لايوجد لدي معرض أو مكتب فهل يحق لي الاشتراك؟ نعم هل سيتم إيقاف العضوية اذا لم يتم الاشتراك؟ لا هل سيتم إيقاف العضوية عند انتهاء الاشتراك؟ لن يتم إيقاف العضوية لكن العضوية سوف تتحول الى العضوية العادية ذات العمولة. هل يمكن أن يشترك أكثر من شخص في عضوية واحدة؟ لا، العضوية خاصة بعضو واحد.
عضوية معارض السيارات و مكاتب العقار عن العضوية هذة العضوية هي عضوية مدفوعة تناسب احتياج كل معلن يقوم بتسويق سلع كثيرة و مرتفعة الثمن مثل السيارات و العقارات. مزايا العضوية - العمولة مجانية على الاعلانات المعلن عنها خلال فترة الإشتراك. الاعلانات التي ليست خلال تلك الفترة توجد عليها عمولة. - امكانية اضافة 4 اعلانات في اليوم. - إمكانية منع الردود. - وجود علامة تسجيل العمولة في رابط العضوية ممايزيد ثقة الزبائن. شروط العضوية - يجب على المشترك وجود أكثر من 3 اعلانات مصورة كل أسبوع خلال فترة الاشتراك. - عدم الاعلان للغير. - عدم تكرار الإعلان عن نفس السلعة أكثر من مره خلال يومين. - عدم التنازل عن العضوية لعضو آخر او بيع العضوية. - ذكر سعر السلعة. - الرد على رسائل اعضاء الموقع عبر الرسائل الخاصة. اعلان في حراج الرياض. - الرد على استفسارات اعضاء الموقع عبر الردود. هل الاشتراك اجباري؟ الاشتراك اختياري وليس اجباري. الجهة التي لاترغب في الاشتراك في هذة الخدمة بالامكان ان تستمر باستخدام العضوية العادية (ذات العمولة) ماذا يحدث اذا اشتركت ولم التزم بالشروط؟ سوف يقوم النظام بتحويل العضوية الى عضوية عادية بشكل آلي. هل هذة العضوية تناسبني؟ اذا كنت تقوم بتسويق سلع كثيرة و مرتفعة الثمن فإن هذة العضوية مناسبة لك.
الرسائل الخاصة الممنوعة القائمة التالية تحتوي على أغلب الرسائل الخاصة الممنوعة: الإعلان في الرسائل الخاصة. السب و الشتم سواء كان هناك مبرر ام يكن هناك مبرر.
الإعلان في قسم خطأ. مثلا الإعلان عن طلب سياره في المعروضات. أو مثلا إعلان عن بيع أثاث في قسم حراج السيارات. او مثلا الإعلان عن جيب شيروكي للبيع في قسم فورد. إضافة إعلان ولديك عضوية أخرى محظورة. يجب أولا مناقشة الحظر معنا قبل إضافة إي اعلان جديد. إضافة صورة ليست لنفس السلعه إذا كانت السلعة سيارة حتى لو كان لغرض التوضيح. إضافة صور لسلعة أخرى غير المعروضة. مثلا معلن يعلن عن بيع جوال مستعمل ثم يعرض صورة لجوال مستعمل اخر من نفس النوع. إي إعلان يحتوي على إشارة لأي أمر عنصري بكافة أشكاله. إي إعلان يحتوي على معلومات خطأ سواء كان الخطأ مقصود أو غير مقصود. اضف اعلان جديد في حراج المملكة. مثلا معلن يعلن عن سياره ويذكر انها لم تتعرض لحادث ثم بعد ذلك يثبت أن السياره قد تعرضت لحادث. يجب على المعلن عدم إضافة أي معلومة عن السلعه إلا التي هو متأكد منها. إضافة إعلان بغرض التشهير. إذا كانت لديك شكوى ضد معلن لدينا نرجو مراسلتنا وتوضيح المشكلة. إذا كانت لديك مشكلة مع جهة لاعلاقه لنا بها نرجو الشكوى لدى الجهة المسؤولة عن ذلك. إضافة عنوان إعلان مخالف لمحتوى الإعلان. مثلا معلن يكتب في العنوان: كامري 2011 ثم في الإعلان يعلن عن طلب كامري 2011.
1 إجابة واحدة لعمل اعلان على موقع حراج يرجى اتباع الخطوات التالية وهى اولا الدخول على موقع حراج ثانيا بعد الدخول على الصفحة الرئيسية نضغط على علامة + وهى اضافة اعلان ثالثا اختار القسم المصنف تحته المنتج رابعا توافق على كافة الشروط خامسا تضيف صور المنتج ثم تضغط استمرار سادسا تدخل عنوان المنتج ورقم الهاتف ثم تدخل نص الاعلان اى وصفك لمنتجك ثم استمرار سابعا تختار المدينة وتختار القسم الخاص بالمنتج والماركة ونوع المنتج ومع الانتهاء من هذه الخطوة تكون نجحت فى عمل الاعلان تم الرد عليه أغسطس 1، 2019 بواسطة Rehab A elagaty ✭✭✭ ( 41. 8ألف نقاط)
السلع الممنوعة السلعة الموضحة هي السلع الممنوعة في الموقع. هذه السلع ممنوع الاعلان عنها في الموقع و ممنوع ايضا شرائها عبر الموقع. نحن نقوم بحظر المعلن الذي يقوم بالاعلان عن هذه السلع و نقوم بحظر من يتجاوب معه عبر الرسائل الخاصة أو عبر الردود. نرجو ملاحظة ان ليس هناك تنبيه قبل الحظر وان الحظر نهائي لانقاش فيه. السلع الممنوعة هي: جميع السلع الممنوعة حسب قوانين المملكة العربية السعودية. التقسيط و المنتجات البنكية. هذه السلع ممنوعه حتى لوكانت تعتبر شرعية. الأدوية والمنتجات الطبية والصحية. هذه السلع ممنوعه حتى لو كان مسموح بها في قوانين وزارة الصحة وحتى لو كانت سلع موصى بها من الوازرة. التسويق الشبكي. يمنع نهائيا اي نوع من التسويق الشبكي مهما كان نوعه او صفته أو طريقته. الأسلحة بمافيها الصواعق والمسدسات و الرشاشات واسلحة الحماية الشخصية و مستلزماتها حتى لو كانت مرخصة. اعلان في حراج القصيم. المنتجات الجنسية بكافة أشكالها وأنواعها. الأسهم و إدارة المحافظ والعملات وتسويقها وجميع مايتعلق بذلك. أجهزة الليزر وأجهزة التجسس و التنصت. المواقع والمنتديات والخدمات الإلكترونية والإيميلات وبيع العضويات والبرامج. بيع أي سلعه مجانية.
قال مركز الفلك الدولي إن ادعاءات رؤية الهلال التي جاءت أمس السبت في أفغانستان ومالي والنيجر مهمة جدًّا. ولفت المركز إلى أن الشهود البالغ عددهم أكثر من 39 شاهدًا من عدة دول؛ ادعوا الرؤية والقمرُ غير موجود في السماء أصلًا؛ بل وبعد ادعائهم بساعات حدث كسوف للشمس شاهده الناس في أمريكا الجنوبية. وكانت أفغانستان قد أعلنت أن أمس السبت هو المتمم لشهر رمضان المبارك واليوم الأحد أول أيام العيد؛ على الرغم من استحالة رؤية هلال شوال في السماء أمس السبت، وتلا أفغانستان كل من النيجر ومالي.
[2] انظر هذه الأحوال في شرح المادة السادسة والستين من كتابنا: "الكاشف في شرح نظام المرافعات الشرعية السعودي".
ثانياً - اما تعريف التعارض في الاصطلاح: عرف الاصوليين التعارض بتعريفات متعددة تكاد تكون متقاربة مع اتجاهها الى جواز وقوع التعارض بين الادلة الظنية والقطعية، ومنها اشتراط التساوي بين المتعارضين وعدمه. فعرفه الاسنوي بانه: (تقابل الامرين على وجه يمنع كل واحد منهما مقتضى الاخر)، وقال المراد بالامرين الدليلان الظنيان (2). وعرف التهانوي التعارض بين البينتين فقال: (وتعارض البينتين واختلافهما بان تثبت كل منهما ما نفته الاخرى حيث لا يمكن الجمع بينهما فتتساقطان) (3). وعرفه تقي الدين السبكي بقوله (تقابل الدليلين على سبيل التمانع أي بان يمنع كل منهما مقتضى الاخر) (4). وعرفه الجلال المحلى وابن الحاجب بانه (تقابل الدليلن) (5). رئيس مجلس الإدارة التنفيذي لبنك "Investcorp" لـCNBC عربية: مستمرون في رؤيتنا للوصول بالأصول المُدارة إلى 50 مليار دولار بحلول 2022 - video Dailymotion. وعرفه الكمال بن الهمام بانه (اقتضاء كل من الدليلين عدم مقتضى الاخر) (6). وعرفه الامام الغزالي بانه (التناقض) (7) وعرفه محمد الخضري بانه (التعارض ان يقتضي كل من دليلين عدم ما يقتضيه الاخر) (8) او هو (تقديم احد المتعرضين لمزية معتبرة تجعل العمل به اولى من الاخر) (9). وعرفه عبيد الله بن مسعود المعروف بصدر الشريعة بقوله (اذا ورد دليللان يقتضي احدهما عدم ما يقتضيه الاخر في محل واحد وفي زمان واحد، فان تساويا قوة او يكون احدهما اقوى بوصف هو تابع فبينهما المعارضة) (10).
_________________ 1 لسان العرب: محمد بن بكر بن منظور المصري (711هـ) ط، بيروت، 1375هـ- 1956م 2 / 736 – 744؛ الصحاح الجوهري 3 / 1082 – 1090؛ تاج العروس شرح القاموس: محمد مرتضى الزبيدي (1205هـ) مطبعة الخيرية، مصر، ط، اولى، 1306هـ 5 / 51 – 53. 2- نهاية السول شرح منهاج الوصول الى علم الاصول للاسنوي، طبع مع المنهاج للبيضاوي، مطبعة التوفيق، مصر، ج1، ص207 3- كشاف اصطلاحات الفنون: محمد علي بن علي التهانوي (1158هـ) طبعه، كلكتا، الهند، 1862هـ، ص990. 4- فتاوي السبكي: تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (756هـ)، طبع مطبعة المقدسي، القاهرة ؛ د. محمد مصطفى شلبي، اصول الفقه الاسلامي، ج1، ط4، الدار الجامعية، بيروت، 1983، ص534. 5- مختصر المنتهى لابن الحاجب عضد الدين القاضي، 1307هـ. 6- فتح القدير في شرح الهداية للمرغيني (593)هـ الكمال بن الهمام (861) هـ، مطبعة المكتبة التجارية، مصر، 1356هـ و بهامشة العناية لمحمد بن محمد البابرتي (786)هـ و عليه حاشية سعد الله بن عيسى الحلبي (945)هـ. تعريف التعارض. 7- المستصفى، الغزالي، ج2. 8- محمد الخضري، اصول الفقه، ط1، مطبعة الجماليه، مصر، 1329، ص434. 9- د. حمد عبيد الكبيسي، اصول الاحكام، ط1، دار الحرية للطباعة، بغداد، 1395هـ / 1975م، ص349.