أعلن "اليوتيوبر" المصري أحمد حسن، انفصاله عن زوجته زينب، الأربعاء، وذلك عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي. وقال أحمد حسن: "قدر الله و ماشاء فعل بعد ٤ سنين زواج كانوا أسعد ٤ سنين في حياتي وربنا رزقنا بطفلين زي القمر قررنا الانفصال بشكل رسمي وبهدوء و بدون أي خلافات". أقوال اليوتيوبر أحمد حسن وزينب في "مقلب إيلين".. أحمد حسن وزينب.. أشهر "أزواج اليوتيوب" يعلنان الانفصال. وقرار بإخلاء سبيلهما وأضاف: "سنبقي أصدقاء دائمًا و بدا وستظل زينب أم ولادي و صديقتي التي أكن إليها كل الاحترام وأدعوا الله أن يوفقها فيما هو قادم من حياتها". وكانت المحكمة الاقتصادية المصرية، الأحد، قضت بتغريم اليوتيوبر أحمد حسن بتهمة التعدي على فتاة عبر محادثات إلكترونية، مبلغ مالي 20 ألف جنيه. وجاء في أوراق القضية التي حملت رقم 262 لسنة 2022 جنح اقتصادي، قيام المتهم أحمد حسن "يوتيوبر"، بالتحرش الإلكتروني جنسيا بفتاة على أحد مواقع التواصل الاجتماعي. وأمرت النيابة العامة المصرية، في وقت سابق، إحالته للمحكمة الاقتصادية، وذلك بعد ظهور إحدى الفتيات التي تدعي "س. أ"، خلال مقطع فيديو بثته عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعي، تتهم فيه اليوتيوبر أحمد حسن بالتحرش الجنسي بها، من خلال طلبه أن تأتي معه إلى فيلته الخاصة.
برس بي - المصريون: مفاجأة.. طلاق أحمد حسن وزينب «خدعة» مفاجأة.. طلاق أحمد حسن وزينب «خدعة» للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل مفاجأة.. طلاق أحمد حسن وزينب فنكوش: عشان يلموا شوية فلوس قبل رمضان - جريدة البشاير. طلاق أحمد حسن وزينب «خدعة» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على المصريون وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
الأربعاء 30/مارس/2022 - 06:55 م أحمد حسن وزينب أعلن اليوتيوبر المصري أحمد حسن، اليوم الأربعاء، انفصاله عن زوجته زينب بعد زواج دام 4 سنوات أثمر عن إنجاب طفلين، علمًا أن الثنائي هما من أشهر الأزواج على يوتيوب، ويقدمان محتوى قائمًا على المقالب واليوميات العائلية. جاء إعلان أحمد حسن الانفصال عن زوجته زينب، بعد مرور 48 ساعة على إدانة المحكمة الاقتصادية في محافظة الإسكندرية لـ أحمد حسن في قضية تحرش بإحدى الفتيات، عبر "إنستجرام". وأكد أحمد حسن، خلال إعلانه خبر الانفصال عن زوجته زينب على صفحتهما الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أن الطلاق تم بدون أي خلافات، وأنه "يُكن لطليقته كل الاحترام". احمد حسن وزينب تحديات. وكتب اليوتيوبر: "قدّر الله وما شاء فعل بعد 4 سنوات زواج كانوا أسعد 4 سنوات في حياتنا وربنا رزقنا بطفلين زي القمر قررنا الانفصال بشكل رسمي وبهدوء وبدون أي خلافات". وأضاف: "سنبقى أصدقاء دائمًا وأبدًا، وستظل زينب أم ولادي وصديقتي التي أكن لها كل الاحترام وأدعوا الله أن يوفقها فيما هو قادم من حياتها". محادثات إلكترونية يشار إلى أنه يوم الأحد الماضي 27 مارس، قضت المحكمة الاقتصادية في مصر، بتغريم أحمد حسن بتهمة التعدي على فتاة عبر محادثات إلكترونية، بمبلغ مالي قدره 20 ألف جنيه مصري، ما يقرب من (1180 دولارًا أمريكيًّا).
أما الوصية الثالثة: فهي تحجيم المشكلة وعدم إعطائها الفرصة فتكبر وتزداد بل لابد من بترها إذا لم يوجد حل سريع وشاف، كذلك فإنه يؤكد أن لكل مشكلة مهما كبرت حلاً يأتي على جذورها وأن هذا الحل يجب أن يتخذ في الوقت المناسب. فعبر عن الوصية الاولى بالقربة للظمأ، وليس المقصود القربة من أجل الشرب منها، وإنما المقصود التزود للحياة بما يمنع الحاجة مستقبلاً لأي شيء ترى أنك يوماً من الأيام قد تضطر للبحث عنه أو المعاناة بسبب فقده، وعبر عنه بالماء في القربة لضرورته للحياة وللمسير في طريق السفر، ونحن نقول في أمثالنا الشعبية (الشتاء يبي صميل، والقيظ معك علمه)، وإنما يفهم من معانيه ومقاصده أخذ الحيطة، بمعنى عدم الإهمال أو التراخي في أمور مصيرية. حميدان الشويعر...من لايعرفه ؟. أما قيد الحمار فليس المقصود في ذاته، فالحمار كما يعرفه ذاك الجيل يمكن أن يغلق عليه، بل إن غالبية حميرهم معسوفة (مدربة) سهلة القيادة، ولا تشكل لهم مشكلة تدعو الشاعر لتذكيرهم بها لكنه أراد شيئاً آخر. فكأن الشاعر يمثل لهم بشيء يعرفونه ولا تنقصهم معرفة حوله سواء تعاملهم من شخص بعيد أو قريب حتى أولادهم فقيدهم يجعلهم يتحركون في أماكن قربة لا يستطيعون معه أن يبتعدوا ولا يقوموا يتحركون في أماكن قربة لا يستطيعون معه أن يبتعدوا ولا يقوموا بأعمال تؤذي الآخرين، وهذا هو المقصود، أي قيد التعامل مع الآخرين وخاصة من يعتقد انه سيجحد حقاً أو يظلم غيره، أو يتعدى بعد طول الزمن، فالقيد له بكل ما يمكن تقييده به هو ما أوصى به الشاعر.
