حبة الخال ما هي حبة الخال؟ تعد حبة الخال أو كما تسمى أيضّا الشّامة نموًا جلديًا شائعًا، وهي عبارة عن تجمع لمجموعة من الخلايا الصّبغية، وتكون بالغالب بقع صغيرة ذات لون بني غامق، وتظهر حبة الخال عادةً في مرحلة الطّفولة أو المراهقة، كما أن غالبية النّاس يمتلكون بالمعدل من 10 إلى 40 حبة خال في جسمهم، بعضها يتغير شكله مع مرور الوقت وبعضها الآخر يختفي، وتكون في الغالب حبة الخال غير ضارة، ولكن قد يتحول بعضها إلى خلايا سرطانية ولذلك يجب مراقبتها ومراجعة الطبيب في حال لوحظ وجود تغيرات أو نمو زائد فيها، ويمكن استئصال حبة الخال بعدة طرق، ويتحدث هذا المقال عن طريقة إزالة حبة الخال بالليزر. [١] أسباب حبة الخال بالليزر ما هي الأسباب التي تؤدي إلى ظهور حبة الخال؟ تظهر حبة الخال على الجلد عندما تتجمع وتتكتل خلايا الجلد على بعضها البعض بدلًا من أن تنمو بطريقة الانتشار والتوزع الطّبيعي على أنحاء الجلد، وتسمى هذه الخلايا التي تكون حبة الخال الخلايا الصبغية، وهي الخلايا المسؤولة عن لون البشرة والشّعر ، من خلال إنتاج صبغة الميلانين التي تعطي الجلد لونه الطّبيعي، ومن الجدير بالذّكر أن لون حبة الخال قد يغمق مع التّعرض للشمس، وأثناء سن المراهقة وخلال فترات الحمل.
بدأ انخراط يوسف الخال في عالم الشهرة من خلال تقديمه العديد من البرامج التلفزيونية كانت بدايةً في برنامج هزي يانواعم على قناة LBC، ومن ثم في برنامج روتانا أخبار الذي كان يبث على قناة روتانا موسيقى، فيما بعد انتقل إلى شاشة OTV اللبنانية، ليقدم برنامجه لاقونا عالساحة، مشاركاً الفنانة ندى أبو فرحات في تقديمه. إزالة «الخال» بالطرق الطبيعية. فيما بعد تألقه في مجال التمثيل عندما ظهر بالعديد من المسلسلات التلفزيونية بالإضافة لثلاث أفلام في رصيده الفني، كان ظهوره بدايةً عام 1999، من خلال مسلسل الباشوات، وفي العام التالي كان له ظهور في مسلسل نادي الضاحكين، ومن ثم في عام 2001، ظهر في مسلسل فاميليا. ثم تابع مسيرته الفنية ففي الأعوام التالية بدأ وجه يوسف الخال يتكرر على الشاشة الصغيرة من خلال المسلسلات التي ظهر فيها، ففي عام 2004 و2005، ظهر على التوالي في مسلسل الينابيع ومسلسل خطايا صغيرة، فيما بعد في عام 2007، كان له ظهور في عملين تلفزيونيين هما مسلسل حواء في التاريخ من بطولة نيكول سابا وسيرين عبد النور وغيرهم من الفنانين، وظهر في مسرحية زنوبيا مع الفنانة كارول سماحة. في عام 2008، كان له أيضاً عملين هما الطائر المكسور والمسلسل الثاني هو ورود ممزقة الذي لعب فيه دور طارق، في عام 2009، كان له حضور في أربعة مسلسلات الأول هو بدل عن ضايع، والمسلسل الثاني سارة والتي ألف يوسف الخال الموسيقى التصويرية للمسلسل، كما أدى دور شخصية طارق، والمسلسل الثالث هو مسلسل الدوامة وهو مسلسل سوري يتحدث عن فترة معينة من تاريخ سوريا، شارك يوسف البطولة مع سلوم حداد وأيمن زيدان ومنى واصف وحسن عويتي بالإضافة لعدد من النجوم السوريين، والمسلسل الرابع بعنوان مسلسل رياح الثورة.
