وقال ريتشارد جيلفوند، الرئيس التنفيذي لدى آيماكس، إنّ «السعودية توفّر فرص نمو جديدة ومثيرة لتقنية آيماكس، وتعد الاتفاقية مع شركائنا فوكس سينما الذين تربطنا بهم علاقة وطيدة، خطوة غاية في الأهمية لتعزيز تواجدنا في سوق السعودية». من جانبه، علّق كاميرون ميتشل، الرئيس التنفيذي في مجموعة ماجد الفطيم للسينما قائلاً: «نحن سعداء بهذه الاتفاقية، ونتطلّع إلى توفير تقنية آيماكس في صالات العرض في السعودية لأول مرة. ونشكر الحكومة السعودية على ثقتها بقدراتنا، كما نتطلع إلى المساهمة في تحقيق رؤية المملكة 2030 ودعم نمو قطاع السينما الجديد». ايماكس فوكس سينما فور. السعودية سينما
جزء من خطة لاستثمار ملياري ريال في السعودية الأربعاء - 2 شهر رمضان 1439 هـ - 16 مايو 2018 مـ رقم العدد [ 14414] صالة فوكس سينما الرياض: عبد الهادي حبتور أعلنت شركتا فوكس سينما المملوكة لمجموعة ماجد الفطيم الإماراتية وآيماكس كوربريشن الأميركية عن توقيع اتفاقية لافتتاح ما لا يقل عن أربع صالات عرض جديدة تعمل بتقنية آيماكس في السعودية خلال الفترة المقبلة. وحسب حديث مجموعة ماجد الفطيم لـ«الشرق الأوسط» فإنّ الصالات الأربع الجديدة ستفتتح في مراكز التسوق التابعة للمجموعة في العاصمة الرياض، إلّا أنّها لم تفصح عن الموعد النهائي للافتتاح، مبينة أنّها ستعلن عن ذلك فور الانتهاء من التجهيزات اللازمة. السينما في الصباح هذا الويكند | حجزت فيلم في ايماكس فوكس سينما - YouTube. وتأتي هذه الاتفاقية بعد إعلان وزارة الثقافة والإعلام السعودية عن فتح دور عرض السينما لأول مرة منذ 35 عاماً، وستتيح الاتفاقية لآيماكس إضافة أربع صالات جديدة في الرياض ومواقع بارزة في مراكز تسوق رائدة تشمل تلك التابعة لماجد الفطيم، والمالكة لعلامة «فوكس سينما». وقد افتتحت فوكس سينما أول صالة عرض لها تعمل بتقنية آيماكس في مول الرياض بارك قبل أسابيع تشمل أربع شاشات عرض، ووفقاً للاتفاقية الجديدة ستُفتتح صالات آيماكس أخرى في المراكز المملوكة لماجد الفطيم مثل سيتي سنتر إشبيلية ومول السعودية، وذلك كجزء من خطة فوكس سينما لاستثمار ملياري ريال سعودي (533 مليون دولار) لإطلاق 600 شاشة خلال السنوات الخمس القادمة.
تاريخ النشر: الإثنين، 20 نوفمبر 2017 تصوير عمرو رزق البحرين: أعلنت ماجد الفطيم للسينما، الذراع السينمائية التابعة لماجد الفطيم، الشركة الرائدة في مجال تطوير وإدارة مراكز التسوق والمدن المتكاملة ومنشآت التجزئة والترفيه على مستوى منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا، وشركة البحرين للسينما، عن تعاونهما في مشروع مشترك لتقديم تجربة "آيماكس" في سينما فوكس سينيكو في سيتي سنتر البحرين. وتوفر تجربة آيماكس للجمهور أحدث تقنيات السينما من صور مذهلة وصوت يحبس الأنفاس، ليستمتعوا بالتجربة وكأنهم يعيشون داخل الفيلم. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
ما هي سينما آيماكس/ What is IMAX - YouTube
إقرأ أيضا الحقيقة حول رفع أسعار تذاكر السينما هناك ما تردد مؤخرا على مواقع التواصل الإجتماعي حول إمكانية رفع تذاكر السينما لتصل التذكرة العادية لحوالي 130 ريال سعودي، وهو سعر مبالغ فيه للغاية، ولكن أكد المسؤلون عن السينما السعودية بأن أسعار التذاكر كما هي ولن يتم زيادتها نهائيا، بل إن زيادة عدد دور العرض سوف يزيد من التنافس مما ينتج عنه خفض سعر التذاكر عن السعر الحالي. 2
هذا الموقع الإلكتروني يستخدم ملفات تعريف الإرتباط (الكوكيز) لضمان تحقيق تجربة متميزة وتقديم محتوى ملائم. إن استمراركم في تصفح هذا الموقع يعني الموافقة على استخدام ملفات تعريف الإرتباط. للمزيد من المعلومات يرجي الرجوع إلى سياسة حماية الخصوصية.
