حديث.. تهادوا تحابوا || تعليم للاطفال - YouTube
وتقول أم حكيم الخزاعية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تهادوا فإنه يضاعف الحب ويذهب بغوائل الصدر» ويقال: «في نشر المهاداة طي المعاداة» ويروى عن الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان أنه قال: «ثلاثة أشياء تدل على عقول أربابها، الكتاب يدل على عقل كاتبه، والرسول يدل على عقل مرسله، والهدية تدل على عقل مهديها». وخلاصة الأمر أن التهادي بين الناس أمر مرغب فيه شرعًا، وأن المسلم ملتزم بأحكام الشرع في كل مجالات حياته، ومنها تبادل الهدايا، وأن الهدية قد تكون حلالاً وقد تكون حرامًا باعتبار المَهدي والمُهدى إليه، وأنه يحرم قبول أو إهداء ما كان حراما في ذاته. حديث تهادو تحابو. وأنه تحرم الهدية للموظف، كما تحرم الهدية من المقترض للمقرض، وأنه تقبل هدايا الكفار ويجوز الإهداء لهم بشرط أن لا يترتب عليها إخلال بعقيدة الولاء والبراء، وأنه يجوز قبول هدايا الكفار بمناسبة أعيادهم الدينية على الراجح من أقوال أهل العلم ما لم يكن في ذلك محظور شرعي. فهل نتعلم من هذه الأحاديث الشريفة، وهذه الروايات البليغة ما يجعلنا من أهل الجود والكرم، ومن أهل الهدايا والعطايا والهبات ما استطعنا إلى ذلك سبيلا؟.
إن الهدايا الزوجية هي رمز التقدير والاحترام للعلاقة الزوجية، وتعبِّر عن الامتنان والشكر لمواقف وتصرفات قد تكون بسيطة، لكنها ذات أثر واضح وملموس لدى الطرف الآخر، وكلما كثرت الهدايا بين الطرفين ازداد الحب وقوي الانسجام، وليس بالضرورة أن تكون الهدية مادية أو قيِّمة حتى تكون ذات أثر أو معنى، فأمامنا أفكار كثيرة تمكِّن الزوجين من أن يكافئ ويهدي كل واحد منهما الآخر من غير أن تكلفه شيئاَ، فهناك الهدية النفسية، وهناك المعنوية وغيرها الكثير. إنكَ تخرج خارج البيت كثيرا، وأنتِ كذلك.. حديث «لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا..» إلى "إنما نغدو من أجل السلام.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. هل فكرت مرة ما أن تشتري لحبيبك هدية، تعود بها إلى البيت دون أن يعلم؟ ولو كنت قد فعلتها: أما تذكر ماذا صنعت في قلب من تحب؟ إِنَّ من المؤكد أنها صنعت وتصنع الكثير والكثير. ولقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل الهدية ويرد الصدقة ، وثبت عنه أيضا صلى الله عليه وسلم قوله: « تهادوا تحابوا » (رواه البخاري عن أبي هريرة في الأدب المفرد، برقم: 594)، فتوقف حصول المحبة على الهدية والإهداء. ما المانع من أن تجلب لزوجتك أو تجلبي لزوجك هدية، وبخاصة لو كان هناك خلاف بينك وبينها، فلعل الهدية تمحو ما في القلب من كراهية ينبغي ألا تكون موجودة أصلا، وكان النبي من هديه أنه إذا سافر سفرا طويلا أو صغيرا أن يجلب هدية لأهله وهو داخل عليهم، فإن لم يجد فليكن حجرا.
