التسلسل المنطقي لهذه الشبهة هو كالتالي: · اقر القرآن مبدأ لمعرفة الإله الحق وهو قدرته على الاستماع، والاستجابة، والنطق وبالتالي التواصل مع الإنسان. · الاصنام آلهة مزيفة لأنها غير قادرة على ذلك. · تطبيق هذا المبدأ على الله يقودنا إلى القول إنه ليس بإله لأننا لا يمكننا التواصل معه بنفس الطريقة التي طالبنا بها مع الأصنام.
﴿ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾ [ فاطر: 14] سورة: فاطر - Fāṭir - الجزء: ( 22) - الصفحة: ( 436) ﴿ If you invoke (or call upon) them, they hear not your call, and if (in case) they were to hear, they could not grant it (your request) to you. And on the Day of Resurrection, they will disown your worshipping them. إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة . [ فاطر: 14]. And none can inform you (O Muhammad SAW) like Him Who is the AllKnower (of each and everything). ﴾ فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة فاطر Fāṭir الآية رقم 14, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا: الآية رقم 14 من سورة فاطر الآية 14 من سورة فاطر مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِيرٖ ﴾ [ فاطر: 14] ﴿ إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ﴾ [ فاطر: 14]
{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ} أي هذا الذي من صنعه ما تقرر هو الخالق المدبر، والقادر المقتدر، فهو الذي يعبد. {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ} يعني الأصنام أو أي مخلوق آخر تدعونه من دون الله {مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} أي لا يقدرون عليه ولا على خلقه. و{القطمير} القشرة الرقيقة البيضاء التي بين التمرة والنواة، قاله أكثر المفسرين، وقال ابن عباس: هو شق النواة، وقال قتادة: القطمير القمع الذي على رأس النواة. ويقال: هي النكتة البيضاء التي في ظهر النواة، تنبت منها النخلة. قوله -تعالى-: {إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ} أي إن تستغيثوا بهم في النوائب لا يسمعوا دعاءكم؛ لأنها جمادات لا تبصر ولا تسمع؛ إذ ليس كل سامع ناطقا، وقال قتادة: المعنى لو سمعوا لم ينفعوكم. وقيل: أي لو جعلنا لهم عقولا وحياة فسمعوا دعاءكم لكانوا أطوع لله منكم، ولما استجابوا لكم على الكفر. {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ} أي يجحدون أنكم عبدتموهم، ويتبرؤون منكم. {ما يملكون من قطمير}. ثم يجوز أن يرجع هذا إلى المعبودين مما يعقل، كالملائكة والجنة والأنبياء والشياطين، أي يجحدون أن يكون ما فعلتموه حقا، ويجوز أن يندرج فيه الأصنام أيضا، أي يُحييها الله حتى تخبر أنها ليست أهلا للعبادة.
وقوله: {وما لهم فيهما من شرك} ولا هم إذ لم يكونوا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض بملكه من دون الله يملكونه على وجه الشركة؛ لأن الأملاك في المملوكات لا تكون لمالكها إلا على أحد وجهين: إما مقسوما، وإما مشاعا، يقول: وآلهتهم التي يدعون من دون الله لا يملكون وزن ذرة في السماوات ولا في الأرض، لا مشاعا ولا مقسوما، فكيف يكون من كان هكذا شريكا لمن له ملك جميع ذلك. وقوله: {وما له منهم من ظهير} يقول: وما لله من الآلهة التي يدعون من دونه معين على خلق شيء من ذلك، ولا على حفظه؛ إذ لم يكن لها ملك شيءم نه مشاعا ولا مقسوما، فيقال: هو لك شريك من أجل أنه أعان وإن لم يكن له ملك شيء منه. {وما له منهم} من الذين يدعون من دون الله {من ظهير} من عون بشيء. وأتبع ذلك بنفي أن يكون شفيع عند الله يضطره إلى قبول الشفاعة فيمن يشفع له لتعظيم أو حياء. فقال -عز وجل-: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} (سبأ:23). ما الدليل على ان آلهة المشركين لا تجيب دعاء من دعاها؟ - سؤالك. رد على قول المشركين {هؤلاء شفعاؤنا عند الله} (يونس:18)، فنفيت شفاعتهم في عموم نفي كل شفاعة نافعة عند الله إلا شفاعة من أذن الله أن يشفع.
