آخر تعديل شوق الغلا يوم 10-08-2010 في 02:59 AM. 09-08-2010, 11:47 AM رقم المشاركة: 2 حلم وَ يٌظلُ.. حُلمَــا ً.. ~ • • آصدآف يسسسسسسلمـو يآ بعدي الشكـل روعـه و الطعم كـآن أروع ألف شكر.. التوقيع: فيّ ديِسمَبر ( مٌاتتْ) كُل الأحَلامْ.. لمَ تنتهيّ فقطٌ! 3/> 09-08-2010, 12:12 PM رقم المشاركة: 3 عبدالعزيز الاحمد محرر بصحيفة الرائدية إعلامي اصداف..!! الله يعطيك العافيه اختي الكريمه...!! اول مره اسمع أنو فيه حلا اسمه (( سينابون)) ولا (( كذاب بعد)) بس الشكل اللي بالصور يم يم يم..!! مشكوره وماقصرتي..!! 09-08-2010, 12:59 PM رقم المشاركة: 4 شمس الرائدية ▁▂▃▅▆▇☀【نبض المنتــدى】☀▇▆▅▃▂▁ يهبل صدووووفه '' تسلم يدينك.. |[. ' استَغفرّ الله العَظيمْ وَ أتوبً إليَه. ']| 09-08-2010, 01:06 PM رقم المشاركة: 5 اميرة الكون.. رائدي برونزي تسلم يدينك أصدااف عل الطبخه.. والله يعطيك الف عاافيه.. تقبلي مروري.... اميرة الكون.. 10-08-2010, 03:01 AM رقم المشاركة: 6 شوق الغلا ●ـ-*مشرفة سابقة*-ـ● غاليتي.. تسلمين يالغلا على الطريقه.. سهله بالتحضير ولذيذه.. تستحقين التميز.. منتديات الرائدية - حلى السينابون الكذّاب .. من أعدآدي ..~|متميز*. كوني بخير.. لااله الا الله 10-08-2010, 03:41 AM رقم المشاركة: 7 حنين من مؤسسي الرائدية روووووووووووعه تسلمين يا اصداف 10-08-2010, 04:37 AM رقم المشاركة: 8 سـَمآ ♪ إْشْتَيآّقْ.. |~ حلا رووعه وسهل... تسلم الاياااادي.. 10-08-2010, 05:02 AM رقم المشاركة: 9 goree [,.
يختلف حجم السينابون من مكان إلى آخر ، لكن العديد من البائعين يقومون بعملها بحجم أصغر يبلغ حوالي 5 سنتيمترات (2. 0 بوصة) في القطر، وحجم أكبر يبلغ حوالي 10 سم (3. حلى الأناناس الكذاب - يمي ليالينا. 9 بوصة)، ويمكن العثور على الصنف الأكبر في فنلندا ، ويدعى korvapuusti ، حيث يمكن أن يصل قطرها إلى 20 سم (7. 9 بوصة) ووزنها حتى 200 جم (7. 1 أوقية)، وتعد هاجا ، وهي منطقة في غوتنبرغ بالسويد ، معروفة جيداً بسينابون القرفة الكبيرة جداً، وتسمى هذه اللفائف hagabullar أو "ملكة المطبخ"، وعادة ما يبلغ قطرها 12 إنش أو أكثر. إن كعكة bostonkakku الفنلندية (كعكة بوسطن) عبارة عن كعكة مصنوعة من لفات القرفة المخبوزة في صينية مستديرة، بدلاً من خبزها على حدة ، بحيث تلتصق ببعضها البعض لتشكيل كعكة كبيرة مستديرة، وهناك تشكيلة ألمانية ، والتي تتبع عن كثب شكل المعجنات الاسكندنافية ، التي نشأت في هامبورغ والمناطق المحيطة بها ، وهي فرانزبروتشين ، وهي معجنات قرفة مستوحاة من كرواسون فرنسي غير القرفة، أما النسخة البريطانية هي تستخدم نوع الزبدة الدنماركية وتتوفر بسهولة في المقاهي ومحلات السوبر ماركت والمخابز في جميع أنحاء المملكة المتحدة. وفطائر القرفة الأمريكية غالباً ما تكون مغطاة بالسكر، وفي بعض الأحيان تقلى، ويعد نوع من أنواع الدونات، وهناك أيضًا اختلافات إقليمية: في الغرب الأوسط الأمريكي ، خاصة كنساس ، قد يتم غمس السينابون في الفلفل الحار، وفي كندا فإن هذه معروفة باسم كعك القرفة، وعادة ما تكون مزججة ذاتيًا، كما أنها لا تحتوي عادةً على الزبيب، ويمكن أن تحتوي على الكثير من القرفة بحيث تكون حارة حسب الذوق، وفي السويد ، يتم طلب لفائف القرفة عادةً أثناء استراحة لتناول القهوة ، وفي أمريكا الشمالية ، تؤكل عادة كوجبة الإفطار أو الحلوى بين الوجبات، وعند تناول وجبة الإفطار في الولايات المتحدة ، يمكن تقديمها مع الجبن.
