هل قراءة الكهف في يوم الجمعة بدعة ؟ 2018-8-31T05:26 هل قراءة الكهف في يوم الجمعة بدعة حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لما لها من تأثير إيجابي على نفس المسلم، بحيث تتضمن الكثير من القصص التي تعلم الإنسان الصبر، وتعلّمه ضرورة التمسك بتعاليم الله عزّ وجل بالسراء والضراء، فسورة الكهف أسلوبها شيق يشد المسلم لما فيها من مواعظ وقصصٌ شيقة. وتعد سورة الكهف واحدة من أعظم وأطول سور القرآن الكريم، ولكنها على الرغم من ذلك تعطي القارئ راحة كبيرة، كما أنّ ألفاظها سهلة وسلسة، وورد عن النبي عليه السلام الكثير من الأحاديث التي تبين فضل قرائتها، ومن بينها ما يلي: عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ صحيح الجامع. من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ، رواه الحاكم والبهيقي حديث حسن وقال: هو من أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف، وصححه الألباني. وقد أجاب الشيخ الشعراوي رحمه الله عن السؤال الذي تسبب في حيرة الكثيرين.. وهو.. هل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة بدعة..... تابع رد الشيخ الشعراوي رحمه الله هنـــــا.
افضل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة يوم الجمعة هو اليوم السابع من ايام الاسبوع، فهو نهاية الاسبوع، الذي يكون اجازة للمسلمين من اشغالهم واعمالهم، فهو بمثابة عيد للمسلمين، ففيه يتقابلون ويجتمعون، يذهون به للمساجد لسماع خطبة الجمعة، فيتسابقون في الحضور مبكرا، ويتسابقون في قراءة سورة الكهف تلاوة وتجويدا، لذلك فان افضل وقت لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة، يكون في ليلة الجمعة، او في يومها، حيث يبدأ يوم الجمعة من مساء، وغروب شمس يوم الخميس، وحتى مساء وشروق يوم الجمعة، ومن المفضل ايضا ان تكون تلاوة القران الكريم بشكل عام بين اطراف الليل واناء النهار. من فاته قراءة سورة الكهف لقد نصح الدكتور علي جمعة من فاتته قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، قائلًا: إنه مازالت هناك فرصة، وهي بحفظ آخر عشر آيات منها، ففيما ورد عن السلف الصالح، أنهم أوصوا بحفظ آخر عشر آيات من سورة الكهف. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بدعة انتشر قولا بين الكثيرون حول ان قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك، بانه بدعة، وولا يجوز اتباع مثل هذه البدعة، وانه حسب ما يدهون يقولون، انه لا يوجد دليل على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك، لكن الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي قال: إن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ليست بدعة، لكن الخطأ في أن تقرأ علنًا، وعلى كل مسلم أن يقرؤها لوحده ومع نفسه، وقد ورد الكثير من الاحاديث الشريفة التي تحثنا على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك.
سامى قنديل. :: مراقب عـــــام::. تاريخ التسجيل: Oct 2005 الدولة: Mansoura -Egypt المشاركات: 35, 605 شكراً: 12, 067 تم شكره 17, 794 مرة في 10, 306 مشاركة معدل تقييم المستوى: 1974 التقييم: 40190 رد: الشعراوي هل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بدعة ؟ شكرا اخى حامد للمشاركة وتم النقل للقسم الصحيح توقيع: سامى قنديل (إذا كانت بصمة إصبعك تثبت هويتك الشخصية فبصمة لسانك تثبت حصاد تربيتك و رُقي أخلاقك فأجعل من نفسك أثراً جميلاً يُطبع في نفوس البشر)
متى يتم قراءة سورة الكهف... يتمّ قراءة السورة من بداية يوم الجمعة أو حتى ليلتها، والتي تبدأ منذ غروب شمس يوم الخميس، وتنتهي عندما تغرب الشمس في نفس اليوم أي الجمعة، ومن هنا تكون أفضل الأوقات لقراءتها من بداية غروب شمس يوم الخميس، إلى غروبها في يوم الجمعة، وبشكل عام دائماً تكون أوقات الليل وأطراف النهار هي الأفضل لتلاوة القرآن.
أعلنت اليمن وفلسطين دعمهما للمملكة ووقوفهما التام معها في ضوء أزمة اختفاء الصحفي السعودي جمال خاشثجي، وذلك بعد أن أعلنت كل من الإمارات والبحرين تأييدهما الكامل للمملكة. السعودية و فلسطين. وفي هذا السياق شدد الرئيس الفلسطيني محمود عباس، على تقديره للمواقف الثابتة للملكة العربية السعودية، مؤكدًا أنها وقفت وتقف دومًا إلى جانب قضيتنا العادلة، وحقوق شعبنا الثابتة. وعبر عباس عن "ثقته المطلقة" بالمملكة العربية السعودية والملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان"، مشيرًا إلى أن فلسطين كانت وما زالت وستبقى إلى جانب المملكة. من جهتها أكدت رئاسة الجمهورية اليمنية في بيان "وقوفها وتضامنها التام" مع المملكة ضد "كل من يحاول النيل منها أو الإساءة إليها". وأضاف البيان اليمني وفقًا لما ذكرته روسيا اليوم أن الاستهداف الإعلامي والسياسي الرخيص الذي تتعرض له المملكة العربية السعودية لن يثنيها عن مواصلة دورها الريادي والقيادي للأمة العربية والإسلامية ومواجهة كل الأخطار التي تحدق بهما".