ثناياً: المؤمن بالله يقر بأنه لا يحيط علماً بالله لأن اللحظة التي يحيط بها علماً بالله هي ذاتها اللحظة التي يتحول فيها الخالق إلى مخلوق، قال تعلى: (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (الانعام 103). ثالثاً: المؤمن بالله يعتقد بأن الله محيط به عالم بسره وجهره، وهذا الاعتقاد هو الذي يجعل مناجاة الإنسان لربه أمر مبرر عقلاً، فالإنسان يتكلم عندما يعتقد أن المخاطب يسمع قوله ويرى مكانه، والله محيط بالإنسان فلذلك يندفع الإنسان في مسألته والطلب منه، قال تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) (16 ق). فالإنسان يخاطب الله ليس لأنه يرى الله وإنما لأنه يعتقد بأن الله يراه، وكذلك يطلب من الله لأنه يعتقد بأن الله يسمعه لكونه محيط به، وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186 البقرة). إذا أتضح ذلك نأتي للأصنام التي يعتقد المشركون بكونها آلهة.
في حي الخليفة القاهري، حيث يوجد مسجد الإمام الشافعي، أحد أشهر الأئمة الأربعة، وإلى جانب المسجد يوجد ضريح يحمل اسمه تعلوه قبة أثرية مصممة من الخشب تلفت نظر كل من يمر بجانبها بسبب احتوائها مجموعة من الزخارف الإسلامية الفريدة والمميزة، وقد افتتحت أخيراً لزيارتها من قبل الجمهور، بعد خمس سنوات من الإغلاق بسبب أعمال الترميم والتطوير التي جرت بأيدي مصريين من أطباء وجراحي الترميم، وتكلفت حوالي 22 مليون جنيه مصري (نحو مليون ونصف المليون دولار). تُعد قبة الإمام الشافعي فريدة من نوعها فهي الوحيدة في مصر المصممة من الخشب الملون، وتحتوي تنويعات بديعة ونادرة من الزخارف الإسلامية على مر العصور، وتم بناء القبة فوق قبر الإمام الشافعي في عصر صلاح الدين الأيوبي، وكانت بمثابة أول ضريح يتم بناؤه بعد العصر الفاطمي، وبجوار القبة تم بناء أيضاً مدرسة مذهب الإمام الشافعي، وكانت وسيلة من أجل مناهضة التيار الشيعي ومحاربته.
زخارف اسلامية بسيطة – جرافيك مان زخارف اسلامية, صور لزخارف معالم اسلامية قديمة عبارات صور جوامع قديمة مزخرفة زخارف اسلامية: 14-08-2011, 15:55 #5 هذة الصور لاواني واثاث قدام مزخرفة بعضها لا تبان علية الزخرفة من قدمهم جدا تعود لأيام العصور الاسلامية القديمة و سأعرفكم ماذا كانوا يفعلون بها ايضا. الصور: هذة مرشة ماء للورد هذة كانوا يضعون بها الضوء هذة مدقة يوجد منها حتي الان لاكن القليل يمكن دق الثوم لفرمة بها و يوجد استخدامات اخري لها. أنواع الزخارف الإسلامية بالصور – سكوب الاخباري. هذة اظن كانوا يضعون بها الماء و هذة تشبة المزهرية و هذة جرة اظن يمكن وضع الحليب بها او الماء. و هذة الصراحة لا اعرف بلضبط و هذة بعض الاطباق المزخرفة و هذة لا عرف الصراحة استخدامها لاكنها مزخفة بزخخارف اسلامية 14-08-2011, 16:09 #6 هذة صور حلي و زينة قدماء للنساء مزخرفة بزخارف اسلامية قديمة. 14-08-2011, 16:29 #7 و في الختام اتمني تكونوا استمتعتم بلجولة عبر الزمن الاسلامي القديم بنتظاركم تنوروا موضوعي بأراكم و مشاركتكم الرائعة ^_^ و ارجو من الزوار عدم النقل الا بعد ذكر المصدر مع تحياتي 14-08-2011, 18:02 #8 عضو بارز مقالات المدونة 6 مُسابقَة اختِزال لَوني مسابقة عالمٌ يعج بالحياة Carnaval di Mexat 2013 مشاهدة البقية ما شاء الله تبارك الرحمن لي عودة ان شاء الله 14-08-2011, 19:57 #9 مشرف سابق اشراقات رمضانية - السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته =) ماشاء الله تبارك الله موضوعك جداًُ رائع ^.
