اين يقع جبل الجودي الذي رست عليه سفينة نوح عند نجاته من الفيضان حيث أن الثابت بالأدلة على أن جبل الجودي هو الجبل الذي رست عليه سفينة نوح لوجود بعض القطع الخشبية وبقايا لعظام بشرية ولحيوانات تؤكد ذلك، ولكن تعددت الأقوال حول موقع هذا الجبل، وسوف نعرض جميع الأقوال التي وردت في ذلك مع ذكر الأدلة التي تُرجح أي من هذه الأقوال هو القول الصحيح. اين يقع جبل الجودي الذي رست عليه سفينة نوح اختلفت الآراء حول موقع الجبل الذي رست عليه سفينة نوح عليه السلام وهو جبل الجودي، وجاءت على النحو التالي: أنه يوجد بالقرب من مدينة الموصل بالعراق أو بشمال العراق تحديدًا بين جزيرة بن عمر التي تقع بشمال الموصل وبين مدينة الموصل بالقرب من آمد وبلاد الشام، وقد أتي هذا الرأي في كتاب للأصبهاني. أنه يوجد بمنطقة جبال آراراط وهي كلمة بالعبرية وهي جبال آسيوية من أعلى الجبال في أرمينيا ويقال أن سفينة نوح استقرت فوقها، وذلك كما جاء بالإصحاح الثامن من سفر التكوين. الرأي الآخر يقول أنه جبل بـ شبه الجزيرة العربية وهو واحد من جبلين بمنطقة طيء المشهورة في الجزيرة العربية، ويعود إليها حاتم الطائي المشهور بكرمه كما يقول الأصفهاني.
[٤] المراجع ^ أ ب "جبل الجودي.. أهم معالم تركيا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2018. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية: 44. ^ أ ب ت "تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2018. بتصرّف. ↑ "الجودي.. جبل مبارك استقرت عليه سفينة نوح" ، ، 29-4-2016، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2018. بتصرّف.
الرأي الأخير يقول أن هذا الجبل يوجد في منطقة شرناق بدولة تركيا وذلك كما جاء عن الحسن بن أحمد الهمداني. قصة سفينة نوح عليه السلام يقول الله عز وجل في كتابه الحكيم عن سفينة نوح((فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ))، فقد أبقى الله عز وجل على سفينة نوح حتى تكون آية للناس ليشهدوا على الرسل الذين أرسلوا للأمم السابقين، وأن يتخذوا من ذلك عظة، وأن يتأكدوا بالدليل المادي على أن دين الله حق ودليل على عقاب الله الشديد لمن يكفر به. ويقال أن العديد من الأمم قد توافدوا على جبل الجودي لرؤية سفينة نوح لتكون شاهدة على هذا العصر الذي نجا فيه المؤمنين من الموت بينما هلك القوم الظالمين وذلك حتى عصر ابن العباس، كما يقال أيضاً أن المشركين قد توافدوا على رؤيتها، فقد أرسل الله تعالى سيدنا نوح عليه وسلم لهداية قومه ودعوتهم للتوحيد بالله عز وجل، ولكنهم كانوا عندما يمرون عليه وهو يصنع السفينة كانوا يسخرون منه ولا يستجيبوا لدعوته. واستمروا على عبادتهم للأصنام بالرغم أن النبي نوح قد أفنى في دعوتهم نحو 950 عام أو ما يقارب الألف عام، ونجد ذلك في قوله تعالى، ((فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ))، وبعد أن يأس نوح من استجابة قومه تضرع إلى الله تعالى فاستجاب له وأغرق القوم الكافرين، ونجا نوح ومن آمن به من الطوفان.
ذات صلة أين يوجد جبل الجودي أين يقع جبل جودي جبل الجودي يعتقد الكثير أنَّ جبل الجودي هو الجبل الذي رست عليه سفينة نبي الله نوح عليه السّلام، إذ تمَّ العثور على بقايا وأخشاب من سفينة نوح عليه السّلام في قمّة هذا الجبل، [١] ويستند الجغرافيون العرب إلى القرآن الكريم؛ حيث ذكرت سورة هود هذا الجبل، قال تعالى: ((وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وغِيضَ الماءُ وقُضي الأمرُ واستَوتْ على الجُودِيّ، وقيلَ بُعداً للقوم الظالمين)) [٢] ، ويقول جغرافيو العرب أنّ أجزاء السفينة مكثت على قمة جبل الجودي حتى زمن بني العباس، ويُذكر أنَّ المشركين كانوا يزورونها. [٣] الموقع الجغرافي لجبل الجودي تعددت المقولات القائلة بشأن موقع جبل الجودي، وهي كالآتي: [٣] يقول الأصفهاني: إنَّ جبل الجودي هو جبل في الجزيرة العربية، وهو أحد الجبلين الواقعين في منطقة قبيلة طيء. الجودي سلسلة جبلية تُسمّى الكاردين، وتقع شمال شرق جزيرة ابن عمر الواقعة في شرق دجلة، وعلى مقربة من الموصل. ذكرت التوراة أنَّ موضع استقرار سفينة نوح هو جبال آرارات، وهو جبل ماسيس الذي يقع في أرمنستان. يقع جبل الجودي في شرناق بتركيا.
