عترة النبي(المعصومون) | 25/.... | سماحة الشيخ فوزي آل سيف - YouTube
- الكليني وكتابه الكافي : الشيخ فوزي آل سيف
- فوزي محمد آل سيف - ويكيبيديا
- الشيخ فوزي آل سيف - YouTube
الكليني وكتابه الكافي : الشيخ فوزي آل سيف
مباشر الشيخ فوزي آل سيف - سيهات - ليلة 21 رمضان 1443 - YouTube
فوزي محمد آل سيف - ويكيبيديا
الشيخ: فوزي آل سيف - YouTube
الشيخ فوزي آل سيف - Youtube
آخر تحديث:
3 / 3 / 2021م - 10:54 م بتوقيت مكة المكرمة
من كلام أمير المؤمنين
إن العاقل يتعظ بالأدب، والبهائم لا تتعظ إلا بالضرب الإمام علي (ع)
ماذا قال الصحابة في مناقب الامام علي 20
المؤلف:
الشيخ فوزي السيف
التاريخ:
21/9/1443 هـ
مرات العرض:
29
تنزيل الملف:
حجم الملف: 59875. 83 KB
تشغيل:
عدد الزوار: 1351528
145 episodes
هذا البودكاست يحتوي على محاضرات الشيخ فوزي السيف ، وهو يتجدد دوريا ليضم المحاضرات الجديدة
Religion & Spirituality
4. 4 • 5 Ratings
MAR 28, 2013
وسائل العفو الإلهي
متى تكون إعانة الظالم محرمة
لماذا ينتحرون.. خلاصة الأسباب والعلاجات..
كيف يواجه الدين بنية الشرك
قتل الإنسان قتل الإنسانية جمعاء
في آلية ارتكاب الذنب وآثاره
Customer Reviews
4. 4 out of 5
5 Ratings
Top Podcasts In Religion & Spirituality
The Bible in a Year (with Fr. Mike Schmitz)
Ascension Catholic Faith Formation
The Bible Recap
D-Group
Joel Osteen Podcast
Joel Osteen
Follow Him: A Come, Follow Me Podcast
Hank Smith & John Bytheway
BibleProject
The Rise and Fall of Mars Hill
Christianity Today
وعندما يقدم رسول الله خديجة يقدمها
مثلاً يقتدى به في محيط النساء والرجال. والحديث عنها متعدد الجوانب رائع،
تعدد جوانب الخير فيها وروعتها. كانت تلقب حتى قبل بعثة الرسول
بالطاهرة، وهذا يشير إلى نقطة هامة وهي أن التفوق المتأخر لا يمكن أن يأتي بصورة فجائية،
بأن يكون شخص في السابق فاسقاً فاجراً وفجأة يصبح من المقربين في قفزة واحدة، فهذا
ليس من السنة الاجتماعية في شيء، وإنما الطبيعي هو أن يكون الشخص لديه مقدمات في
نفسه حتى إذا تهيأت لها ظروف السمو والتكامل تكاملت ووصلت. وربما يكون هذا هو المقصود من ما روي أن: خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام [1]. بمعنى أن من يكون في تلك الظروف التي تكثر فيها دواعي الانحراف، فاضلاً وخلوقاً،
فإنه يفترض أن يكون في الإسلام أفضل مع وجود الظروف المناسبة والمواتية.. فلو صح
هذا الحديث فإنه يمكن توجيهه بهذا المعنى. [1])ذكره
الإمام الشافعي في كتاب الأم 1/ 189 مرويا عن الرسول 6 أنه قال: تجدون الناس معادن فخيارهم في
الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا "
وشبيه
بهذا اللفظ أورده الشيخ الكليني في الكافي 8 / 177 في حديث مرفوع عن الإمام الصادق
7: أنه قال: الناس معادن كمعادن الذهب والفضة فمن كان له في الجاهلية
أصل فله في الاسلام أصل.