سؤال من ذكر 21 سنة أمراض المسالك البولية والتناسلية ارتفاع الخصية اليسرى عن اليمنى 24 ديسمبر 2020 360 منذ فترة لاحظت ارتفاع الخصية اليسرى عن اليمنى وانا الخصية اليسرى قريبة من البطن في جميع الاوقات من دون الام او اي اعرض. واريد الاطمانان 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) اخي العزيز - عليك بالتاكد من الامور طبيعية بعمل اشعه تلفزيونية للخصية او عرض نفسك علي طبيب مسالك بولية - نتمني لك السلامة. 0 2020-12-26 09:08:39 د.
سؤال السلام عليكم: أعاني من ارتفاع الخصية اليسرى إلى أعلى كيس الصفن في كثير من الحالات مثل الاستحمام والانتصاب الصباحي وعند ممارسة العادة السرية ، كما أشعر بألم أيضاً فيها علماً بأن الخصية اليمنى لاتزال في مكانها ، وقبل أشهر كان عندي التهاب في البربخ وتمت معالجته بالمضادات الحيوية ، فما سبب ارتفاع الخصية اليسرى وهل يعد حالة مرضية وماذا تنصحونني أن أفعل ، وشكرا لكم. طب وصحة 8 سنوات 2013-11-10T21:03:14+03:00 2013-11-10T21:03:14+03:00 2 إجابتين 0
وفى حالة وجود أى من العوارض السابق ذكرها أو أى عوارض أخرى مشابهة فى هذه الحالة يجب العرض على الطبيب فورا لبيان السبب وراء هذا التغير. تواصلوا معنا عن طريق إرسال أسئلتكم واستشاراتكم على
تاريخ النشر: 2020-03-29 00:33:08 المجيب: د. حاتم محمد أحمد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. مشكلتي أن الخصية اليسرى أطول من اليمنى، لا أدري ما السبب؟ وما هي المعوقات التي قد تسببها هذه الظاهرة؟ هل السائل المنوي له لون معين؟ حيث أن لون السائل المنوي لدي أبيض يميل إلى الاصفرار وفي بعض الأحيان يكون مائياً بلا لون وخفيف، فهل يؤثر ذلك على الإنجاب؟ وما هي أضرار العادة السرية، وهل لها دور في هذا؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل/ null حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إنه من عجيب خلق الله أن ترى ظاهرة تكرار الاختلاف البسيط في حجم بعض أعضاء الجسم المزدوجه، أن يكون هذا الاختلاف متركزاً في جانب دون الآخر، ولا يوجد أي سبب للقلق، فإن حالة اختلاف الحجم بالنسبة للخصيتين أمر عادي، غير أن المألوف عادة هو كبر حجم الخصية اليمنى عن اليسرى، وليس هناك ما يدعو للقلق، ولكن بالطبع فإن الطبيب هناك دائماً لإجراء الفحص اللازم للخصية وإبداء النصح والمشورة مع التوضيح للمريض. أما عن الملاحظة بالنسبة للون السائل المنوي، فإن ذلك طبيعي تماماً ولا يوجد ما يدعو للقلق.
أرسل لنا القارئ "م.
تاريخ النشر: 2014-11-27 01:59:09 المجيب: د. أحمد محمود عبد الباري تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا شاب في الـ 23 من عمري، عندي خصية يسرى أكبر من اليمنى بمقدار الضعف تقريباً من حيث الارتفاع؛ وبالتالي متدلية، ولا أشعر بأي ألم بها إلا نادراً، وأشعر أنها ليست مستديرة، فهي إلى حد ما مستقيمة من الجانب الملاصق لفخذي، وبالتالي فطولها أقل قليلاً وهي أعرض بكثير من اليمنى، (وكأنه تم ضغط كرة مستديرة من الجانبين، لك أن تتخيل كيف سيكون شكلها). الأنبوب الخاص بها الذي يربط بينها وبين الأعلى (البطن أو غيره) متضخم بشكل ملحوظ يسهل ملاحظته عن طريق اللمس. أنا بدأت ممارسة العادة السرية منذ فترة قصيرة، ولاحظت أن المني يخرج من الخصية اليمنى وليس اليسرى. فأرجو بهذه المعطيات تشخيص الحالة ابتداء، وهل هذا يعني أن عندي عقمًا في الخصية اليسرى؟ وأرجو إعطاء النصح المناسب لحالتي. جزاكم الله خيرًا، وشكراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ الراجي من الله حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لا بد من فحصك بواسطة طبيب مسالك بولية وذكورة؛ لمعرفة ما إذا كان هناك صغر أو كبر في حجم الخصيتين، أو وجود دوال بالخصية اليسرى.
