سمي كما ذكرنا سابقًا بالجاحظ للجحوظ الواضح في كلتا عينيه وكان الجحوظ في قرنيتا عينيه. كان لعمر الجاحظ الطويل فضل في كثرة مؤلفاته وتعدد المجالات التي كتب فيها ، حيث كتب في العديد من المجالات (كالتاريخ ، السياسة ، علم النبات والحيوان ، الأخلاق والأدب) صفات الجاحظ كان قبيح الوجه لَما في كلتا عينيه من الجحوظ ، وكان يغطي علمه وفكاهته على قُبحه فكان محبًا للضحك والفكاهة كما كان يدخل الفكاهة احيانًا في كتبه ومؤلفاته ، فهناك الكثير من مؤلفات الجاحظ تضم اسلوبًا فكاهيًا في بعض اجزائها. مؤلفات الجاحظ | المرسال. غزارة علمه رزقه الله العلم على يد العديد من علماء اللغة العربية ويعد أهم من تتلمذ على يدهم (الأصمعي ، أبي عبيدة ، الأخفش ، إبراهيم بن يسار بن هانئ). كما إنّه استقى ايضًا من ثقافات أدبية أخرى كالهندية واليونانية والفارسية من خلال اطلاعه على كثير من المؤلفات المترجمة من هذه اللغات. من مؤلفات الجاحظ كما ذكرنا سابقًا فللجاحظ مؤلفات تمثل إضافة ذات أهمية كبيرة للأدب العربي والمكتبة العربية بشكل عام ، بالإضافة لمؤلفاته في كثير من العلوم المختلفة. 1. كتاب البيان والتبيين يعتبر كتاب البيان والتبيين من أهم وأبرز مؤلفات الجاحظ في مسيرته ، كما أنه من أهم كتب الأدب في تاريخ الأدب العربي ، ويرى الجاحظ ان البيان يمثل المعنى والتبيين هو توضيح للمعنى.
لقد ساهمت أعمال الجاحظ على ازدهار النثر العربي بالعصر العباسي ، حيث ازدهر النثر وتعددت فنونه كالكتابة ، القصص والمقامات ، وأحرزت فنونه المتعددة والمنتشرة حضورا جماهيريا. من مؤلفات الجاحظ 7. لمحة عن حياة الجاحظ اسمه الكامل "أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني الفقيمي البصري" ، لُقب بالجاحظ ، تابع لقبيلة "كنابة" من بني "فقيم" ، يُعد الجاحظ واحد من أهم الأدباء العرب ، وأهم أديب عرفه العصر العباسي إذ كان من الأدباء المعتزلة. عُرف "الجاحظ" من صغره بحبه وشغفه للقراءة ، لقد كان مولعا بمطالعة الكتب وبما جاء بها مما جعل "ياقوت الحموي" يشهد بمدى حبه وشغفه للقراءة بقوله "لم أر قطُّ ولا سمعت من أحبَّ الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ ، فإنَّه لم يقع بيده كتاب قَطُّ إلا استوفى قراءته كائنًا ما كان ولا عَجَبَ إذْ ذاك في أن يُفْرِد الصَّفحات الطِّوال مرَّات عدَّة في كتبه ، للحديث عن فوائد الكتب وفضائلها ومحاسنها ، والحقُّ أنَّه كان أشبه بآلة مصوِّرةٍ ، فليس هناك شيءٌ يقرؤهُ إلاَّ ويرتسم في ذهنه ، ويظلُّ في ذاكرته آمادًا متطاولة". ولادة الجاحظ ووفاته في عام 159 هجريا ، وُلد الجاحظ بمدينة البصرة بالعراق ، وأُطلق عليه لقب "الجاحظ" بسبب جحوظ عينيه.
المحاسن والأضداد: تميز هذا الكتاب بمفرداته وتراكيبه الخاصة، إذ تعرض الجاحظ في هذا الكتاب لوصف محاسن الأشياء وسيئاتها، وذكر حقائق كثيرة عن الحسن والسيء، مما فرض عليه التقيد بالألفاظ والعبارات كما وردت؛ فكانت عبارة عن نقل قصصي عن أحداث ووقائع قديمة وحديثة. التاج في أخلاق الملوك: كتب الجاحظ في هذا الكتاب القصص عن الملوك والأمراء والولاة، بغرض تقديم نصائح للملوك.