في عام 2014، شارك البطولة في مسلسل لو إلى جانب عابد فهد ونادين نجيم بدور الرسام، وفي عام 2015، شارك أيضاً البطولة في مسلسل تشيللو إلى جانب تيم حسن ونادين نجيم وجناح فاخوري وكارمن لبس وغيرهم. في عام 2016، شارك يوسف البطولة في ثلاث مسلسلات في سوا وهو مسلسل سوري لبناني مشترك درامي، شارك يوسف البطولة مع شكران مرتجى وعبدالمنعم عمايري وجوزيف بوناصر ورولا حمادة، وشارك يوسف البطولة في مسلسل خاتون وهو مسلسل سوري من إخراج تامر اسحاق وتأليف طلال مارديني، شارك البطولة إلى جانب كل من سلوم حداد وباسم ياخور وكاريس بشار وسلافة المعمار، ولعب الخال دور كريم أفندي رئيس الكركون. صغيره مع الخال في المنام. وفي نفس العام، ظهر في المسلسل العربي المشترك سمرقند، شارك البطولة مع عابد فهد ويارا صبري وميساء المغربي، والمسلسل يستند إلى الرواية التاريخية للأديب اللبناني أمين معروف المعروفة بسمرقند، وقد فيه يوسف الخال شخصية عمر الخيام. في عام 2017، ظهر الخال في مسلسل وحيد بعنوان أدهم بيك، وهو مسلسل لبناني يعتمد على رواية للأديب طه حسين دعاء الكروان، وهو من إخراج زهير قنوع وكتابة السيناريو لطارق سويد، كما شارك في مسرحية حركة 6 أيار. وفي عام 2019، كان له حضور في ثلاث مسلسلات الأول هو الجزء الثاني من الحب جنون، ومسلسل مقامات العشق وهو مسلسل سوري يتناول سيرة الشيخ محي الدين ابن عربي، أدى فيه يوسف شخصية علي ابن عربي، والعمل من إخراج أحمد إبراهيم أحمد وهو من إنتاج تلفزيون أبو ظبي، والمسلسل الثالث هو هوا أصفر وهو مسلسل درامي سوري لبناني مشترك، شارك يوسف البطولة كل من سلاف فواخرجي ووائل شرف ونادين تحسين بيك ويامن حجلي وغيرهم.
إزالة «الخال» بالطرق الطبيعية
رواية بعد الغياب مكتوبة كاملة ،تعرف الرواية هي سلسلة من الاحداث بسرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية او واقعية واحداث علي شكل قصة متسلسلة وهي اكبر الاجناس القصصية من حيث الحجم ، وتعدد الشخصيات ،وتنوع الاحداث ، كما انها ظهرت في اوربا بوصفها جنسا ادبيا مؤثرا في القرن الثامن عشر ، والروايات هي حكايات تعتمد علي السرد بما فيه من وصف وحوار وصراع بين الشخصيات. رواية بعد الغياب كاملة بدون ردود رواية بعد الغياب للكاتبة انفاس قطر والتي نشرت اجزائها على مواقع التواصل الاجتماعي وحققت الرواية نجاحا كبيرا جدا وقد تخطي المليون قارئ عربي علي مواقع التواصل الاجتماعي وتعتبر رواية بعد الغياب من الرويات الإلكترونية علي الاطلاق ، كما انها من اشهر الروايات سلسلة علي الاطلاق ،وهي اول تجربة للكاتبة انفاس قطر في عالم الالكتروني. رواية بعد الغياب الأرشيف والتقينا اليوم بعد الغياب لماذا يا امي لماذا يا اختي لماذا لا اعرف ايا منكم وحتى لو رأيتكم في طريقي لن اعرفكم، لا اعرف حنان امي وحضنها الدافئ ويدها ولا اعرف اي مشاجرتي مع سمر ، ف رواية بعد الغياب رواية جيدة وهي وجبة دسمة لمحبي الرويات الرومانسية وحب الام والاخت.