ترك برس جبل "الجودي" هو أحد البقاع المشهورة التي ورد ذكرها بالتاريخ القديم، وتعددت مسمياته وعرف بأنه أحد أعلى الجبال في تركيا وكان يسمى بجبل "حمرين"، وهو معلم بارز في تركيا تناولته العديد من الروايات. يقع جبل "الجودي" في جنوب شرق تركيا تحديدًا في ولاية "شرناق" على محاذاة الحدود السورية العراقية، وهو أحد المعالم البارزة في هذه المنطقة، وقد ورد ذكر هذا المعلم في القرآن الكريم تحديدًا في سورة هود حيث قرن الله عز وجل هذا الجبل بقصة سيدنا نوح وهو المكان الذي رست عليه سفينة نوح بعد أن أرسل الله الطوفان على قوم نوح وأغرقهم جميعا، وقد وصفه العديد من العلماء المسلمين والمؤرخين على غرار (الحسن بن أحمد الهمداني) الذي وصف هذا الجبل بأنه بقعة خالدة ومميزة، كونه سلف ذكره في القرآن الكريم، وإنه مر بهذا الجبل عندما كان متجها من تكريت ومر بأهل الموصل متيمنًا باتجاه بغداد. وقد توصل العلماء حديثا لوجود بقايا من سفينة نوح، فقد حاز هذا الخبر فائق الاهتمام على كافة الأصعدة حيث هرع العديد من الناس من مختلف الجنسيات لتحقق من الخبر، وقد تثبتوا من أنها هي سفينة نوح استنادا للقرآن الكريم فوجدوا أنها مطابقة لما سلف ذكره في القران، وتوصل العلماء إلى أن السفينة يبلغ طولها ألفا ومائتين ذراعا وعرضها ستمائة ذراع، ووجدوا أنها مكونة من ثلاث طبقات حتى يحمل فيها من كل زوجين فخصص جزء للبشر (الذين آمنوا مع نوح) والأخر للوحوش والدواب ثم الطبقة الأخيرة للطيور.
رد التحية بلطف: يأمرنا الرسول بالرد على الكافر ، والتحدث بلطف ، كما ورد في حديث النبي في قوله: (إذا سلم عليك أهل الكتاب فقلوا يجب. " يجوز فيما بعد سؤال المسلم عن أحوال غير المسلم ، سواء كان جاره أو زميله في العمل أو الدراسة ، لأن الدين الإسلامي يقوم على مبدأ الجزرة لا على الترهيب. يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم كيف نتعامل مع غير المسلمين من خلال أحاديث ذكر فيها مواقفه مع أهل الكتاب والذمة ، فنستعرض في هذه الفقرة الأحاديث النبوية في العلاج. من غير المسلمين بالتفصيل أدناه. يرشدنا رسولنا الكريم أفضل طريقة للتعامل مع أهل الكتاب وعدم الإضرار بهم أو الشروع في قتالهم. رحمة الإسلام شملت المسلم وغير المسلم - دار الافادة. يقول الرسول محمد (ص): "من قتل من وقع معاهدة لم يأخذ رائحة الجنة ، ورائحته في سفر أربعين سنة". يتضح من الحديث أن قتل روح أحد أفراد الذمة ووعده بدفع الجزية هو إثم ، لأنني اخترت العيش بسلام ولم أبدأ في قتال المسلمين وقتل بطريقة غير مشروعة ، لذلك فإن الشخص الذي هو مذنب ولا يدخل الجنة إلا بعد أربعين سنة ، أي بعد أن يحاسب على إرتكابه الذنب ويعاقب. عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: إن الجنازة أحترمها ، لأنها روح عادت إلى الله. يقول قيس بن سعد: لما كانوا في القادسية: "نزل الرسول صلى الله عليه وسلم جنازة وقام ، فقالوا: إنها جنازة يهودية ، فقال: ليس هكذا.
3. ما ذكرناه سابقاً عن الإسلام ونظرته للكفار وما جاء فيه من أحكام غاية في الحب ، والعطف ، والرحمة: لا يعني التبرؤ مما فيه من أحكام قد يطمسها بعض المميعين لديننا ، ومن ذلك: أ. في الإسلام تحرم المودة القلبية ، والموالاة ، للكفار ، ومن يعقل يستطيع التمييز بين البِرِّ ، والقِسط ، والعطف ، والرحمة ، التي أمرنا بها تجاه الكافر غير الحربي ، وبين المنع من المودة القلبية ، والتي منعنا منها تجاه أولئك الكفار بسبب كفرهم بالله رب العالمين ، وعدم إسلامهم. ب. لا يحل لنا تزويج بناتنا وأخواتنا ونسائنا لأحدٍ من الكفار كائنا ما كان دينه ، بينما يجوز لنا التزوج – فقط – من الكتابيات العفيفات من اليهود والنصارى ؛ ولا شك أن للعقيدة والتوحيد دورها الرئيس في هذا الحكم ، فإسلام المرأة الكتابية المتزوجة من واحد من المسلمين قريب ، وممكن ، وفتنة المسلمة عن دينها بتزويجها من غير مسلم ممكن وقريب ، وهذا الحكم موافق جدّاً للرحمة التي جاءت بها أحكام هذا الدين العظيم ، الرحمة بالكتابية لعلها تسلم ، وبالمسلمة أن لا تترك دينها. ج. ليس في الإسلام إجبار للكافر أن يدخل في الإسلام ؛ لأن الإخلاص ، والصدق ، من شروط قبول الإسلام ، والله تعالى يقول: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ).