وكذا المحبر (ص: 46) وذكر المشبهوزن برسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر: (كابس بن ربيعة بن مالك بن عدي بن الأسود بن حشم بن ربيعة بن الحارث بن سامة بن لؤي. وكان بلغ معاوية بن أبي سفيان أن بالبصرة رجلاً يشبه برسول الله صلى الله عليه. فكتب إلى عامله عليها، وهو عبد الله بن عامر بن كريز، أن يوفده إليه. كابس بن ربيعة Archives - مصلحون. فأوفد كابسا. فلما دخل إلى معاوية نزل عن سريره ومشي إليه حتى قبل بين عينيه، وأقطعه المرغاب). وفي أنساب الأشراف للبلاذري (11/ 32): (ومن بني سامة: كابس بن ربيعة بن مالك بن عدي بن الأسود بن جشم بن ربيعة بن الحارث بن سامة بن لؤي: كَانَ يشبه بالنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فبلغ معاوية ذلك فكتب في إشخاصه إليه مكرما، فلما رآه قام إليه فتلقاه وقبل ما بين عينيه، وأقطعه المرغاب بالبصرة). وفي المؤتلف والمختلف للدارقطني (3/ 1559): (ولأهل البصرة رجل يقال له: كابس بن ربيعة, بالكاف ابن مَالِك, من بني سَامَة بن لُؤَيّ, وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم، فوجه إليه مُعَاوية فأشخصه لذلك فنظر إليه وقبل بين عينيه وأقطعه المرغاب, وكان أنس بن مَالِك إذا رآه بكى وقال: هذا أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم, روى حديثه عباد بن مَنْصُور, وهو كابس, بالكاف وإنما ذكرناه لئلا يلتبس على بعض من لم يتبحر في العلم بعابس بن ربيعة).
وذكر بن يونس في: (تاريخ مصر)، عبد الله بن أبي طلحة الخولاني، وأنه شهد فتح مصر، وأمره عمر بأن لا يمشي إلا مقنعًا؛ لأنه كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم قال: وكان له عبادة وفضل، وفي قصة الكاهنة مع أويس أنها قالت لهم: أشبه الناس بصاحب المقام أي إبراهيم الخليل هذا تشير إلى محمد صلى الله عليه وسلم). انتهى كلامه رحمه الله. 2017-11-25, 01:25 AM #2 وحاصل كلام ابن حجر أنهم: ثلاثة عشر، هم: 1 - فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم. 2 - 3 - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب. 4 - جعفر بن أبي طالب. 5 - 6 - عبد الله وعوف ابنا جعفر بن أبي طالب. بالفيديو| داعية: هؤلاء الرجال كانوا يشبهون النبي صلى الله عل | مصراوى. 7 - قثم بن العباس بن عبد المطلب. 8 - أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب. 9 - السائب بن يزيد المطبي 10 - عبد الله بن عامر بن كريز العبشمي. 11- كابس بن ربيعة بن عدي. 12 - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب: (ببه). 13 - مسلم بن عقيل. 2017-11-25, 12:22 PM #3 جزاك الله خيرا شيخ أبا البراء وبارك فيك 2017-11-25, 12:31 PM #4 ( كابس بن ربيعة بن مالك بن عدي بن الأسود بن جشم بن ربيعة ابن الحارث بن سآمة بن لؤي، وكان يشبه برسول الله " صلى الله عليه وسلم "، فوجه معاوية إلى البصرة فأشخصه، وذلك أنه كتب إليه: إن الناس قد فتنو برجل يشبه رسول الله " صلى الله عليه وسلم "، فلما رآه معاوية رضي الله عنه قام فقبل بين عينيه وسأله: ممن أنت: فقال: من بني سآمة بن لؤي.
وَيَحْفَظُونَ فِيهِمْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ حَيْثُ قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: >أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي< ( [11]). ( [12]) وقال في الوصية الكبرى -مجموع فتاواه-: وكذلك آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم من الحقوق ما يجب رعايتها ؛ فإن الله جعل لهم حقّاً في الخُمس ، والفيء ، وأمر بالصلاة عليهم مع الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لنا: >قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. شــ الروح ــذى — 🍃 التابعي "كابس بن ربيعة السَّامي" كان يشبه النبي.... وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد< ( [13]). وقال – أيضاً: وكذلك أهل بيت رسول الله تجب محبتهم ، وموالاتهم ، ورعاية حقهم ( [14]). وفي كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (أنَّ عمر بنَ الخطاب رضي الله عنه لَمَّا وضع ديوان العَطاءِ كتب الناسَ على قَدرِ أنسابِهم، فبدأ بأقربِهم فأقربهم نسباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا انقضت العربُ ذكر العَجَم، هكذا كان الديوان على عهد الخلفاء الراشدين، وسائر الخلفاء من بَنِي أُميَّة ووَلَدِ العباس إلى أن تغيَّر الأمرُ بعد ذلك) ( [15]).
فلا سلِمَتْ لِقاحُ أبي حُزيْقٍِ... ولا دَرَّت لحالبها دَرُورُ وولد يزيد بن شيطان: عبد الله وعمرا، وأمهما فاطمة بنت عمرو بن خنيس بن ثعلبة، وأبا الحكم وخالدا، وأمهما خولة بنت الأسود ابن حفص بن الاخيف. وولد نضلة بن ثعلبة: زيدا وضبيعا. وولد كعب بن الحارث: الحارث والأعجم. وولد كبير بن تيم: جابرا وأمه عاتكة بنت حسل ابن عامر. فولد جابر: أسعد وشمرا ووهبا وكرز. فولد اسعد: عبد مناف وحارثة. فولد عبد مناف: عبد العزى، وعبد الله وهما الخطلان ويقال الخطلان. منهم هلال بن عبد الله بن عبد مناف بن اسعد بن جابر بن كبير بن تيم الادرم بن غلاب، قتل يوم فتح مكة، وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم " من لقي منكم ابن الاخطل فليقتله وإن كان متعلقا بأستار الكعبة " وكانت له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم قطبة فارس البلقان بن عبد العزى بن عبد مناف، كان من الفرسان، وعبد الله بن شتيم بن عبد العزى، قتل يوم الجمل، ويقال شتيم. وولد عمرو بن جابر بن تيم الادرم: غفلية وحويرثة، وهو وهب، وأمهما بنت عبد الله بن عمر بن مخزوم. فولد غفيلة عبد العزى، والجموح، وأمهما مخزومية، وسلمة وأمه أم سفيان بنت الاعجم.
وقال أيضاً: (وانظر إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين وضع الديوان، وقالوا له: يبدأ أميرُ المؤمنين بنفسِه، فقال: لا! ولكن ضَعُوا عمر حيث وضعه الله، فبدأ بأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ مَن يليهِم، حتى جاءت نوبَتُه في بَنِي عديٍّ، وهم متأخِّرون عن أكثر بطون قريش) ( [16]). فتحصل من جميع ما مر أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يعرفون قدر آل بيت رسول الله باعتبارهم صفوة البشـر، وأنّ محبتهم، وتعظيمهم، وتوقيرهم، ومعونتهم، وبرهم وإكرامهم، ظاهرا وباطنا، والصبر على ما عسى أن يبدو من بعضهم، أمرٌ واجب في الدين بأمر رب العالمين، وفي ذلك توقير لنسبهم الشـريف إلى سيدنا رسول الله. حيث قال عليه الصلاة والسلام: >إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وخلق الخلائق قبائل، فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا< ( [17]). قال البوصيري ( [18]) رحمه الله في الهمزية: [بحر الخفيف] ( [19]). آل بيت النَّبِيِّ طِبْتُمْ فَطَابَ آلْ مَدْحُ فِيكُمْ وَطَابَ الرِّثَاءُ سُدْتُمُ الناس بِالتُّقَى وَسِوَاكُمْ سَوَّدَتْهُ آلْبَيْضَاءُ وَالصَّفْرَاءُ. والحمد لله رب العالمين. ————————————————————————— ([1]) أخرجه البخاري في)الصحيح(: 3/27 –كتاب فضائل أصحاب النبي-باب مناقب الحسن والحسين-]رقم:3751[ عن ابن عمر.
محتوي مدفوع إعلان
لاتندم على حب عشته……حتي لو صارت ذكري تؤلمك فان كانت الزهور ربما جفت و ضاع عبيرها…. ولم يبقي منها غير الاشواك ((فلا تنسي انها منحتك عطرا اسعدك)) لاتكسر ابدا جميع الجسور مع من تحب….. فربما شاءت الاقدار لكما يوما لقاء اخر يعيد الماضى و يوصل ما انقطع ((فاذا كان العمر الرائع ربما رحل فمن يدرى قد انتظرك عمر اجمل واذا قررت يوما ان تترك حبيبا فلا تترك لة جرحا….