قاعدة التناسب: وهي مراعاة الأحجام بين العناصر ومراعاة النسبة والنسبة. اللانهاية من الزخرفة تعطي شعوراً بـ كتاب الزخرفة الإسلامية Pdf يحتوي كتاب سر الزخرفة الإسلامية على تاريخ بداية هذا الفن منذ بداية انتشار الدين الإسلامي. كما يغطي مراحل تطوره المختلفة ويساعد الفنانين بشكل كبير على تطوير أنفسهم ومعرفة الكثير من أسراره. يمكنك تحميل نسخة من كتاب PDF "من هنا". زخارف اسلامية - موقع حصرى. وهنا وصلنا معكم إلى ختام هذا المقال الذي وضعنا لكم فيه قائمة تضم جميع أنواع الزخارف الإسلامية بالصور ، كما التقينا بمجموعة من أهم المعلومات عن الفن الإسلامي. الديكور بشكل عام.
الخزف: من المعروف أن الخزف الذي يحتوي على بريق معدني هو ابتكار إسلامي رائع يتسم بجمال الرسومات الدقيقة ولوحات فنية غاية في الروعة وحسن التوزيع ومنه زخارف بارزة لنباتات أو حيوانات أو أشكال نجمية ظهرت منذ العهد الطولوني"254هجري-868م" تقريبا. الزخرفة الإسلامية باستخدام الفسيفساء الفسيفساء عبارة عن قطع من الخزف أو الرخام ذو البريق المعدني أو فصوص من الزجاج الملون أو المذهب أو قطع من الأصداف يستخدمها الفنان العربي ببراعة وذلك بلصقها بجوار بعضها لتكوين لوحة فنية وغالبا كانت هذه الرسومات قديما تحتوي على أشكال هندسية أو نباتات أو أشكال الطيور بأنواعها واتسمت هذه الأعمال الفنية بالإشراق وجمال الألوان. زخرفة وصناعة الزجاج: واشتهرت في مصر حيث أول من استخدامها الفراعنة وحديثا أثرت هذه الصناعة على الفنون الإسلامية حيث استخدم الفنانين شفافية الزجاج فرسموا الزخارف عليه وكتبوا الآيات القرآنية من داخل الزجاج أو خارجه كما صنعوا من الزجاج الصناعي أو الصخري تحفا عجيبة من الكريستال الطبيعي الفاطمي والتي تعد من أغلى التحف الفنية بالمتاحف الإيطالية. ونذكر هنا أيضا القمريات الزجاجية التي هي عبارة عن شرائح جصية مفرغة بأشكال هندسية أو زخارف لنباتات أو زهور ثم يلصق على هذه الأشكال المفرغة زجاج ملون من الخلف بحيث يتخلله النور وتستخدم هذه المنحوتات كفتحات أو نوافذ للمساجد أو المنازل.
زخارف اسلامية | موقع حصرى كتابية خطية زخارف اسلامية - زخارف اسلامية سهلة, بعض الزخارف الاسلاميه البسيطه - روشه زخارف اسلاميه فنيه - صور دينيه اسلامية زخارف اسلامية بالخط العربي | Sotor زخارف اسلامية بالخط العربي - موسوعة ورقات علي مر التاريخ، لم يستعمل فن الكتابة العربية لتدوين و نسخ الكتب فحسب. فمنذ تطورة فالقرن السابع الميلادي جري استخدامة كذلك كعنصر زخرفي. امتلات المساجد و المدارس و الاضرحه و المبانى المدنيه بالادعية و الابتهالات الدينيه و الاشعار المكتوبة بصورة منمقه على الخزف و المعدن و الخشب و الجص و الحجر. وقد سمح هذا بتقريب النصوص لاولئك الذين لم يكن لديهم حظ فامتلاك الكتب، اضافه الى تزيين الابنيه فالوقت ذاتة مع اجتناب التصوير الرمزى بقدر الامكان. الا ان هذا الاخير لم يكن ابدا غائبا تماما عن الفن الاسلامي، وتبرهن على هذا الصور الجداريه بالقصر الاموى "قصير عمرة" الاردن و مشاهدها الحيه الماخوذه من الحياة اليومية، وايضا المنمنمات الفارسيه و التركيه و الاغراض الخزفيه و الصناديق الصغيرة العاجيه و قطع الرخام الاندلسية ومع ذلك، فان الكتابات الخطية، الي جانب التصاوير النباتيه و الزخارف الهندسية المتشابكه و المقرنصات، كانت بلا شك هي السمه الزخرفيه بامتياز للفن و الهندسه المعماريه الاسلاميين فكافه الارجاء.