قصة داودَ عليه السلام (2) أخبار داود عليه السلام انتقل الملك إلى داود بعد مقتل طالوت وبنيه، وجمع الله لداود النبوة مع الملك، فأقبل الناس على داود يعلنون الطاعة، ولما اجتمع بنو إسرائيل على داود أنزل الله عليه الزبور، كتابًا فيه تجديد للشريعة التي أتى بها موسى عليه السلام، وعلَّمه الله صنعة الدروع من الحديد، وألانه له، إما بتشكيله كما يريد معجزة له، وإما باستخدام وسيلة لإلانته؛ كالنار التي تستخدم لهذا الغرض حتى اليوم.
وقوله تعالى: { وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب} [ ص: 20]. أي: أعطيناه ملكا عظيما وحكما نافذا. روى ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، أن رجلين تداعيا إلى داود - عليه السلام - في بقر ، ادعى أحدهما على الآخر أنه اغتصبها منه ، فأنكر المدعى عليه ، فأرجأ أمرهما إلى الليل ، فلما كان الليل ، أوحى الله إليه أن يقتل المدعي ، فلما أصبح قال له داود: إن الله قد أوحى إلي أن أقتلك ، فأنا قاتلك لا محالة فما خبرك فيما ادعيته على هذا ؟ قال: والله يا نبي الله إني لمحق فيما ادعيت عليه ، [ ص: 308] ولكني كنت اغتلت أباه قبل هذا فقتلته. فأمر به داود فقتل; فعظم أمر داود في بني إسرائيل جدا ، وخضعوا له خضوعا عظيما. قصة سيدنا داود عليه السلام | المرسال. قال ابن عباس: فهو قوله تعالى: { وشددنا ملكه} وقوله تعالى: { وآتيناه الحكمة} ، أي النبوة. { وفصل الخطاب} قال شريح ، والشعبي ، وقتادة ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وغيرهم { وفصل الخطاب} الشهود والأيمان. يعنون بذلك البينة على المدعي ، واليمين على من أنكر. وقال مجاهد ، والسدي: هو إصابة القضاء وفهمه. وقال مجاهد: هو الفصل في الكلام وفي الحكم. [ ص: 309] قال تعالى: { وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} [ ص: 21 - 25].
سيدنا داود عليه السلام من الرسل الذين أرسلهم الله إلى بني إسرائيل، حيث آتاه الله الملك والنبوة، وهو من سِبط يهوذا بن يعقوب، وقد ذكره الله في القراّن الكريم ، حيث قال "وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا" نسب داود عليه السلام لقد أثبت أهل التوراة وأهل الإِنجيل نسبه أنه داود بن يسى بن عَوْبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن عِمّيناداب بن إرَام، بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب إسرائيل عليه السلام.
وبعد قَبول الله - جلت قدرته - توبة داود التي يستحقها لإخلاصه فيها وبذل العزم على ألا يعود، جاءه الأمر الفصل من ربه ليلتزم تعاليم الله ويبتعد عن هوى النفس؛ فإن هوى النفس يوقع في التهلكة: ﴿ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ﴾ [ص: 26]. مرحباً بالضيف
وكان داودُ من العباد الزهاد رغم نعيم الملك: { إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} [ص: 18]، فكانت الجبال تسبح اللهَ معه؛ وذلك لحُسن صوته، وكان تسبيحه مساءً وصباحًا، { وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ} [ص: 19]، وكانت الطيرُ تجتمع لهذا الصوت الحسن وتردد معه التسبيح، وذكر "الطبري" أن الله أمر الجبال والطير أن يسبِّحْن معه إذا سبح، ولم يعطِ الله - فيما يذكرون - أحدًا من خلقه مثل صوته، كان إذا قرأ الزبور ترنو له الوحوش حتى يؤخذ بأعناقها وإنها لمصيخة تسمع لصوته؛ "أي من شدة انجذابها للصوت تستسلم لمن يأخذ بأعناقها ولا تقاوم".