حميدان الشويعر معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل حميدان الشويعر أحد أشهر أعلام الشعر النبطي في منطقة نجد في الجزيرة العربية. ولد في بلدة القصب في إقليم الوشم ، شمال غرب الرياض ، وعاش في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي). قصيدة حميدان الشويعر في القبائل التركية. يقال إنه توفي عام 1188 هـ [1] واسمه الحقيقي حمد بن ناصر السياري ، من أسرة السيايرة من بني خالد ، وإنما "الشويعر" (تصغير شاعر) لقب لحق به أو ربما لقّب به نفسه، و"كان قصيراً ذكياً وحاداً، وفقيراً أيضاً كما يتضح في شعره، ومن شعره أيضاً يتضح انه قرأ في اشعار العرب وأخبارهم، وكان له رحلة مشهورة إلى العراق. " [2] واشتهر حميدان بالهجاء فهجا الكثير من أعلام وبلدان نجد في زمانه، كما هجا بلدته وجماعته وأبناءه وحتى نفسه حتى شبّهه البعض بالحطيئة ، لكنه اشتهر أيضاً بقصائد النصح والحكمة. ولا زالت أشعاره تتردد على ألسنة الناس في نجد إلى اليوم.
وإذا كان هؤلاء الأشرار من شياطين البشر لا يتورعون عن نظم الشعر السيىء على ألسنة شعراء أحياء يعيشون بيننا فكيف نتوقع منهم التورع عن نسبة قصائدهم الشيطانية للشعراء الراحلين؟! احترام الشعر كأدب رفيع يحتم على المتلقي أن يكون على وعي عميق بمثل هذه الأساليب المخادعة، وأن يجتهد في البحث عن القصائد الناضجة والمميزة وعن أجمل ما في تجربة الشاعر من القصائد، فهي التي تُعد من محاسن الشاعر، وهي التي يفخر بها وينبغي لنا أن نذكره بها لأنها هي التي تعكس حجم إبداعه وموهبته، أما تلك القصائد الرديئة أو التي تتضمن إساءة لأي طرف فلا أظن بأن الشاعر العاقل يسعد بتداولها سواء أكان ذلك في حياته أم بعد مماته. أخيراً يقول محمد الذرعي: إليا اختلط حابل ذنوبك مع النابل قل: يا كريم، وتنصّى يمّة القِبله الله غفور ورحيم وللدعاء قابل والتايب اللي قرب لله يقرّب له
أما كون البيتان التي قالها الشاعر ذات هدف فلأن الظاهر منها يختلف عن الباطن، بل إن الشاعر أعطانا الكثير من الاضاءات والحكم في قوله، ولا يحكم على قوله بالبساطة والسذاجة، فقد أوصانا بثلاث وصايا لمقابلة المشكلات من أجل التحرز منها وتنحصر في ثلاث هي: الأولى: أخذ الاحتياط للامور، ومثل لها بالظمأ يصيب الشخص ولا حل له سوى القربة، التي تعني وجود الماء ومدخرات تعمل لمقابلة الحاجة المستقبلية فلا يتحسر من الفقر أو الإفلاس بسبب عدم حسابه للأمور، وهذا يتطلب الاحتياط له قبل حدوثه والاحتياط قبل حصوله. أما الوصية الثانية: فهي التوثيق والتثبت والقيد للأشياء التي يمكن أن يدخل معها المخادعون، وأصحاب النوايا السيئة في المعاملات والتعامل، ونحن نقرأ في قصائد الشويعر وصف بعض الأشخاص بأوصاف الحيوان، مثل ما ورد في شعره من عبارات (لا جا ثور) أو يرمز له بصفة الحمار مثل «عقب الصمعاء صلف نهقه» أو (ثور مستحيل) وغيرها. وبالتالي لا نستغرب أن يستخدم الشاعر هنا في الأبيات التي نحن بصدد الحديث عنها كلمة (حمار وقيد) والمقصود من يتصف بصفات الجهالة والنكران والظلم والجحود لابد أن يقيد بشيء تقوم به الحجة فلا يلعب لعبته ولا يعطي فرصة لمخادعة أو ظلم.