لقد أقام النبي صلى الله عليه وسلم العدل، ورغَّب فيه، وقد وردت الأحاديث تدلُّ على تطبيقه قواعد العدل، وإرسائه لمعالمه منها: - عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: ((بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا، ومنشطنا ومكارهنا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله، وعلى أن نقول بالعدل أين كنَّا، لا نخاف في الله لومة لائم)) [2344] رواه النسائي (4153)، وأحمد (3/441) (15691) من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه. وصححه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/272)، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (4/91)، والألباني في ((صحيح النسائي)) (4164). حديث شريف عن العدل. - وقال صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ المقسطين يوم القيامة على منابر من نور، عن يمين الرحمن، -وكلتا يديه يمين- الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا [2345] أي: كانت لهم عليه ولاية. ((شرح النووي على مسلم)) (12/ 211). )) [2346] رواه مسلم (1827). قال ابن عثيمين: (فالعدل واجب في كلِّ شيء، لكنه في حق ولاة الأمور آكد وأولى وأعظم؛ لأنَّ الظلم إذا وقع من ولاة الأمور حصلت الفوضى والكراهة لهم، حيث لم يعدلوا) [2347] ((شرح رياض الصالحين)) (3/641). - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سبعة يظلُّهم الله تعالى في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه: إمام عدل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلَّق في المساجد، ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدَّق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه)) [2348] رواه البخاري (660)، ومسلم (1031).
وعن عبد الله بن مسعود قال: (كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير، وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: وكانت عقبة -دور- رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالا: نحن نمشي عنك، فقال: ما أنتما بأقوى مني ، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما) رواه أحمد في مسنده. عن حرام بن محيصة عن أبيه أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته (فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار ، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل) رواه أحمد. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة المرأة المخزومية الشهيرة: ( أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايـم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) رواه البخاري ومسلم. مؤلف الحلقة الأخيرة من «الاختيار 3» يكشف تفاصيلها. وقد كان صلى الله عليه وسلم يأمر صحابته بالعدل في كل شيء وعدم تغليب جوانب على أخرى فقال ذات مرة: (يا عبد الله بن عمرو بلغني أنك تصوم النهار ، وتقوم الليل فلا تفعل ، فإن لجسدك عليك حظا ، ولعينك عليك حظا ، وإن لزوجك عليك حظا) رواه مسلم. عدل النبي صلى الله عليه وسلم بين نسائه: وعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها) رواه البخاري ومسلم.
عن النعمان بن بشير قال: (( تصدق عليّ أبي ببعض ماله فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأنطلق أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهد على صدقتي فقال له رسول الله عليه وسلم: أفعلت هذا بولدك كلهم ؟ قال لا قال: اتقوا الله واعدلوا في أولادكم فرجع أبي فرد تلك الصدقة)) رواه مسلم. كتب أربعون حديثا في العدل - مكتبة نور. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (("فإذا قَتلتم فَأحسنوا القَتلة، وإذا ذَبحتم فَأحسنوا الذَبحَة")). عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ يَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَيُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عَلَيْهَا أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَيُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ")). عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضياً ، فقلت: يا رسول الله ، ترسلني وأنا حديث السن ، ولا علم لي بالقضاء ؟ فقال: إن الله سيهدي قلبك ، ويثبت لسانك ، فإذا جلس بين يديك الخصمان ، فلا تقضين حتى تسمع من الآخر ، كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء ، قال: فما زلت قاضياً أو شككت في قضاء بعد ،)) أخرجه أبو داود.
مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن العدل احاديث عن الزنا
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَدْلٌ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ، ورَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، اجْتَمعا عليه وتَفَرَّقَا عليه، ورَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وجَمَالٍ فَقالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ"، صحيح بخاري، حديث صحيح. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال "كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ يَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَيُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عَلَيْهَا أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَيُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ"، صحيح البخاري، حديث صحيح.