وقال محمد بن سعد: أنبأنا محمد بن عمر الواقدي ، حدثني هشام بن سعد ، عن عمر مولى غفرة ، قال: قالت يهود لما رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج النساء: انظروا إلى هذا الذي لا يشبع من الطعام ، ولا والله ما له همة إلا إلى النساء. حسدوه لكثرة نسائه ، وعابوه بذلك فقالوا: لو كان نبيا ما رغب في النساء. وكان أشدهم في ذلك حيي بن أخطب ، فأكذبهم الله وأخبرهم بفضل الله وسعته على نبيه ، صلوات الله عليه وسلامه فقال: { أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله} [ النساء: 54]. يعني بالناس: [ ص: 317] رسول الله صلى الله عليه وسلم { فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما} [ النساء: 54]. يعني ما آتى الله سليمان بن داود ، كانت له ألف امرأة: سبعمائة مهيرة وثلاثمائة سرية. وكانت لداود ، عليه السلام ، مائة امرأة منهن امرأة أوريا أم سليمان بن داود ، التي تزوجها بعد الفتنة ، هذا أكثر مما لمحمد صلى الله عليه وسلم. قصه داود عليه السلام موضوع. وقد ذكر الكلبي نحو هذا ، وأنه كان لداود ، عليه السلام ، مائة امرأة ولسليمان ألف امرأة ، منهن ثلاثمائة سرية. وروى الحافظ في " تاريخه " في ترجمة صدقة الدمشقي الذي يروي عن ابن عباس ، من طريق الفرج الحمصي عن أبي هريرة الحمصي ، عن صدقة الدمشقي أن رجلا سأل ابن عباس عن الصيام فقال: لأحدثنك بحديث كان عندي في التخت مخزونا ، إن شئت أنبأتك بصوم داود فإنه كان صواما قواما وكان شجاعا لا يفر إذا لاقى وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام صيام داود وكان يقرأ الزبور بسبعين صوتا يلون فيها ، وكانت له ركعة من الليل يبكي فيها نفسه ، ويبكي ببكائه كل شيء ، ويطرب بصوته المهموم والمحموم.
تفسير حلم ضرب الأخ لأخته بالسكين حين تحلم الفتاة بأن أخيها يضربها في الحلم بالسكين، فيعد ذلك إشارة على الخلاف الدائر بينهما في الواقع وعدم وجود مساحة من التفاهم والحوار لحل تلك المشاكل والخلافات، ولكن سرعان ما تنتهي وتعود العلاقات إلى مجراها من جديد وانتهائها بترابط العلاقة وتدعيمها أكثر من السابق، ولكن جرحها بالسكين وظهور الدم في الحلم علامة على صعوبة التعامل مع الموقف وربما تكون بداية للجفاء والبعد التام بين الطرفين. تفسير حلم ضرب أختي كف حين يضرب الأخ أخته في المنام كفًا على وجهها، فيعني أنه في الواقع يحاول حمايتها من خطر ما يحاصرها ولا يود انغماسها فيه أكثر، أو أنه يريد معاتبتها على خلاف ما يدور بينهما لتجاوز الموقف وعدم تأثر علاقتهما به، ويعد الحلم إشارة إلى ضرورة الالتفات لنصائح أخيها والاستماع له دون سخرية أو تجاهل؛ لأنه أكثر من يحرص على حمايتها ودعمها في مختلف المواقف. تفسير حلم ضرب الأخ لأخته بالعصا يرمز ضرب الأخ لأخته بالعصا في المنام إلى دور كل منهما في استقرار حياة الآخر وتقديم الدعم والتشجيع باستمرار لتجاوز مشاكل وأزمات الحياة بسلاسة دون الشعور بالوحدة والانعزال، والعصا تمثل الحاجز الذي يستطيعا تجاوزه مهما صنعته الظروف والمواقف لتظل العلاقة قائمة بنفس الترابط والقوة، أما الضرب إلى حد الصراخ والهرب منه في المنام فيدل على تصاعد حدة الخلاف بينهما في الواقع وعدم قدرة كل طرف على التفاهم مع الآخر.
