مشروع نيوم: وهو مشروع تم الإعلان عنه من قبل الأمير محمد بن سلمان، لتحقيق الانفتاح الاقتصادي، والتقليل من الاعتماد على النفط كمصدر رئيسي لدخل الدول، ويهدف إلى إنشاء منطقة استثمارية تجارية وصناعية ضخمة بمساحة 26, 500 كيلومتر مربع، تقع على الساحل الشمالي الغربي من البحر الأحمر، وتنتهي المرحلة الأولى منه في عام 2025م، وتتراوح مدة إنشائه بين 30-50 عاماً. [٥] الشركة السعودية للصناعات العسكرية: أسّس الأمير محمد بن سلمان الشركة السعودية للصناعات العسكرية؛ لتنظيم أعمال وزارة الدفاع، وتعزيز الاهتمام بقطاع الصناعات الحربية. المراجع ^ أ ب نوفل الغرابي (5-12-2017)، "الأمير محمد بن سلمان رجل العام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-9-2019. بتصرّف. ^ أ ب "Ministries",, Retrieved 11-9-2019. Edited. ^ أ ب ت ث ج ح خ د "صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-9-2019. بتصرّف. ^ أ ب "عام / السيرة الذاتية لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز" ، ، 23-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 11-9-2019. ↑ "10 معلومات أساسية عن مشروع "نيوم" السعودي العملاق" ، ، 6-7-2018، اطّلع عليه بتاريخ 11-9-2019.
البر والصلة لابن الجوزي (1-86)، وعن زرعة بن إبراهيم أن رجلاً جاء إلى عمر رضي الله عنه فقال: إن لي أماً بلغ بها الكبر وإنها لا تقضي حاجتها إلا وظهري مطية لها وأوضئها وأصرف وجهي عنها فهل أديت حقها قال: لا. قال أليس قد حملتها على ظهري وحبست نفسي عليها. فقال عمر: إنها كانت تصنع ذلك بك وهي تتمنى بقاءك وأنت تتمنى فراقها. بر الوالدين لابن الجوزي، وكان محمد بن سيرين إذا اشترى لوالدته ثوباً اشترى ألين ما يجد، فإذا كان عيد صبغ لها ثياباً، وما رفع صوته عليها، كان يكلمها كالمصغي إليها, ومن رآه عند أمه لا يعرفه ظن أن به مرضاً من خفض كلامه عندها، وقال محمد بن المنكدر: بات أخي عمر يصلي وبت أغمز رجل أمي وما أحب أن ليلتي بليلته. الزهد لأحمد بن حنبل(120). ولم يقف البر بهما على الإحسان إليهما في حياتهما والدعاء والاستغفار والصدقة عنهما بعد وفاتهما بل أعظم من ذلك في الإحسان والبر لودهما من قرابة وأصحاب فعن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه، إذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها رأسه، فبينما هو يوماً على ذلك الحمار، إذ مر به أعرابي، فقال: ألست ابن فلان بن فلان؟ قال: بلى. فأعطاه الحمار وقال: اركب هذا، والعمامة، قال: اشدد بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حماراً كنت تتروح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك!
وتصميم «البرنامج» بهذا الشمول يعكس طبيعة التفكير المتقدم المنظم لدى سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. لا غرابة فسموه «مهندس رؤية 2030 «، وهو المتابع عن كثب لتفاصيل تنفيذها في كل قطاع.. ولذلك جاء « البرنامج ليقيم أطراً ويبني قواعد لمبادرات سموه الخيرية الموجهة للمجتمع السعودي، ووضعها في مسار تنموي. إن إطلاقة «سند محمد بن سلمان» بهذه الرؤى الجديدة من شأنها أن تحفز قطاع أعمال الخير في بلادنا، ويسرع تحول الجمعيات الأهلية من طابعها الرعوي، وتلقي الدعم والتبرعات وصرفها على مستهدفيها، إلى المفهوم التنموي الذي يحقق استدامة العائد والفوائد، ويحرك هذا القطاع الذي تضخ فيه مبالغ هائلة، ليكون ذراعاً تنموياً، ويسهم في تحقيق أهداف «رؤية 2030».
ونحن الآن في شهر كريم، وموسم عظيم من مواسم الخير والبركات إنه شهر رمضان، شهر الخير والبذل والجود والإحسان، فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، فينبغي أولاً أن يتفقد المسلم الأموال التي عنده ويخرج الزكاة الواجبة عليه، فإنها ركن من أركان الإسلام، وفريضة من فرائض الدين، ثم يتصدق بما فاض عنده من المال. والصدقة على الأَقارب المحتاجين، أَفضل منها على غيرهم، فالصدقة على ذي القربي يكون فيها أجران: أجر الصدقة، وأجر صلة الرحم، فهذا أفضل من الصدقة على البعيد، يقول: الصدقة على الفقير صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة. ويعظم أجر الإنفاق كلما أثبت المنفق أن ما يحبه الله مقدم على ما تحبه نفسه من الأموال، وهو دليل على صدق الإيمان، وبر القلب. ومن صور البر في الصدقة: إنفاق نفائس الأموال وأحبها للمنفق، والإنفاق في حال حاجة المنفِق، تحري الأوقات الفاضلة كما في هذا الشهر الفضيل، والإنفاق في حال الصحة. ولما كان الإنفاق على أي: وجه كان مثاباً عليه العبد، سواء كان قليلاً أو كثيراً، محبوباً للنفس أم لا قال تعالى: {وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}، حتى لا يتوهم أن إنفاق غير المحبوب لا يقبل؛ بل الله يثيب عليه على حسب نية المنفق ونفعه.
رواه أحمد ومسلم والترمذي. والمعنى: لصق أنفه بالتراب كناية عن حصول الذل، وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي وجه الله والدار الآخرة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هل من والديك أحد حي؟ قال: نعم بل كلاهما، ولقد تركتهما يبكيان. قال فتبتغي الأجر من الله؟ قال: نعم. قال: فارجع إلى والديك ففيهما فجاهد أحسن صحبتهما وأضحكهما كما أبكيتهما. وأبى أن يبايعه. الجهاد في سبيل الله؛ ذروة سنام الإسلام؛ لأن فيه إعلاء لكلمة الله، وبه يعلو المسلمون على أعدائهم، ومع ذلك منعه النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأجر العظيم وأمره بلزوم والديه وبرهما. وقد أدرك السلف ما في بر الوالدين من أجر عظيم وبركة وخير في الدنيا والآخرة فتنافسوا في بر والديهم أحياءً وأمواتاً فالبر بهما لا يقف على حياتهما فقط، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبر من كان في هذه الأمة بأمهما: عثمان بن عفان، وحارثة بن النعمان، فأما عثمان، فإنه قال: ما قدرت أن أتأمل أمي منذ أسلمت. البر والصلة لابن الجوزي (1-85)، وعن موسى بن عقبة، قال: سمعت الزهري، يقول: كان أبو الحسن علي بن الحسين زين العابدين رضي الله عنهم كان من سادات التابعين، وكان كثير البر بأمه حتى قيل له: إنك من أبر الناس بأمك، ولسنا نراك تأكل معها في صحفة، فقال: أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها، فأكون قد عققتها.