الله هو مصرف الامور وفي الحديث القدسي الذي ذكرناه [لا تسبوا الدهر فأنا الدهر] ردٌ على المنجمين الذين يقولون "اقتراب النجم الفلاني من النجم الفلاني بهذا الشكل يولد من الحادثات كذا وكذا" يعتبرون أنّ النجوم مؤثرة ومدبرة للاحوال الارضية وهذا غير صحيح. النجوم صغارها وكبارها كلها ليست مدبرة للعالم العلوي ولا للعالم السفلي. الكواكب كلها ليس لها علاقة بتدبير امور الحياة، ليس لها تأثير بتصريف الامور ولا صلة لها بمصائر الناس. إنّ الله هو مصرف الامور. هو الذي يأتي بالرخاء وهو الذي يأتي بالقحط وهو المحيي والمميت. التسليم بقضاء الله وعدم الاعتراض عليه اخي المسلم، اذا اصابتك مصيبة فقل "إنّا لله وإنا اليه راجعون" ومعنى "إنا لله": نحن خَلْق لله، مُلْكٌ لله هو خَلَقَنَا وأنشأنا، هو يحيينا ويميتنا. "وإنا اليه راجعون" وإننا صائرون اليه للجزاء. وفي هذا القول تسليم لله تعالى والتسليم فيه سلامة للعبد. إنّ الله غني عنا وعن جميع الخلق لا ينتفع بشيء ولا ينضر بشيء. فهؤلاء الذين إذا اصابتهم مصيبة او غضبوا من انسان يسبون الله الخالقَ العظيم. فماذا يضرون الخالق، انهم لا يضرون الله انما يضرون انفسهم بكفرهم ويستحقون بهذه المسبة والاعتراض على الله العذابَ الدائمَ المقيمَ الذي لا انقطاعَ له ولا نهايةَ له ان لم يعودوا الى الاسلام بالنطق بالشهادتين.
والله المستعان. الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد 18-10-2009, 07:38 PM مشرف الملتقى العام تاريخ التسجيل: Dec 2006 مكان الإقامة: عابر سبيل المشاركات: 8, 753 رد: معنى "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله أختنا الكريمة وجزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب جعله الله في ميزان حسناتك __________________ 《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢).
الحمد لله الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. "
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم السؤال: هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. الجواب: الحمد لله الحديث ليس بهذا اللفظ \" لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت \" ، وإنما هو بلفظ \" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر \" ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: \" لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر \" ، وفي لفظ آخر: \" لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر \" ، وفي لفظ: \" قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما \". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون \" يا خيبة الدهر \" ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: \" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر \" أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
السؤال: السؤال الثالث من الفتوى رقم(5432) «لا تسبوا الدهر فأنا الدهر أقلب.... إلخ» هل هو حديث؟ وإذا كان فهل هو صحيح -يعني: صيغته صحيحة - وما معناه؟ الجواب: أخرج البخاري ومسلم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب الليل والنهار»، وفي رواية: «لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر». قال البغوي -رحمه الله تعالى- في بيان معناه: (إن العرب كان من شأنها ذم الدهر وسبه عند النوازل؛ لأنهم كانوا ينسبون إليه ما يصيبهم من المصائب والمكاره، فيقولون: أصابتهم قوارع الدهر، وأبادهم الدهر، فإذا أضافوا إلى الدهر ما نالهم من الشدائد سبوا فاعلها، فكان مرجع سبها إلى الله -عز وجل- إذ هو الفاعل في الحقيقة للأمور التي يصفونها، فنهوا عن سب الدهر) انتهى باختصار. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2/26) عبد الله بن قعود... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
حديث (مَنْ سرّه أن يـمثُلَ له الناس قُيامًا فليتبوّأ مقعدَه من النّار) وفي رواية (مَن أَحَبَّ أنْ يتَمَثَّلَ لهُ الرّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النّار) رواه الطبراني والترمذي وابن أبي شيبة، أي يقومون له قياما وهو جالس. يقال مَثَلَ الرجل يمثُلُ مثولاً، إذا انتصب قائمًا، وإنـما نـُهيَ عنه لأنه من زِيّ الأعاجم، ولأنّ الباعث عليه الكِبرُ وإذلال الناس. (4 – 294 من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير). وفي لسان العرب وفي الحديث (مَنْ سرَّه أَن يَمْثُلَ لهُ النّاسُ قِيامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النّار) رواه أبو داود، أَي يقُومُوا قِيامًا وهوَ جَالِسٌ يُقَالُ مَثُلَ الرّجُلُ يَمْثُل مُثُولًا إِذَا انتَصَبَ قَائِمًا وإِنّما نَهى عنهُ لأَنّه مِن زِيِّ الأَعاجِم ولأَنّ البَاعِثَ علَيهِ الكِبْر وإِذْلالُ النّاس.