لمحة عن الكتاب كتاب ألم نشرح لك صدرك pdf تأليف فهد العيد.. ""أنت قاضٍ دائمًا، قاضٍ بين أبنائك وقاضٍ بين أهلك وقاضٍ في تعاملاتك مع الناس وقاضٍ في نفسك، فالإنصاف شريعة المسلم وخطّه الذي لا يعوج. " تحميل الكتاب تصفح الكتاب أضف مراجعة شارك الكتاب مع اصدقائك
فكأن آية ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾ معطوفة على ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى﴾ لذلك فإن بعض المفسرين من الشيعة والسنة، يدعون أن سورة الإنشراح وسورة الضحى سورة واحدة، لا سورتان منفصلتان. بل لقد ورد في بعض الروايات أنه في الصلاة الواجبة تجب قراءة سورة كاملة بعد سورة الفاتحة. أهل السنة لا يشترطون هذا الشرط، ويكتفون بجزء من سورة، حتى وإن كانت آية واحدة. الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك. ومن المألوف أن تشاهدوا أئمة صلاة الجماعة في المسجد الحرام أو في مسجد النبي، كثيرا ما يبدأون من منتصف إحدى السور، ويقرأون سبع آيات أو ثماني أو عشراً، وينتهون بها. أما في فقه الشيعة فتجب قراءة سورة كاملة بعد الفاتحة. لذلك يحتاط الفقهاء في قراءة سورة الإنشراح وحدها؛ أو سورة الضحى وحدها. إلاّ أن هذا لا يرتبط بالتفسير ارتباطاً كبيراً. ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾، إنني أوكد كلمة الشرح لكي نعرف معنى (شرح الصدر). لقد وردت هذه الكلمة في القرآن في صور مختلفة.
كانت الآية الأولى تتعلق بشخص الرسول، وآية ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾ طلب موسى. ايه الم نشرح لك صدرك. فموسى يطلب من ربه أن يشرح له صدره. فشرح الصدر لا يختص بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم، لأن موسى طلب الشيء نفسه من الله، واستجاب له الله، فيكون واضحاً أن شرح الصدر ليس مما يقتصر على الأنبياء، فكل من اهتدى إلى الإسلام، وكل من أشرق نور الإسلام على قلبه، يكون قد شرح صدره في الوقع، فما هو شرح الصدر هذا؟ لا بد لنا أولاً أن نعرف معنى الصدر، ومعنى الشرح. كلمة الصدر، من حيث أصلها، تدل على التجويف الصدري، ولكن هل هذا هو المعنى المقصود في آية ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾؟ أو في آية ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾؟ أو في آية ﴿فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (الأنعام/125)﴾؟ فهل يعني هذا إن عملاً مادياً يجري في الصدر؟ من البديهي إن الأمر ليس كذلك، بل هو القلب قد جيئ به هنا من باب الكناية لما يختص به القلب الحقيقي، وهو روح الإنسان نفسه.
الشهيد مرتضى مطهري بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (الشرح/1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (الشرح/2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (الشرح/3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (الشرح/4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (الشرح/5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (الشرح/6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (الشرح/7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (الشرح/8)﴾ إن سورة الإنشراح المباركة، التي تخاطب شخص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، تتألف من ثلاثة أقسام. القسم الأول: تذكير وامتنان، تذكير بألطاف الله وعناياته بالرسول الكريم نفسه. والقسم الثاني: نوع من التعلم، أي العناية وبيان علة من العلل. شبكة فجر الثقافية :: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1). والقسم الثالث: استنتاج النتيجة. في سورة (الضحى) التي تأتي قبل سورة الإنشراح ثلاث آيات هي في سياق واحد مع الآيات الأربع لسورة الإنشراح. تلك الآيات الثلاث هي: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (الضحى/6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (الضحى/7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (الضحى/8)﴾، أي تذكر ما تفضل به الله عليك من قبل. ثم تأتي الآيات: ﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (الضحى/9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (الضحى/10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (الضحى/11)﴾.
ووفقا لتفسير ابن كثير: يقول تعالى: (ألم نشرح لك صدرك) يعنى: أما شرحنا لك صدرك، أى: نورناه وجعلناه فسيحا رحيبا واسعا كقوله: (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) [الأنعام: 125]، وكما شرح الله صدره كذلك جعل شرعه فسيحا واسعا سمحا سهلا لا حرج فيه ولا إصر ولا ضيق. وقيل: المراد بقوله: (ألم نشرح لك صدرك) شرح صدره ليلة الإسراء، كما تقدم من رواية مالك بن صعصعة، وقد أورده الترمذي هاهنا، وهذا وإن كان واقعا، ولكن لا منافاة، فإن من جملة شرح صدره الذي فعل بصدره ليلة الإسراء، وما نشأ عنه من الشرح المعنوي أيضا. وقيل: المراد بقوله: (ألم نشرح لك صدرك) شرح صدره ليلة الإسراء، كما تقدم من رواية مالك بن صعصعة، وقد أورده الترمذي هاهنا، وهذا وإن كان واقعا، ولكن لا منافاة، فإن من جملة شرح صدره الذي فعل بصدره ليلة الإسراء، وما نشأ عنه من الشرح المعنوي أيضا.
إن القضية، لغوياً، تشبه عمل الجزار حين تناوله قطعة لحم ليشرّحها، وإذا به يُعمل سكينة فيها تقطيعاً وتشريحاً، ويجعل منها شرائح خفيفة، بحيث أنها تكاد تكفي لتغطية أرض الغرفة، أي أخذ شيئ مشدود ومضغوط ومتراص، لكي نفتحه ونشرحه. 2019-03-07 14:40:45