تتميّز صالات آيماكس "IMAX" بشاشة تمتد عليها الصورة عمودياً بنسبة وجودة أفضل ب26% من الصورة التي تظهر على شاشات الصالات العادية لتقدم للمشاهد مجال رؤيةٍ أوسع وصورة رائعة وتبحر معه في تجربة سينمائية فريدة وخاطفة. وتأمل آيماكس "IMAX" بأن يتفاعل المشاهد مع أحداث الفيلم بالطريقة التي اختبرها المخرج. تباع البطاقات إبتداءً من العاشر من أيلول الجاري كما وتبتاع على الإنترنت على موقع التالي أو حتى على تطبيقات الموبايل الخاصة بـ"وكس".
متى يحل للمرأة أن تمتنع عن فراش زوجها؟ - YouTube
متى يحل للمرأة أن تمتنع عن فراش زوجها. - YouTube
السؤال: يقول تعالى: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا} [ النساء: 34].
انتهى ولا يجوز لها الامتناع لغير عذر وليس الغضب عذرا في الامتناع ، فكما أنه لا يجوز له الامتناع عن النفقة لغضب ، فلا يجوز لها الامتناع عن الوطء له ، فاستحقاقه للوطء مقابل استحقاقها للنفقة, ولكن ينبغي للرجل مراعاة شعور امرأته وعدم الإغلاظ عليها وأخذ حقه منها بعنف, فإن اللين والرفق ومعالجة الأمور بالحكمة من شأن أهل الفضل والعقل. والله أعلم.
اهـ. قال ابن المنذر: "ثبت أنَّ عمر كتبَ إلى أُمراء الأجناد أن ينفقوا أو يطلِّقوا". اهـ. وأمَّا إنفاق المرأةِ على زوْجِها وأولادِها، فغيرُ واجب عليها، فإن قامت به وأحسنتِ النيَّة، فهي مثابةٌ على ذلك إن شاء الله تعالى.
وَذَهَبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ بَطَّةَ وَأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَاقِلَا: إلَى أَنَّهَا لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ. وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَبِي يُوسُفَ، وَمُحَمَّدٍ؛ لِأَنَّ التَّسْلِيمَ اسْتَقَرَّ بِهِ الْعِوَضُ بِرِضَى الْمُسَلِّمِ، فَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ، كَمَا لَوْ سَلَّمَ الْبَائِعُ الْمَبِيعَ. وَذَهَبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَامِدٍ، إلَى أَنَّ لَهَا ذَلِكَ. وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ؛ لِأَنَّهُ تَسْلِيمٌ يُوجِبُهُ عَلَيْهَا عَقْدُ النِّكَاحِ، فَمَلَكَتْ أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْهُ قَبْلَ قَبْضِ صَدَاقِهَا" انتهى من المغني لابن قدامة (7/ 261). والأقرب: أن لها أن تمتنع عن زوجها ، استخلاصا لحقها، إذا مطلها به ، ولم يمكنها أن تستخلصه إلا بذلك ، ومعاملةً له بالمثل ؛ فكما أنه منعها من حقها ، فلها أن تجازيه بالمثل وتمنعه من حقه. متى يحل للمرأة أن تمتنع عن فراش زوجها را میسازد. قال الشيخ ابن عثيمين: " إذا سلمت نفسها تبرعاً في الحال؛ ثقة بالزوج ، على أنه سيسلم المهر، ثم ماطل به، فالمذهب ليس لها أن تمنع نفسها؛ لأنها رضيت بالتسليم بدون شرط، فلا يمكن أن ترجع، ولكن تطالبه، وتحبسه على ذلك.
المهم الآن الوِزر الذي أحمله من نفوري من هذا الزَّوج أخاف منه كثيرًا. متى يحل للمرأة أن تمتنع عن فراش زوجها الالمانى. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدْ أجمع العلماء ُ على أن نفقة الزَّوجة تكون على زوجِها؛ لقوله تعالى: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} [ النساء: 34]، ولِما رواه مسلم عن جابرِ بن عبدالله رضي الله عنْه قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: " فاتَّقوا الله في النِّساء؛ فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانة الله، واستحْلَلْتم فروجَهنَّ بكلمة الله، ولهُنَّ عليكم رزقُهن وكسوتُهن بالمعروف ". وقد ورد الوعيدُ في تضْييع الزوج حقوق أهله وعياله؛ ففي سُنن أبي داود عن عبدالها بن عمرٍو قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: " كفى بالمرْء إثمًا أن يضيِّع مَن يقوت " (وحسَّنه الألباني). قال النووي رحِمه الله: "فيه وجوب نفقة الزَّوجة وكسوتها، وذلك ثابت بالإجْماع". قال ابن قدامة رحِمه الله في "المغني": "اتَّفق أهلُ العلم على وجوب نفقات الزَّوجات على أزْواجِهن، إذا كانوا بالغين؛ إلا النَّاشزَ منهنَّ، ذكره ابن المنذر وغيرُه".