فمايكل أنجلو، أحد أعظم من أبدعوا في التاريخ البشري، لم يكن معزولًا عن سياقات التأثُّر والتأثير، فزيارته لإسطنبول ستطبع رؤاه وأفكاره لبقية حياته، ليس على المستوى النفسي فحسب، بل في الواقع العملي أيضًا. الصورة وهذا ما أَفصحَ عنه النصّ في بعض جوانبه: "في الرسم كما في العمارة، يدين مايكل أنجلو بيوناروتي بقدر كبير من إبداعه إلى إسطنبول. غيّرت معرفته لهذه المدينة، ومعرفته بالشعوب الأخرى، نظرته إلى الأمور. والألوان والأشكال، المشاهد التي رآها في إسطنبول، سوف تطبع عمله إلى نهاية حياته. وسوف يستوحي في تصميم قبّة كنيسة القديس بطرس من قبّة كنيسة القدّيسة صوفيا ومن جامع بايزيد، وفي تصميم مكتبة عائلة ميديتشي من مكتبة السلطان التي كان يزورها (... ). وحتى التماثيل في كنيسة ميديتشي وتمثال موسى الذي نفّذه بناء على طلب من البابا يوليوس الثاني، كلّها سينطبع بما رآه الفنان واختبره من مواقف وشخصيات التقاها هنا في القسطنطينية". روايه بعد الغياب انفاس قطر. فإسطنبول التي استدعت النحَّات العظيم لتستفيد من إبداعاته، حملها ذلك النحَّات على ظهره يوم عاد إلى إيطاليا. في إشارة من الروائي ماتياس إينار إلى الجسر الرمزي الذي انبنى بين مُبدع آتٍ من الحضارة الغربية والمدينة التي تنتمي إلى الحضارة الشرقية.
جننتني.. لما أشوفها أحس بكل الرغبات المتضادة تتصارع فيني يصير نفسي أخانقها وفي نفس الوقت أحضنها يصير نفسي أعطيها كف على وجهها وفي نفس الوقت أغمر ذا الوجه بقبلاتي يصير نفسي أنفيها خارج حياتي وفي نفس الوقت احبسها داخل قلبي وروحي جننتني جننتني عمري ماكنت محتار كذا!! )
"القدس العربي": أطل الفنان السوري الكبير بسّام كوسا على جمهوره من خلال باب الأدب بعد إعلانه الغياب عن الموسم الرمضاني الحالي. ووقّع كوسا في دمشق روايته الأولى بعنوان "أكثر بكثير"، والصادرة عن "دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع"، في حفل توقيع شهد حضوراً فنياً وجماهيرياً وإعلامياً. وتحدّث كوسا عن روايته الجديدة في حفل توقيعها قائلا: "هي محاولة أولى في حقل لم أخضه سابقاً، وكنت دائما أحلم بأن أخوضه". وأشار إلى أنه يطرح في "أكثر بكثير" وجهة نظره في أمر ما، فيما يبقى الحكم النهائي وتقبل الأفكار الموجودة في الكتاب للقارئ وحده، نافياً أن تكون الرواية مقدمة للخوض في عالم كتابة المسلسلات. رواية بعد الغياب مكتوبة كاملة - علوم. يُذكر أنّ "أكثر بكثير" هي التجربة الأدبية الثانية لكوسا بعد مجموعة القصصية "نص لص"، والتي صدرت طبعتها الأولى عن "دار الجندي" في عام 1998. 📕"أكثر بكثير" هو عنوان الرواية الأولى لـ بسام كوسا والتي وقعها في دمشق بوجود عدد كبير من محبيه من كافة المجالات، أبرزهم قمر خلف، وET بالعربي ينقل لكم الأجواء في التقرير التالي👇 — ET بالعربي (@ETbilArabi) March 25, 2022
مثلما تقوم فكرة رواية " حدّثهم عن المعارك وعن الملوك وعن الفيلة " للكاتب الفرنسي ماتياس إينار (1972) على استدعاء النحَّات الإيطالي مايكل أنجلو من قبل السلطان العثماني بايزيد الثاني في العام 1506م لبناء جسر في إسطنبول؛ فإنَّ الفكرة الموازية أو الفكرة المنشودة للرواية تقوم على تبنِّي مقولة بناء جسر واصل بين الشرق والغرب، أو بين نسقين حضاريين يمكن تضييق خلافاتهما المُدمِّرة إلى الحدّ الأقصى، وتوسيع اختلافاتهما المُثمرة إلى الحدّ الأقصى أيضًا. الفكرة الإبداعية أنَّ الرواية ذاتها - التي ترجمتها إلى العربية أمال. ن. رواية بعد الغياب. الحلبي وصدرت بداية هذا العام عن "دار التنوير" - هي الجسر الواصل بين الشرق والغرب ؛ فما عُجز عن علاجه في الواقع يُطبَّب بالخيال. الفكرة الأولى، أو الفكرة الأساسية للرواية، تقوم على استدعاء مايكل أنجلو لبناء جسر سيتعرَّض إلى الهدم، وفقًا لما تسرده الرواية، التي لا تتقاطع بالضرورة مع الوقائع التاريخية. ففي "الرابع عشر من أيلول 1509م، وفي لحظة افتتاح مايكل أنجلو ورشة العمل في كنيسة سيستين، ضرب زلزال مخيف مدينة إسطنبول"، وقد كان الدمار قد لحق بجسر مايكل أنجلو، "الذي كانت دعامته وأعمدته قد بُنيت، وكذلك عدد من القناطر الأولية.