القاهرة – فلسطين اليوم المقادير - 4 حبّات خبز صامولي مقطعة إلى شرائح بسماكة 2 سنتمتر - ثلاثة أرباع كوب سكر - نصف كوب ماء - ربع كوب زيت - بيضة - ملعقة صغيرة فانيليا - ملعقة كبيرة ونصف قرفة مطحونة - ربع كوب جبن كريم مقادير الطبقة الخارجية: - نصف كوب سكر بودرة - ربع كوب زبدة مذوّبة - ثلاثة أرباع كوب جبن كريمي - نصف ملعقة صغيرة فانيليا - رشّة ملح طريقة التحضير - أخلطي السكر، الماء، الزيت، البيض، الفانيليا، القرفة وجبن الكريم في الخلاط الكهربائي. أسكبي المزيج في وعاءٍ كبير وإغمسي قطع خبز الصامولي في هذا المزيج حتّى تتشربه. - إدهني قالب خبز دائري بالقليل من الزبدة، ثمّ صفّي قطع الصامولي المغمّسة داخله. - أدخي القالب إلى الفرن واخبزي السينابون لحوالي 20 دقيقة. حلى السينابون الكذاب - فلسطين اليوم. - أمزجي في وعاء ثان جبن الكريم، السكر، الزبدة، الفانيليا والملح حتّى تتماسك المكوّنات. - زيّني السينابون بمزيج الجبن الكريمي وقدميها.
لأجل اشتياقي 10-08-2010 08:16 AM وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قد سويته يااصداف بس اللي بهم حساسيه من طعم الصامولي ما تقبلوه:d وانا اولهم مع انه ما كان واضح طعم الخبز ولذيذ مررره بس مدري ما تقبلته قووه يمكن لأنه كان كذاب.. والكذاب ربي يدخله النار <<اعقلي يا بنت:d والكذاب ماله اصحاب <<مسكت خط طيور الجنه تسلمين والله... ما قصرتي والله يعطيك العافيه ويكفي حلم ذاقته وشهدت علي روعه طعمه الله يسعدك.. ~ Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
10-15-2008, 09:35 PM #1 السينابون الكذاب... بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مسائكم.. صباحكم.. معطر بفل وياسمين.. اليوم هموس جايبة الكم حلى إنما إيه حتاكلوا صوابعكم وراه السينابون الكذاب وإلي بعملوه بالصمول أول شي راح أجهز الصمول بتقطيعة الى ثلاث قطع وطبعا بشيل الحواف مثل هيك وبعدها راح أبدأ أعمل خلطتنا.. وإلي بتتكون من ملعقة سكر / ملعقتين دارسين إستكانتين ماء / أستكانتين زيت 4 ملاعق حليب نيدو أو أي حليب مجفف.
ومن فضائله أن الله وملائكته يصلون عليه. فقد خرج الإمام أحمد وأبو داود والنسائي من حديث البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول). وعند ابن ماجه ( على الصف الأول) ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له ثلاثا دون ما بعده روى ابن ماجه من حديث العرباض بن سارية (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة). 3- إذا كان في المسجد رجال ونساء فخير صفوف النساء آخرها وأقلها ثواباً أولها لأن قربهن من الرجال من أسباب الفتنة وتشويش الذهن وحصول الخلل في النية وفي الخشوع. 4- إذا كان النساء يصلين وحدهن أو مع الإمام ولكن بينهن وبين الرجال ستر فصفوفهن كصفوف الرجال خيرها أولها وشرها آخرها لانتفاء المحذور ولأن الأصل هو فضل الصف المقدم مطلقاً في حق الرجال وفي حق النساء. 5- جواز صلاة المرأة في المسجد مع أمن الفتنة ، وصلاتها في بيتها خير لها وأعظم أجراً وكلما كانت صلاتها في بيتها في مكان أستر كان أجرها أكثر حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم (صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها) رواه أبو داود عن ابن مسعود.
