الجشعة للمساهمين الصابرين يريدون المزيد من النقود! ثم لا يكاد المساهمون يجمعون لهم الأموال بشق الأنفس ويقدمونها لهم حتى يحرقوها من جديد! ويخفضون رأس المال مرة أخرى ويطالبون بمال جديد! وربما تكرر هذا العبث مرات بلا حياء ولا خوف ولا ضمير! وكأن دور المساهمين مجرد تزويد هؤلاء الفاشلين بالمزيد من المال! مئات الملايين! ويتم إتلافها كأسلافها ولا من شاف ولا من درى! البركة في جيوب المساهمين! بدل أن تصرف لهم الأرباح القليلة يصرفون هم من مدخراتهم ملايين ليعبث بها بعض الفاشلين أو الفاسدين! وفوق ذلك يستلم هؤلاء الفاشلون مكافآت على "حرق أموال المساهمين"! حوافز على سوء إدارتهم! ومكافآت على تبديدهم أموال الشركة! ويصبح دور ومهام تلك الإدارات الفاشلة (تحطيم حقوق المساهمين) الذين ينتظرون تعظيم حقوقهم كما هي مهمة إدارات الشركات! وهكذا يصبح الطالب مطلوبًا والمستثمر مغلوبًا واستدامة الشركة مرهونة بضخ المزيد من الأموال التي يدفعها المساهمون مرغمين لأن بعض الإدارات الفاشلة وربما الفاسدة تضع المساهمين أمام خيارين أحلاهما مُر: إما إعلان إفلاس الشركة أو ضخوا فيها ملايين وأنتم صاغرون!
«لا من شاف ولا من دري».. هكذا اتفق الأشرار الـ 6 على إخفاء معالم جريمتهم، عندما قاموا بدفن جثة مالك شركة، سقط قتيلاً عندما حاول الهرب ، بعد قيام المتهمين باحتجازه، لقيامه بالاستيلاء من أحدهم على مبالغ مالية، لاستثمارها وقيامه بالنصب عليهم، وتمكن قطاع الأمن العام، من كشف غموض الواقعة وضبط المتهمين، تنفيذاً لتوجيهات اللواء محمود توفيق وزير الداخلية. اقرأ أيضا|إصابة ٦ أشخاص في حادث انقلاب سيارة بأسيوط تلقى قسم شرطة شبين الكوم، بلاغًا من سائق بغياب شقيقه «مالك شركة توريدات»، عقب خروجه من مسكنه، وتوصلت تحريات فريق البحث، بإشراف اللواء علاء الدين سليم مساعد وزير الداخلية لقطاع الأمن العام، وبمشاركة مفتشي القطاع وضباط إدارة البحث الجنائي بأمن المنوفية، برئاسة اللواء عبد الله جلال مدير المباحث، لوجود شبه جنائية وأن وراء واقعة الغياب 6 متهمين. وكشفت التحريات، قيام الأول بتسليم المتغيب مبلغ مليون و250 ألف جنيه، لاستثماره نظير أرباح شهرية، وعدم قيام المتغيب بدفع الأرباح أو رد المبلغ المالي، وقام على إثر ذلك الأول، باستدراج المتغيب للشقة سكنه، واستعان بباقي المتهمين، وقاموا بتوثيقه واحتجازه بإحدى الغرف لإكراهه على التوقيع على إيصالات أمانة، لإجباره علي دفع المبالغ المالية محل الخلاف وإنصرفوا عدا الأول.
و لن أكون فاسداً كما هي أغذيتهم.. يا الله ما أتعس المرء حين يبني سعادته على تعاسة الآخرين!! و حين يبني صحته على حساب مرض الآخرين.. و حين يبني مجده على حطام الآخرين!!. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
متى يكون وقت صلاة الجمعة ؟ حل كتاب الفقة الصف الأول متوسط الفصل الدراسي الثاني. الأجابة هي: بعد زوال الشمس إلى آخر وقت صلاة الظهر، وتجوز قبل الزوال.
السؤال: بالنسبة لصلاة الجمعة هل يصح أن تؤدى قبل الزوال ؟ الجواب: نعم، إذا صلى إمامك في بلدك فصلِّ، حتى لو صلى قبل الفجر فصلِّ، أنت تعرف الآن الجمعة، كل الناس لا يؤدونها إلا بعد الزوال؛ لأن جمهور العلماء على أنها لا تؤدَّى إلا بعد الزوال، ولا أعلم أحداً خالف وأداها قبل الزوال، أما أهل العلم فقد اختلفوا في دخول وقتها: - فمنهم من قال: يدخل وقت الجمعة من حين ارتفاع الشمس قيد رمح، بمعنى: أن دخول وقت صلاة الجمعة كدخول وقت صلاة العيد إلى صلاة العصر. وبعضهم قال: إن وقت صلاة الجمعة يدخل بعد الساعة الخامسة، أي: في الساعة السادسة، أي: قبل الزوال بساعة. وبعضهم قال: لا يدخل إلا بعد الزوال، كصلاة الظهر. متى يجب ان تصلي المرأة صلاة الظهر يوم الجمعة ؟ - موقع فكرة. فالمسألة فيها خلاف؛ لكن نحن - والحمد لله - محكومون بحكومة تَتَّبِع الشرع، ولا ينبغي للإنسان أن يشذ عن الناس، وقد صدر من هيئة كبار العلماء في المملكة المنع مِن أن يتقدم أحد من أئمة الجمعة قبل الزوال؛ اتباعاً لأكثر أهل العلم، ولتتفق الكلمة، ولئلا يتقدم أحد فيصلي قبل الزوال، ثم يكون هذا فسحة للمتخلف عن الجمعة إذا أُمِر قال: صليتُ في المسجد الفلاني، هل عرفتَ خلاف العلماء ؟! أما من الناحية العملية: فالواجب على الأئمة أن يتبعوا ما يأمرهم به ولي الأمر؛ لأن هذا من الأمور المباحة، ما هو حرام، وأنا قلت: لو صلى إمامك قبل الفجر من باب الفرض، وإلا ليس هناك أَحَد يريد أن يصلي الجمعة قبل الفجر؛ لكن الإنسان يتبع ما تأمره به ولاة الأمر.
في التبكير للذهاب لصلاة الجمعة جزاء وثواب عظيم ودليل ذلك ما روى عن أبو هريرة رضي الله عنه حيث قال أن رسول الله ﷺ قال: {إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ}. قيام الفرد والتزامه بآداب يوم الجمعة كاملة من غُسل وارتداء أفضل الثياب يكفر له ذنوب عشرة أيام، ونستدل على صحة ذلك من السنة النبوية، فعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: {مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصَى فقَدْ لَغا}.