تزعزع البناء وانهار؛ ودفعت الأمواج الهائجة بشراسة جرّاء الانشقاق الأرضي أجزاءه حتى مضيق البسفور، ولم يأتِ أحد على ذكر الجسر بعد ذلك". الفكرة المنشودة، أو فكرة إعادة بناء جسر بين الشرق والغرب، ما زالت في طور الطوبى أو الحُلم المنشود. ماتياس إينار: عودة إلى جسر تركه مايكل أنجلو في إسطنبول. وهذا ما عبَّر عنه الروائي ماتياس إينار ساعة كتبَ: "في نفسه [يقصد مايكل أنجلو] من إسطنبول نورٌ مبهمٌ، وحلاوة لطيفة ممزوجة بالمرارة، وموسيقى بعيدة، وأشكال رقيقة، وملذّات تآكلها صدأ الزمن، وعذاب العنف والخسارة: الأيدي التي منعته الحياة من الإمساك بها؛ ووجوه لم ولن يلمسها؛ وجسور لم تمدّ بعد". أمّا الجسر الحقيقي فهو الرواية ذاتها، بما هي انتصار للاختلاف العقلي المُبدع على الخلافات السياسية والدينية والأيديولوجية. لكي يتغيّر الواقع لا بُدَّ من التأسيس لذلك في الخيال بناء على ذلك، ينطوي نصّ "حدثهم عن المعارك وعن الملوك وعن الفيلة" على ثلاث طبقات رئيسية: تتمثّل الطبقة الأولى بالفكرة المسرودة في النصِّ. فقد تضمّن النصّ الدعوة التي تلقاها النحَّات الإيطالي مايكل أنجلو لزيارة إسطنبول من السلطان العثماني بايزيد الثاني من أجل بناء جسر فيها، وتلبية النحَّات للدعوة. نقرأ: "بعد نزول مايكل أنجلو بيوناروتي منها [يقصد من الفرقاطة] إلى مرفأ القسطنطينية في الثالث عشر من مايو العام 1506، قفز مايكل أنجلو إلى اليابسة في غضون لحظات من الإرساء".
حيدر محمود سلمتَ «أبا الحُسَيْنِ» لنا لواءَ يُضيءُ بنورِ نَجْمَتِهِ السَّماءَ.. خُلِقْنا للعطاءِ.. فإنْ دُعينا إليهِ.. كُنتَ أكثرَنا سخاءَ.. *** لأُمّتِنا نَذَرْنا كُلَّ غالِ فنحنُ لها قَناديلُ الليالي ويا ملكَ النَّدى والخير.. صَعْبٌ طَريقُ المَجْدِ.. لكنْ لا نُبالي! بعد الغياب رواية. *** توَحَّدْنا معاً: شَمْساً، وظِلّا وبايعنا الحِمى: جَبَلاً، وَسَهْلا هُوَ الأُردنُّ.. سيفُ الحقِّ فيهِ إذا ما قالَ، صارَ القولُ فعلا.. * وأُعيدُ بين يدي سيّدنا الغالي، ما قاله جدُّنا «أبو الطيّب» لسيف الدّولة: إذا سَلِمْتَ.. فكُلُّ النّاسِ قَد سَلِموا!