مسار تضامني طويل والأهم أنه خال من المزايدات ومن حسابات الربح والخسارة التي حولت القضية لدى عديد من البلدان إلى ملف مساومة أو مزايدة. ومع أنه من الصعب التطرق إلى جميع ما قامت به المملكة لدعم القضية، غير أنه يمكن الإشارة إلى أنها كانت صاحبة المبادرة، خلال مؤتمر القمة العربي بالقاهرة عام 2000، باقتراح إنشاء صندوقين باسم "الأقصى" و"انتفاضة القدس"، وتبرعت له بمبلـغ 200 مليون دولار. كما اهتمت السعودية بملف اللاجئين الفلسطينيين، وقدمت لهم المساعدات الإنسانية بشكل مباشر أو عن طريق الوكالات والمنظمات الدولية المعنية بشؤون اللاجئين، مثل وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين «الأونروا»، ومنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة «اليونسكو»، والصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي والبنك الدولي، والبنك الإسلامي.
وزير الخارجية السعودي، عادل الجبير، شدد خلال مؤتمر صحفي عقب الاجتماع، على أن "القضية الفلسطينية هي قضية المملكة الأولى"، والسعودية "لن تتوانى عن دعم الفلسطينيين لاستعادة حقوقهم المشروعة". تصريحات فندت بشكل آنٍ ما يروج له أعداء السعودية من أن الأخيرة، تلتزم صمتا "تطبيعيا"، وفق مزاعمهم. كما أظهرت التصريحات السعودية حرصها على النأي بالقضية عن المزايدات السياسية والاستعراضات المجانية، وإنما تمر مباشرة إلى البحث عن السبل الكفيلة باتخاذ خطوات سياسية ودبلوماسية ملموسة. وكما قال الجبير، فإن "تاريخ المملكة واضح جداً حيال دعم القضية الفلسطينية.. موقف المملكة في شأن القضية الفلسطينية ثابت لن يتغير". "حاخام" يدعو إلى نقل المسجد الأقصى وقبة الصخرة إلى السعودية. وفي أبريل/نيسان 2018، جدد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، التأكيد على أن القضية الفلسطينية ستظل قضية العرب الأولى، معربا عن الرفض العربي للقرار الأمريكي بشأن وضع مدينة القدس. وأعلن العاهل السعودي تسمية القمة العربية في دورتها التاسعة والعشرين بقمة القدس، وتخصيص 150 مليون دولار لدعم القدس و50 مليون دولار لدعم وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا). وقال الملك سلمان بن عبدالعزيز في كلمة استهل بها أعمال القمة العربية الـ29 التي عقدت في السعودية: "إننا نرفض القرار الأمريكي بشأن القدس ونؤكد أن عاصمة الدولة الفلسطينية المستقلة هي القدس الشرقية".
تاريخ النشر: 25-04-2022 8:53 AM - آخر تحديث: 25-04-2022 12:01 PM اتفق العلماء على أنه لا يوجد موعد محدد لليلة القدر، مؤكدين أن العلماء اختلفوا في تحديد موعد ليلة القدر، إلا أنهم اتفقوا على أنها في العشر الآواخر من رمضان. السعودية وفلسطين مباشر. وأن الله تعالى له حكمته في إخفاء موعد ليلة القدر، لكي يجتهد الناس في العبادة، داعيا المسلمين أن يتحروا موعد ليلة القدر في الأيام الفردية الوترية من العشر الأواخر من رمضان في ليالي 21 و 23 و25 و27 و29. والوارد والصحيح، أن يتحرى المسلم في الأيام الوتر من العشر الآواخر من شهر رمضان المبارك، وقال رسول الله صل الله عليه وسلم قال «تحروا ليلة القدر في العشر الآواخر». جمهور العلماء والفقهاء، رجحوا أن ليلة القدر هي ليلة 27 من رمضان، وأنه بالرغم من ذلك، لم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام، أنه خص ليلة بعينها لتكون ليلة القدر. الإمام البخاري خرج في صحيحه، عن الصحابيّ الجليل عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-، عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَقَالَ: خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وفُلَانٌ، فَرُفِعَتْ وعَسَى أنْ يَكونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ، والسَّابِعَةِ، والخَامِسَةِ).
مسار تضامني بلا مزايدات مبادرات ومشاريع ومحادثات استثمرت فيها السعودية ثقلها الإقليمي والدولي للدفع بقوة نحو التوصل لحل للقضية الفلسطينية، راسمة بذلك مسارا تضامنيا خالٍ من المزايدات السياسية والاستعراضات الإعلامية. دعم لا مشروط يعرف تفاصيله البعض، ويجهله البعض الآخر، فيما يغيبه آخرون ممن يتملكهم الذعر من النجاح الذي تحققه السعودية في أي مبادرة أو مشروع تخوضه لصالح الفلسطينيين. قلق أممي "عميق" إزاء التوترات في إسرائيل وفلسطين - خليجيون. في السطور التالية، تستعرض "العين الإخبارية" مبادرات سعودية خففت، بشكل أو بآخر، من معاناة الفلسطينيين، وأحبطت محاولات المتملقين من الساعين لإدخال القضية في المزادات السياسية، وتوظيفها من أجل أجندات خاصة: مشروع الملك فهد للسلام أو المشروع العربي للسلام، أعلنه الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود للسلام، خلال القمة العربية المنعقدة بمدينة فاس المغربية عام 1982. المشروع حظي بموافقة الدول العربية، ليصبح أساسا للمشروع العربي للسلام، قبل أن تصبح المبادرة أساسا لمؤتمر السلام بمدريد في 1991. وتضمن المشروع عددا من البنود، أهمها انسحاب إسرائيل من جميع الأراضي العربية المحتلة عام 1967 بما فيها القدس، وإزالة المستعمرات الإسرائيلية في الأراضي العربية بعد العام المذكور، إضافة تأكيد حق الفلسطينيين في العودة وتعويض من لا يرغب في العودة.