يعد علاج عرق النسا عن طريق الكي أحد العلاجات الشائعة لعرق النسا ، ولا يقوم به حاليًا سوى عدد قليل جدًا من المعالجين. لأنه يتطلب الدقة والخبرة للقيام بذلك بشكل صحيح ، والفقرات التالية توضح طريقة علاج عرق النسا بالكي ، وطرق العلاج الطبي ، والأدوية والجراحة ، وتعريفها ، وأعراضها ، وأسباب العدوى. عرق النسا عرق النسا مصطلح يشير إلى الألم المنتشر على طول العصب الوركي ، المتفرّع من أسفل الظهر ، عبر الوركين والأرداف ، وحتى أسفل الساقين ، لكن الألم عادة ما يكون في جانب واحد فقط ، وعادة ما يحدث بسبب ضغط من انزلاق غضروفي ، أو انضغاط نتوء عظمي على العمود الفقري ، أو تضيق العمود الفقري إلى جزء من العصب ، وهذا يسبب ألمًا والتهابًا ، وغالبًا بعض التنميل في الساق المصابة ، ورغم أن ألم عرق النسا يكون شديدًا إلا أن معظمه يتم حل الإصابات بعلاجات غير جراحية. علاج عرق النسا بالكي – العامة. [1] أعراض عرق النسا فيما يلي الأعراض الأكثر شيوعًا المرتبطة بعرق النسا:[1] أكثر أعراض عرق النسا شيوعًا هو الألم المنتشر من أسفل الظهر إلى الفخذين وأسفل الجزء الخلفي من الساق. يتفاوت الألم من خفيف إلى شديد للغاية ، مع إحساس حارق ، وقد يشعر المصاب أحيانًا أنه صدمة كهربائية.
علاج عرق النسا من الصيدلية فهذا النوع من الألم يؤثر على حياة الإنسان اليومية بسبب صعوبته ومدى شدته حيث لا يستطيع المريض أن يقوم بأقل حركة ولا تكون الراحة التامة أيضًا حلًا مناسبًا لأنه ألم يصيبك لتشعر به طوال الوقت لذلك في هذا المقال يقدم لكم موقع موسوعة كل طرق العلاج المجربة والأكيدة. أفضل أدوية علاج عرق النسا من الصيدلية يحتاج عرق النسا إلى مضادات الالتهابات العضلية الحادة مع مجموعة من مسكنات الألم التي تعمل على إخماد الألم حتى يتم علاج الالتهاب وعلى هذا يمكن للمريض وبعد مراجعة الطبيب المختص بالحالة أن يحصل على: فلدين هو كبسولات يتناولها المريض لتعمل على علاج الالتهابات العضلية الحادة في العضلات والمفاصل حيث يعمل الدواء بفاعلية بفضل مادته الفعالة وهي مادة البيروكسيكام التي تقضي على الالتهابات نهائيًا. ويعمل الدواء بصور ة فعالة في خفض الحرارة التي تسببها الالتهابات وهو ما يجعله فعال في علاج التهابات المفاصل الروماتيدية واليفعي وحتى التهاب الفقارات. يجب أن يتم تناول الدواء بعد استشارة الطبيب ولا ينصح باستخدامه إذا كنت تعاني مش مشاكل في القولون أو في المعدة وأثناء الحمل والرضاعة. ويجب أن لا تتعدى الجرعة الموصى بها حبيتين يوميًا مرة في الصباح ومرة في المساء.
اقرأ أيضاً: الوقاية من آلام الظهر انا فتاة ٢٧سنة اعاني من عصبية شديدة دائمة حتى لو كان امر صغير افقد اعصابي و ابدأ بالصراخ و احيانا البكاء على اتفه الامور لدرجة اني ارغب في ضرب الشخص الاخر و جسدي يرتجف و احيانا اشعر بوخز في القلب لا اعرف ما السبب و كيف اسيطر على نفسي مع العلم اخذ دواء ديان ٣٥ مانع حمل و كنت اخد روكتان منذ اشهر