وشرِّها آخرها: وآخرُّ صفٍ للرجالِ هو أشرُّ الصفوف؛ بسبب تأخرِّ أصحاب هذا الصفِّ عن الطاعاتِ، بالإضافةِ إلى قربِ هذا الصفِّ من صفِّ النِّساء. وخير صفوف النساء آخرها: أمَّا بالنسبةِ لصفوف النِّساء في الصلاةِ فأفضلها آخرَ صفٍ؛ وذلك لبعدِ هذا الصفِّ عن الرجالِ والفتنةِ. وشرُّها أولها: وذلك لقربِ الصفِّ الأولِ من صفوف الرجال. شاهد أيضًا: عورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة صحة حديث خير صفوف الرجال لقد حكم الإمامُ مسلم رحمه الله- على قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفُوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُه"، بالصحةِ، كما أنَّه قد رواه في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- برقم 440. [3] شاهد أيضًا: حكم مسابقة الامام في الصلاة الثمرات المستفادة من حديث خير صفوف الرجال إنَّ في الحديث الشريف المذكور، عددًا من الثمرات المستفادةِ التي يُمكن للمسلمِ استنباطها منه، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ بيانها، وفيما يأتي ذلك: [4] يبيِّن الحديث الشريفِ أنَّ كمال الطاعةِ إنَّما يكون بكمال انظباط المسلمِ عند أدائها. يحثُّ الحديث الشريف المسلمَ على المسارعة إلى أداء الصلوات الخمس.
خير صفوف الرجال أولها ؟ وردت هذه الجملة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، حيثُ قال صلى الله عليه وسلم: "خَير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" ، ولا بد بأن جميع المسلمين يعلمون بأن رسولنا الكريم لا ينطق بشيء، إلا بشيء صادق وخير لنا، ولا يمكن أن يكون في كلامه أي أخطاء، ودائما ما نجد في كلامه الفائدة لنا والدروس الحميدة، والعبرة والعظة.
فائدة: النساءُ خيرُ صفوفِهنَّ آخرُها، وشرُّها أولها، إلا في إحدى حالتين، فيكُنَّ مثلَ الرجال؛ خيرُ صفوفهنَّ أولها، وشرُّها آخرها؛ الأولى: إنْ صلَّينَ جماعةً لوحدهـنَّ منفردات، لا مع الرجال. الثانية: أنْ يصلِّينَ مع الرجال، لكن بوجود حائل. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى، في «المجموع شرح المهذب» 192:4-193 عند ذِكْرِه استحباب الصف الأول ثم الذي يليه: «هذا الحكم مستمرٌ في صفوف الرجال بكل حال، وكذا في صفوف النساء المنفردات بجماعتهن عن جماعة الرجال، أمَّا إذا صلتِ النساءُ مع الرجال جماعة واحدة، وليس بينهما حائل؛ فأفضلُ صفوف النساء آخرها». اقتراح: أقترح على السادة الأماثل من أهل العلم التأمل بتوسعٍ في آية كريمة أو حديث شريف دالٍ على ذم الاختلاط، والنظر في وجوه هذا الذم والتشنيع، والتدليل عليه، وتقييد ذلك ونشره. وقد أخبرني فضيلة الشيخ محمد بن أحمد الفراج وفقه الله تعالى، أنه استنبط وجوه ذم الاختلاط من قصة نبي الله موسى عليه السلام مع المرأتين، ولم أقف عليه. نسأل الله سبحانه وتعالى القبولَ والسداد، والهداية والإرشاد، والثبات حتى الممات. وصلى الله وسلَّم وبارك على نبينا وسيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله ربِّ العالمين.
وأما ما يتعلق بالجلوس -كالذي يصلي على كرسي، أو نحو ذلك- فإن كان في حال القيام -يصلي وهو قائم- فإنه يقف كما يقفون، ويكون العبرة بما ذكرتُ، فإذا جلس في حال الركوع أو السجود؛ لأنه لا يستطيع أن يسجد على الأرض مثلاً، فجلس على كرسي، فإن ذلك يمكن أن يكون ظهره متأخرًا عن الناس، بمعنى: أنه إذا اعتبر قيامه فإنه يراعي بذلك ما ذُكر: من الاستواء بمؤخر الرجل، فإذا جلس على الكرسي أثناء ركوع الإمام وسجود الإمام، فإن ظهره سيكون متأخرًا عنهم. وأما إذا كان يصلي الصلاة كلها وهو جالس، فإن المراعى بذلك هو أن يستوي صدره وظهره مع الناس، ولو تقدمت أطرافه –رجلاه- فإن ذلك غير معتبر، يستوي ظهره معهم، لكن إذا كان يصلي قائمًا، ويجلس على الكرسي حال الركوع والسجود، فإنه يراعي في ذلك القدم حال القيام، فإذا جلس كان ظهره متأخرًا. وأما التراص فيها بمعنى: أنه لا يدع فرجات في الصف، يلتصق المنكب بالمنكب، وليست العبرة بالتصاق الرجل بالرجل، فإن الإنسان قد يباعد بين قدميه، ولكن منكبه بعيد عن منكب الآخر. وذكر حديث جابر بن سمرة -رضي الله عنهما- قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصف الأول، ويتراصون في الصف [1] ، رواه مسلم.