........ 7 قبل 11 ساعة و 31 دقيقة تقبّل الله صيامكم وقيامكم وطاعتكم بإذن الله ، اما بعد قرض العمل الحر رفع القرض الى 120 الف ريال بدون فوائد المتقاعد راتبك فوق 4000﷼ وان لاتتجاوز نسبة التزاماتك 45٪. والمتقاعد يكفل نفسه فقط.. الشروط:- 1- يكون لديه وثيقة العمل الحر. "في حاله انها ليست عندك نتسخرج لك وثيقة;; ولايهمك وحاظرين; ❤️🙏 2. - للموظف الحكومي لايحتاج الى كفيل ولكن لابد ان يذكر لنا [[الراتب والالتزام]] وأن لا يتعدا الالتزام 45% من الراتب.. ;; ونخدمّك ولايهمك; ❤️🙏. شروط الحصول على قرض العمل الحر. 3 -العاطل والموظف قطاع الخاص بحاجة الي كفيل حكومي. 📍. وان يكون الكفيل حكومي وان لا يتعدا الالترام 45% وحنـا معـاك لا تشيل هَم خطوة بخطوة حتى الانجاز 👌❤️❤️. وحتى توصلك إشعار رسالة حوالة المبلغ بحسابك 😉❤️. التقديم ومتابعه الطلب حتى نزول القرض الرجاء التواصل واتس اب لعدم التواجد ف الموقع وعدم الاتصال وشكراً واتساب ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) لا تتردد وحيّاك ونتشرف بخدمتك ي الغالي 🙏🙏. السعر:00 92887244 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
– اضغطي بعد ذلك على أيقونة منتجاتنا من الشاشة الرئيسية. – اختاري منها خدمة تمويل العمل الحر. – حددي بعد ذلك نوع العمل الذي ترغبين بالقيام به إذا ما كان عمل نقدي أو عيني. – ثم اضغطي بعد ذلك على أيقونة التقديم الإلكتروني عبر البوابة الإلكترونية. – ثم اضغطي على خانة أدخل عبر بوابة نفاذ الوطني الموحد. – اكتبي بعدها بياناتك الخاصة بالتسجيل كاسم المستخدم، وكلمة المرور، والرمز المرئي. – بعد أن تقومي بادخال بياناتك بشكلٍ صحيح ومع مراعاة عدم وجود أي أخطاء، اضغطي على أيقونة تسجيل الدخول. – ستصلكي رسالة على هاتفك تحتوي على رمز التأكيد. شروط قرض العمل الحر للنساء : بوابة دمجهن في سوق العمل - الرحالة. – اكتبي الرمز الذي وصل إليكي ثم اضغطي على متابعة. – ادخلي بياناتك الشخصية التي سيطلبها الموقع ثم قومي بالضغط على أمر حفظ. – سجلي بيانات مهنتك، ثم ادخلي بعدها بيانات رقم طلبك. – اضغطي أخيرًا في آخر خطوة على أيقونة تقييم، ثم بعد ذلك إرسال الطلب. بهذه الخطوات ستتمكنين من التقديم على قرض العمل الحر، الذي يتيح لكي فرصة امتلاك مشروعك الخاص بدعمٍ مادي من بنك التنمية الاجتماعية. يأتي هذا القرض في إطار حرص المملكة على المساواة بين مواطنيها، والعمل على توفير حياة كريمة مرفهة للمقيمين عليها.
ودمج المرأة في سوق العمل، لتستكيع الانفاق على أولادها في حالة أضطرتها الظروف لذلك.
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم ما مناسبة قولها، قديمًا كانت المرأة تعيش في ذل وإهانة وكان الرجال أيام الجاهلية يدفنون الإناث وهم أحياء وعندما جاء الدين الإسلامي كرم المرأة ورفع من شأنها وساوى من بين الرجل والمرأة في العديد من الأمور. ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم فقد اشتهر هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر حق النساء وقد أقرت الشريعة الإسلامية بمعناه في العديد الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة حيث نصت العديد من الآيات القرآنية على حسن معاشرة النساء وأنه يجب مصاحبتهن والإهتمام والعناية بهم وإكرام الزوجة يكون من خلال معاشرتها بالمعروف والإحسان لها وأن يتم معاملتها بلطف قولًا وعملًا. كيف يكون إكرام المرأة توجد العديد من الصور التي تتمثل في إكرام المرأة والإحسان لها ومن تلك الصور: معاشرتها معاشرة حسنة وذلك وفقًا لقوله تعالى (وعاشروهن بمعروف). معاملتها بكل حنان وحب. إكرامها بالقول الحسن. التزين لها مثلما تتزين لزوجها. إدخال الفرحة إلى قلبها. مداعبتها. مااكرمهن الا كريم ومااهانم الا لئيم. النفقة عليها من طعام وشراب ومأكل وملبس. الصبر عليها. وعظها بالحسنى. تصحيح الخطأ لها. عدم هجر فراشها. دفع المهر لها أثناء عقد الزواج.