منذ اللحظة الأولى حين أحببتك وأنا أحاول أن أتعلم لغات صمتك لأخاطبك.. فهل تسمعني.. بعضهم حكاية قدر جميله لن يعيدهم الزمان مرتين. كالجنون أهوَى وَجودكّ بِجَانبي، وكأننِي لم أعرف شيئاً بالحياة سِوى أني أحِبك. بهدوء طلب منها أن تبسط كفيها الصغيرة بين كفيه.. سألته ببراءة هل ستأخذني معك.. أجاب بأبتسامة سأملأ فراغات أصابعك بأصابعي كما ملأتي أنتِ فراغات روحي بوجودك. القلوب النقية لا يتوقف نِبضًها عن النقاء مهما حاول الَبعض کسِرها.. كلام جارح عن الحب قصيرة. لأنِها تعيش في مساحة لَا يصلَ إلَيهّا إلَا الأنقياء. كثيرون لا تربطنا بهم علاقات شخصيه لكننا أحببناهم ودخلوا قلوبنا من أساليبهم الراقيه. اليوم فَقَط شَعَرتُ أنَ المَطَرَ قَد صار عِطراً فصَارحِنِي.. هَل مَددتَ أنَامِلِك لِ تُداعِبَ الغيوم.. أم أنَ الغيومَ تَعَطرت بِ شَذا أنفاسك. ولا شيء أجمل من أن الذي تريده بجانبك، يريدك أيضاً.. بذات العمق بذات الصدق بذات النقاء. كُن بقربي دائماً خفِفَ مِن ضجيجُ الحياة بِصوتك أخبِرني أنهُ لا شيَء سيء وأنتَ بِالقُربَ مني. لحَظات من الإهتمام تُنسینا عُمراً کامِلاً من الألم. الذى لا يفهم صمتك لن يفهم كلماتك والذي لن يفهم كلماتك لن يقدر أفكارك.
دعنا نلتقيَ خلفَ عباراتِ مَجهوُلةَ بينَ سطوٌر الأبجديةِ المنقوشةَ.. نؤُلف سوٌياً كلماتَ الحبِ حتيَ يعترفَ كلانا بحب الآخر. لن تجد الإهتمام، إلا من قلب يريدك. كل إنسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحُب. كالوطن أنتَ.. تبقى بداخلي مهما سافرتَ.. وتنقلت.. وعن ترابك تغربت.. كالوطن أنتَ.. لا منافس لحبك ولا شريك لكَ بقلبي.. وهل للوطن من بديل.
أجمل شعور قد تشعر به الأنثى هو أن تجد رجلاً يفعل لها ما كانت تظنهُ يحدث في الأحلام فقط. أحبك وأشتهي قربك وأضحي بالعمر لأجلك ولو أن الناس لاموني…أزيدك في قربك. أحبك بقلب لا يهوى من هذه الدنيا سواك. هناك قلوب لا تعرف الكره مهما ظلمتها…وهناك قلوب لا تعرف الحب مهما أكرمتها. الشخص الذي يحبك بصدق، سيصنع آلاف المعجزات للحصول عليك. أحبك أكثر مما مرت دقائق بيني وبينك…وإذا غبت عن عيني أقلقت قلبي الذي ينبض بحبك. حديث العيون يفوق جمال حديث اللِسان ألف مرة. الحديث مع روح تحبها، سعادة تُغنيك عن الدُنيا بأكملها. الذي يراقبك بهدوء عن بعد.. صوركلام جارح عن الحب , حزن والم الحبيب مجرحة - اروع روعه. هو أكثر من يريدك عن قرب. أهمس لك بأنا أحبك…لأجل أن تخفيها داخل قلبك…وكلما ضاق بِك صدرك…رددها بهمس. بعضهم حكاية قدر جميلة لن يعيدهم الزمان مرتين. كالجنون أهوَى وَجودكّ بِجَانبي، وكأننِي لم أعرف شيئاً بالحياة سِوى أني أحِبك. بهدوء طلب منها أن تبسط كفيها الصغيرة بين كفيه…سألته ببراءة هل ستأخذني معك ؟ أجاب بابتسامة سأملأ فراغات أصابعك بأصابعي كما ملأتي أنتِ فراغات روحي بوجودك. القلوب النقية لا يتوقف نِبضًها عن النقاء مهما حاول الَبعض کسِرها…لأنِها تعيش في مساحة لَا يصلَ إلَيهّا إلَا الأنقياء.