كتاب "الجواري". كتاب "الفرق في اللغة". كتاب "الأصنام". كتاب "صياغة الكلام". كتاب " الاستبداد والمشاورة في الحرب". أخبار مثيرة للجدل: رفضَ الجاحظ أن لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم مكانة أعلى بين الناس فلا يحقّ لأي شخص أن ينتقدهم أو يقيّم أعمالهم. كان يعتمد اعتمادًا كليًّا على العلم والمنطق ويرفض كل الخرافات الاجتماعية. من مؤلفات الجاحظ من7. كان يوجد اختلاف على أصل وعرق الجاحظ فبعضهم قال أنّه عربيّ تعود أصوله لقبيلة بني كنانة وبعضهم الآخر قال إنّه من العرق الزنجيّ؛ حتّى وُرِدَ على لسان الجاحظ: " إني رجل من بني كنانة، وللخلافة قرابة، ولي فيها شفاعة، وهم بعد جنس وعصبة". سبب الوفاة: سقوط مكتبته عليه. فيديوهات ووثائقيات
في خدمة العقل وضع أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني الشهير بالجاحظ -لجحوظ واضح في عينيه- 96 عامًا هي كل عمره، ووضع كل ثقافة العرب واليونان والفرس التي عرفها عصره والتي جمعها الجاحظ ووعاها. كان الجاحظ منهوم علم لا يشبع، ومنهوم عقل لا يرضى إلا بما يقبله عقله بالحجج القوية البالغة. كان صبيًا يبيع الخبز والسمك في سوق البصرة، ثم بدأ يأخذ العلم على أعلامه.. فأخذ علم اللغة العربية وآدابها عن الأصمعي وأبي عبيدة وأبي زيد الأنصاري، ودرس النحو على الأخفش، وتبحر في علم الكلام على يد إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري.. وكان يذهب إلى مربد البصرة فيأخذ اللغة مشافهة من الأعراب، ويناقش حنين بن إسحاق وسلمويه فيتعرَّف على الثقافة اليونانية، ويقرأ ابن المقفع فيتصل بالثقافة الفارسية، ثم لا يكتفي بكل ذلك، بل يستأجر دكاكين الوارقين ويبيت فيها ليقرأ كل ما فيها من كتب مؤلفة ومترجمة، فيجمع بذلك كل الثقافات السائدة في عصره؛ من عربية وفارسية ويونانية وهندية أيضا. من مؤلفات الجاحظ من 7 حروف ادب - ملك الجواب. ولد الجاحظ سنة 159 هجرية في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين، ومات في خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسياً هم: المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه الثقافة العربية في ذروة ازدهارها.
". والجاحظ يرفض الخرافات كلها، وينقد من يرويها من العلماء أمثال أبي زيد الأنصاري، فيقول: إن أبا زيد أمين ثقة، لكنه ينقصه النقد لأمثال هذه الأخبار التي يرويها عن السعالي والجن، وكيف يراهم الناس ويتحدثون إليهم ويتزوجونهم وينجبون؟. 6 من أهم مؤلفات الجاحظ - إضاءات عالمية. وكان الجاحظ يرفض وضع صحابة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في مكانة أعلى من البشر، بحيث لا يحق لأحد أن يتعرض لأعمالهم ويقيمها وينقدها، فهو يرى أن من حق المؤرخ أن يتناول أعمالهم بميزان العقل، لأنهم بشر كالبشر يخطئون ويصيبون، وليسوا ملائكة، وإذا كانت صحبتهم للرسول -صلى الله عليه وسلم- تعطيهم حق التوقير فإن هذه الصحبة نفسها تجعل المخطئ منهم موضع لوم شديد؛ لأنه أخطأ رغم صحبته وقربه من الرسول -صلى الله عليه وسلم-. ورفض الجاحظ بشدة القول بأن سب الولاة فتنة ولعنهم بدعة"، وعجب من أن الذين يقولون بذلك الرأي مجمعون على لعن من قتل مؤمنًا متعمدًا، ثم إذا كان القاتل سلطانًا ظالمًا لم يستحلوا سبه ولا لعنه ولا خلعه، وإن أخاف العلماء وأجاع الفقراء وظلم الضعفاء.. ، فالجاحظ -كمعتزلي- كان يرى ضرورة الخروج على الإمام الظالم في حالة وجود إمام عادل، مع الثقة في القدرة على خلع الظالم وإحلال العادل محله، دون إحداث أضرار أكثر مما يتوقع جلبه من المنافع.