وليد هندى أستاذ علم الاجتماع حديثه حيث قال إن العنف ضدها يبدأ منذ قبل ولادتها حيث إن الموروثات المصرية فى القرى والريف لازالت تستنكر حمل الزوجة فى فتاة وتصبح وصمة عار على والدها إلى أن يعوض الله عليه ويعطيه الولد المنتظر الذى يعتبره هو سندا وعزوة للأسرة وامتدادا لاسمه. وأوضح أن ذلك له تأثير مؤكد وبالغ على أطفالها حيث أنها ستكون دائما شديدة العصبية، ومتوترة أغلب الوقت، ومثلما كانت تتلقى الضرب من والديها تقوم هى بإعادة إنتاج نفس السلوك وتضرب أطفالها وتمارس العنف ضدهم باعتبار أنه مرجعيتها الوحيدة فى التربية، بالإضافة إلى فقدان أطفالها الثقة بنفسهم، فضلا عن تعرضهم لبعض الأمراض النفسية والعصبية مثل التبول اللاإرادى، أو إصابتهم بالتلعثم فى بعض الحروف والكلمات نتيجة شعورهم بالخوف من والدتهم أو فقدانهم للثقة بالنفس وبالآخرين. كما أن البعض منهم قد يتولد لديه متلازمات حركية أو سلوكية تتمثل فى حركات عصبية للرجل أو اليد أو قضم الأظافر أو ظهور سلوكيات عنف ضد زملائهم فى المدرسة، وبعضهم قد يصابون بمتلازمة القلق والكوابيس وانسحاب اجتماعى وانطواء وهو ما يجعلهم سهل القياد تجاه من يتعامل معه بلطف، وبالتالى يسهل انضمامه لجماعات شر أو أصدقاء سوء وقد يدمن أو ينحرف إلى طرق غير مشروعة، بالتالى فإن العنف ضد المرأة فى أى مجتمع لا يدمر المرأة وحدها بل يدمر جيلا بأكمله ويقضى على باقى المجتمع.
بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 76-75، جزء 7. بتصرّف. ↑ سورة الطلاق، آية: 6. ↑ سورة النساء، آية: 34. ↑ عبد العظيم بدوي (2001م)، الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز (الطبعة الثالثة)، مصر: دار ابن رجب، صفحة 301. بتصرّف. ^ أ ب محمد التويجري (2009م)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، عمان: يت الأفكار الدولية، صفحة 138، جزء 4. بتصرّف. وما أكرمهُن إلا كريم وما أهانهُن إلا لئيم - الإمام الصادق المهدي. ^ أ ب سورة النساء، آية: 4. ↑ ابن أبي تغلب (1983م)، نيل المارب بشرح دليل الطالب (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة الفلاح، صفحة 213، جزء 2. بتصرّف. ↑ أبو بكر الجزائري، النكاح والطلاق أو الزواج والفراق (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: مطابع الرحاب، صفحة 9-10. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3952، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1461، صحيح. ^ أ ب ت وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 6843-6848، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1479، صحيح.
2007-05-03, 10:03 PM #1 إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: كنت مع أحد زملائي في العمل نتجاذب أطراف الحديث ومن ذلك أني تطرقت إلى خلق جميل تحلى به أحد الزملاء كان كريماً لطيفاً مع زملائه تصاحبه الابتسامة أين ما حل ، لا يعرف من الغضب إلا اسمه ، فقلت: هنيئاً لأهله به ، إن كان هذا تعامله مع زملائه فكيف بأهل بيته. ولكن كانت الصاعقة والحقيقة المرة التي أطلعني عليها الزميل الآخر: إنه غير ذلك مع أهله وللأسف. سبحان الله ، البعض منا يتعامل مع سائر الناس بأدب ورقة ، وأريحيه. فتراه في عمله أو مع أصدقائه بشوشاً ، حسن الخلق ، ينتقي من الكلام أطايبه، ومن الحديث أعذبه. فإذا ما كان مع زوجته تبدلت حاله ، وذهبت وداعته ، وتولت سماحته ، وحلت غلظته ، وبذاءته ، وفظاظته ، فانقلب أسداً هصوراً على زوجته الضعيفة المسكينة. فتراه يسيء الأدب مع زوجته ، ويحملها مسؤولية كل شيء ، ويغلظ في عتابها عند أدنى خطأ ، ويهدد بالطلاق عند كل صغيرة وكبيرة. ولا ريب أن هذا الصنيع دليل على ضعف النفس ، وحقارة الشأن ، وضعف الإيمان. ولما كانت المرأة ضعيفةً ، فإن الرجل يمتحن بها ، لأن من كان التجبر والتكبر من خلقه ، فسيظهر ذلك في تسلطه ، وشر التسلط ما كان على من يقدر.