بعض المفسرين يقولون إن رؤية الضرب داخل المنام دليل على التوبة من المعاصي والذنوب. وقد يكون أيضا بمعنى الشفاء من الأمراض في حالة إذا كأن الرائي مريض. تفسير رؤية ضرب الابن في المنام في حال إذا كانت المرأة المتزوجة رأت في منامها أنها تقوم بضرب ابنها أو بنتها. فهذه الرؤية دلالة قوية وتبشير على سعة الرزق والخير الوفير. وقد تفسر أيضا على شدة خوفها على أبنائها و كثرة اهتمامها بهم. يدل تفسير هذه الرؤيا للمرأة التي رأت تقوم بضرب ابنها على المنافع العديدة التي سوف تحصل عليها. تفسير رؤية ضرب شخص تكرهه داخل المنام في حال إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بضرب شخص ما يكرهه في حياته. فهذا الحلم دليل وتبشير على النصر على الأعداء الذين يتمنون له المصائب والمكائد. وفي حال إذا كان الشخص الذي يكرهه هو الذي يقوم بضرب الرائي في المنام فدليل على كثرة الهموم والمصائب التي تواجه الرائي بسبب هذا الشخص. تفسير حلم ضرب الأخ لأخيه وأخته ورؤية الأخ الكبير - موجز مصر. تفسير رؤية ضرب شخص ظلمني في المنام إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بضرب شخص ما يعرفه في حياته الحقيقية داخل منامه. فهذه الرؤيا دلالة وتبشيره على الانتصار للمظلوم والتخطي على هذه المشاكل الذي واجهته بسبب هذا الشخص.
إذا شاهد الأخ أنه يقوم بقتل أخاه أو ضربه في المنام فإن الشخص الذي يقوم بالضرب سوف يحصل الأخر على منفعة مادية منه وخاصة إذا لم يحصل أذى من ناتج ذلك الضرب. رؤية الأخ الكبير في المنام تشير إلى الحظ السعيد الذي يأتي لصاحب تلك الرؤية وخاصة إذا كان هذا الأم مهندم الشكل أو يظهر بمظهر جميل. رؤية الأخ الصغير في المنام تدل على سماع الأخبار السعيدة والمفرحة وتجاوز الهموم والمشاكل وتعد رؤية الأخ الصغير نوع من أنواع البشرة بحدوث الأخبار السارة. رؤية ولادة أخ جديد في المنام تدلى على بداية الحياة الجديدة في حياة صاحب الرؤية فقد ينجح في الدراسة ويتخرج أو يتعين في وظيفة جديدة أو هي إشارة للزواج للفتاة أو الشاب إذا كان غير متزوج بدخولهم مرحلة جديدة في الحياة.
تفسير رؤية الأخ الكبير للعزباء حين ترى العزباء أخيها الكبير في المنام، فإن تفسير الحلم يختلف حسب الأحداث ويُشير لبعض الأمور، منها: يقول العالم ابن سيرين رحمه الله أن رؤية الأخ الكبير في المنام للعزباء تُشير إلى تمتع الفتاة بالأمان والرعاية في حياتها، وأن هناك أمور جيدة يفعلها الأخ من أجلها. رؤية الأخ الكبير للعزباء وهو متعب كثيراً أو يرتدي ملابس ممزقة أو قديمة، فإن الرؤيا ترمز إلى مرور الفتاة ببعض المشاكل والأزمات في حياتها، أو يُشير الحلم لمرور أخيها بنفس هذه الأمور. قال الشيخ ابن سيرين رحمة الله عليه أن رؤية الاخ في المنام للعزباء تُشير لحصولها على المنفعة الكبيرة منه في حياتها، وأنه يُحبها كثيراً أو هي تتعلق به كثيراً. ظهور الأخ الأكبر في منام الفتاة العزباء قد يكون إشارة إلى تحقيق الأماني والطموحات في حياتها، والتي سعت ن أجل تحقيقها فيما مضى والله أعلم بكل شيء. رؤية الأخ الحي في المنام ترمز رؤية الأخ الحي في المنام للعديد من الأمور، ومنها: رؤية الاخ في المنام وهو يتزوج وكان شاب بالفعل في الواقع وغير مُتزوج، فإنها تُبشر بالزواج القريب لهذا الأخ، والخير القادم نحوه إن شاء الله. قال الشيخ والعالم ابن سيرين رحمه الله أن رؤية الأخ الحي في الحلم للمتزوجة تُبشر بالحمل القريب لهذه السيدة، خاصة إن كانت مُتأخرة في الإنجاب أو لديها مشاكل.