والله المستعان. المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب.. للشيخ محمد صالح المنجد ___ ____ نورهان " مراقبة ركن " عدد المساهمات: 448 تاريخ التسجيل: 10/05/2010 موضوع: رد: تفسير حديث "لاتسبوا الدهر" الإثنين نوفمبر 08, 2010 11:08 am شكرا سارة عالموضوع مفيد جدا وبارك الله فيكى ___ ____ نورهـــــــــــــ وبس ـــــــــــــــان????
بطاقات تهنئة رَمضان مُبارك ورمضان كريم يستعد المسلمون يوماً بعد يوم لاستقبال شهر الخير، بل ويترقبون قدومه في أوج سعادتهم وفرحتهم الغامرة، لما فيه من خير وبركات ورحمات، فيه استجابة الدعاء، وحط الخطايا والذنوب، والعتق من النيران، هنا نضع بين أيديكم بطاقات تهنئة رَمضان مُبارك ورمضان كريم: الله يزيد هال وجه المنور نور ويعطيه من حلا الحور ويبلغه رمضان وهو مسرور. أسأل الله أن يعطيك: أطيب ما في الدنيا محبة الله، وأحسن ما في الجنة رؤية الله، وأنفع الكتب كتاب الله، وأن يجمعك بأبر الخلق رسول الله، وأن يبلغك رمضان ويبارك لك فيه. اللهم إني أحب عبدك هذا فيك فأحبه و بلغه شهر رمضان يا كريم. ابعث سلامي مع الطير واسبق الكل والغير وأقول لك ((كل رمضان وانتى بخير)). الرد على رمضان مبارك .. اذا احد قال رمضان كريم وش ارد عليه - مجلة محطات. أهديكم أجمل شعور وأحلى بخور بحلول شهر رمضان المبارك كذلك قبل الحوسة في قلبي حطيتك وبالتهاني خصيتك وعلى الناس أغليتك، وبقرب دخول رمضان هنيتك. برائحة العطر والمسك والعود، رمضان علينا وعليكم يعود، شهر الخير والكرم والجود، تهاني لكم من قلب ودود. بعد الشوربة والسمبوسك لك ألف بوسة وكل رمضان وأنتم بخير. قبل أن تنشغل جميع الخطوط والشبكة، تصبح أخطبوط طوط طوط كل رمضان وأنت مبسوط.
يقول آخر: حسبنا الله ونعم الوكيل، أسأل الله ألّا نرى فيكم شرًا. ويمكن الرد في كلمة طهور: ومن قال وسمع ان شاء الله. وأيضًا: اللهم لك الحمد على هذا الحال وعلى كلّ حال. وممّا قيل أيضًا: لا أراك الله شر. وقد قيل في الأمر: أبعد الله عنكم كل سوء. شاهد أيضًا: الرد على جمعه مباركه.. أجمل عبارات جمعه مباركه ردود جميلة مكتوبة على الف لا باس عليك حبيبي وهي من العبارات التي يقولها الأحباب لبعضهم البعض، فقد تكون الزوجة هي المريضة أو الزوج فتقولها له زوجته، ومن حسن الخلق أن يرد الإنسان بالخير على كلمة خير تقال له، وفي مقالنا هذا نسرد لكم ردود على كلمة ألف لا باس عليك حبيبي: يمكن القول: أسعد الله قلبك يا حبيبتي، ولا أراني فيكِ شر. اذا احد قالك مبارك عليك الشهر وش ارد على. ويمكن القول أيضًا: حبيبة قلبي وروحي، شوفتك دواءي. وأيضًا: أسأل الله لكِ كل خير وعافية يا روحي. وممّا يقال للزوجة أيضًا: حبيبة العمر السعيد، سلّمك الله لي من كل سوء. وأيضًا يقول أحدهم: وإيّاكم يا أصيلة، عافى الله قلبك. وممّا قيل في الرد: وألف رضى وعافية عليكِ يا روحي، شكرًا. وأيضًا يقال: حيّ الله أصلك الطيب، وألف سلامة لعيونك. يقول آخر: العافية شوفتك بخير وسلامة، الحمد لله على كل حال.
أكرمك الله بالجنة. كرمك الله ومتعك بالخير واليمن والبركة. أعاده الله علينا بالخير والبركة. أكرمك الله بالرحمة والمغفرة والعتق من النار. ماذا ترد إذا قالك رمضان كريم يمكن تقديم تهنئة بعبارة رمضان كريم أو الرد عليها من خلال العبارات الة: الله تعالى أكرم. الله أكرم ، كل عام وأنتم بخير. أكرمك الله ووفقك إلى حسن الصيام وصالح الأعمال. بارك الله لكم في شهر الخير والبركة والإحسان ، كل عام وأنتم بخير. اذا احد قال مبروك عليك الشهر وش ارد - تلميذ. رمضانكم كريم مبارك لنا ولكم الشهر. كل عام وأنت بخير ، أسأل الله أن يعيننا على صالح الأعمال. عسانا نكتسب في هذا الشهر الثواب العظيم. أكرمك وجعلك من المرحومين والمقبولين. دعاء الختمه في رمضان وش أرد إذا أحد قال مبارك عليك الشهر بالانجليزي إن حدث أحد التهنئة بمناسبة شهر رمضان بالإنجليزي في الرد عليه بإحدى العبارات الإنجليزية مثل: قسم: نتمنى لك ولأسرتك رمضان سعيدا. الترجمة: رمضان سعيد عليكم وعلى أسرتكم. القسم: شكرا عزيزتي بارك الله فيك الترجمة: شكرًا لك ، بارك الله فيك. ارجو ان يبارك الله فيك ويرزق قلبك بالدفء والسعادة والسلام. الترجمة: بارك الله فيك وأثلج صدرك بالسعادة والراحة. العبارة: رمضان مبارك للجميع تقبل الله منا كل خير.
الرد على الف لا باس وكلمة طهور والكلمات التي تقال في زيارة الأخ المسلم لأخيه المسلم في مرضه، وقد حضَّ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على زيارة المريض وجَعلها من أساسيات حقوق المسلم على المسلم، فهي ليست فضيلة إنّما حق شرعي للمسلم على أخيه، وفي ذلك يهتم موقع محتويات بالأمر وبتعاليم الاخلاق ونهج المصطفى عليه الصلاة والسلام، ويحرص على طرح باقة في أجمل ردود على كلمة الف لا باس وعلى كلمة طهور ان شاء الله. الرد على الف لا باس أنواع البلاء متعددة، فمنذ أن خلق الله البشرية والناس في بلاءات مختلفة، وما هي بعقوبة أو شيء من هذا القبيل كما يظن البعض، بل فيها رفع الدرجات والتكفير عن الخطايا ان شاء الله، فمرض المسلم خير له، وفي زيارته يقال له كلمات مختلفة وأغلب ما يقال في بلادنا العربية هي كلمة ألف لا باس، وفي الرد عليها نسرد لكم ما يلي: يمكن الرد على العبارة: أسأل الله لكم السلامة. ويمكن القول: لا أتاك شر، وأبعد الله عنك كل أذى. اذا احد قالك مبارك عليك الشهر وش ارد سایر مصارف. ويمكن القول في ذلك: لا باس عليك وعلى أحبابك. يقول أحدهم: أسعدكم الله وأحسن إليكم. ويقول آخر: أسأل الله ألّا يأتيك باس، ويبارك بصحتك. وأيضًا، ممّا قيل: أبعد الله عنّا وعنكم كل مرض.