فأسلم وحسن إسلامه، بل وسخر كل ما يملك في خدمة الإسلام، يقول صفوان رضي الله عنه: «والله لقد أعطاني رسول الله ما أعطاني، وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي». أيضًا الهدية تنزع ما بين الناس من عداء، قال تعالى: « وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا » (الإسراء: 53). تهادو تحابو حديث أم معبد في. فالكلمة الطيبة صدقة كما بين النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، وحتى لو كنت تتعامل مع عدو، فلا تعامله بمعاملته، وإنما خذ الهدية ملجأ وطريق لتصليح العلاقة معه، قال تعالى: « خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ » (الأعراف: 199). وليكن دومًا علاقة الإنسان بغيره مبنية على أساس الوفاء والحسنى، قال تعالى: « وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ » (البقرة: 195)، فأحب الناس إلى الله أنفعهم إلى الناس كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم. ما الفرق بين الصدقة والهدية؟ لقد جعل الله لنا الكثير من أبواب الخير حتى لا نوقف عن الخير للحظة، فلو كانت الصدقة تُعطى للفقراء والمحتاجين لسد حاجتهم، فإن هناك أبوابًا كثيرة للخير لا تقف عند حدود هؤلاء.
فكره النبي - صلى الله عليه وسلم - مقالته، وقال: ( فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه، فينظر يُهدى له أم لا، والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منه شيئاً إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيراً له رُغاءٌ، أو بقرةً لها خُوار، أو شاةَ تيعَر، ثم رفع - صلى الله عليه وسلم - بيده حتى رأينا عُفرة إبطيه: اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟) رواه البخاري. تهادوا تحابوا .. قيمة الهدية والتهادي في الإسلام - مناهج العالمية. قال ابن بطال: " يلحق بهدية العامل الهدية لمن له دَيْن ممن عليه الدين، ولكن له أن يحاسب بذلك من دينه، وفيه إبطال كل طريق يتوصل بها من يأخذ المال إلى محاباة المأخوذ منه والانفراد بالمأخوذ ". ومن الهدايا التي نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عنها: هدية من قضى له بعض أموره وحوائجه، ومن شفع بشفاعة أو توسط بأمر من الخير، فمثل هذا من المعروف ينبغي أن يكون قربة وعملاً خالصاً لوجه الله، مجرداً من طمع الدنيا وحظوظ النفس، فعن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من شفع لأخيه بشفاعة فأهدى له هدية عليها، فقبلها، فقد أتى باباً عظيماً من أبواب الربا) رواه أبو داود ، ومحل المنع إذا كانت الهدية مقابل الشفاعة. قال صاحب عون المعبود في شرح سنن أبي داود: " لأن الشفاعة الحسنة مندوب إليها، وقد تكون واجبة، فأخذ الهدية عليها يضيع أجرها، كما أن الربا يضيع الحلال ".
رمضان 1433 سورة البقرة كاملة للشيخ محمد المحيسني - YouTube
قالت: نعم فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يأخذ ما ساق ولا يزداد. وقد رواه ابن مردويه في تفسيره عن مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حدثنا عبد الأعلى مثله، وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ «٢» عَنْ أَزْهَرَ بْنِ مَرْوَانَ بإسناد مثله سواء، وهو إسناد جيد مستقيم. وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ «٣»: حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عن جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سَلُولَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَنَشَزَتْ عَلَيْهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ «يَا جَمِيلَةُ مَا كَرِهْتِ مِنْ ثَابِتٍ؟». قَالَتْ: وَاللَّهِ مَا كَرِهْتُ مِنْهُ دِينًا وَلَا خُلُقًا، إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ دَمَامَتَهُ، فقال لها، «أتردين عليه الْحَدِيقَةَ؟». قَالَتْ: نَعَمْ، فَرَدَّتِ الْحَدِيقَةَ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. ص464 - كتاب تفسير ابن كثير ط العلمية - سورة البقرة الآيات إلى - المكتبة الشاملة. وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ «٤» أَيْضًا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي جَرِيرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عِكْرِمَةَ هَلْ كَانَ لِلْخُلْعِ أَصْلٌ؟ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ فِي أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يجمع رأسي ورأسه شيء (١) صحيح البخاري (طلاق باب ١٢) والنسائي (طلاق باب ٣٤).
تلاوة نادرة لسورة البقرة للشيخ محمد المحيسني وعمره 15 عاما فقط - YouTube
سورة البقره القارى. ريان المحيسني - YouTube
(٢) سنن ابن ماجة (طلاق باب ٢٢). (٣) تفسير الطبري (٢/ ٤٨٣). (٤) سنن ابن ماجة (طلاق باب ٢٢).