الطلاق في القانون المصري تعرّفه محكمة النقض بأنه هو حل رابطة الزوجية الصحيحة بلفظ الطلاق الصريح أو بعبارة تقوم مقامه تصدر ممن يملكه وهو الزوج أو نائبه، بينما تعرفه المحكمة الدستورية العليا بأنه هو من فرق النكاح التي ينحلّ الزواج الصحيح بها بلفظ مخصوص صريحاً كان أم كناية. فى التقرير التالى «صوت الأمة» ماهية الطلاق شرعاَ وقانوناَ ومتى يكون الطلاق وجوبياَ بالنسبة للزوج وأسباب حالات الطلاق المتزايدة وأهمّها وما يجرى على الطلاق من أحكام من الناحية الشرعية – وفقا للخبير القانونى والمحامية هبه علام. الطلاق فى الشرع لا يجوز الطلاق إلا للزوج وحده «أو للزوجة إذا كانت بيدها العصمة»؛ فلا يجوز لولي الصغير أن يطلّق عليه زوجته لأي سبب من الأسباب، ويرتّب الطلاق آثاره بمجرد التلفّظ به في أي وقت وفي أي مكان، ما دام قد استوفى أركانه وشروطه، قال اللّه تعالى: «ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّةً ورحمةً إن في ذلك لآياتٍ لقوم يتفكّرون» صدق اللّه العظيم – بحسب «علام». من سنن اللّه سبحانه وتعالى في هذا الكون أنّه شرّع الزواج، لتستكين النفس ووئام المودّة والرحمة، وعمارة الأرض واستمرار الجنس البشري عليها بطريقة شرعيّة، وكما شرّع الزواج شرّع الطلاق عندما تصبح الحياة مستحيلة بين الزوجين ضمن ضوابط وأسس معينة تحفظ فيها حقوق كل من الزوجين والأولاد في حال وجودهم – الكلام لـ«علام».
مشاهدة او قراءة التالي متى يكون الطلاق أفضل حل للطرفين؟ والان إلى التفاصيل: جعل الله – جلَّ علاه – الزواج مودةً، رحمةً، سكنًا، تآلفًا، لكن، متى يكون الطلاق أفضل حل للطرفين؟ ومتى يكون أبغض الحلال هو الأمر الأصلح؟ وما التصرف السوي الذي ينبغي اتباعه في ذلك الحين؟ دعونا نتناقش سويًّا في هذا الصدد. الحيرة في اتخاذ قرار الطلاق كثيرًا ما نجد أسر يتخللها الهدم فيما بين أرجائها، وتكمل في إطار الزواج، على الرغم من استحالة العشرة؛ لسببٍ أو لآخر، فقد يكون بسبب: قد يهمك: خشية كلام الآخرين وأحاديثهم. وجود أطفال. الخوف من الفكرة بوجهٍ عام. ولكن بوجهة نظرٍ موضوعية، ينبغي المحاولة مرارًا، وتكرارًا، من تكثيف الجهود القولية والفعلية في سبيل إصلاح الأمر، والحفاظ على الميثاق الغليظ الذي شرعه رب العالمين – تبارك وتعالى -. فليجعل كل طرفٍ في العلاقة الزوجية مقصده مراعاة الله في كل ما يهم به من خطوات، في سبيل الحفاظ على أركان البيت قائمة، وعدم هدمه بكل سهولة؛ حتى لا ينتابهما الندم، وقت لا يجدي في شيءٍ. لكن، ماذا لو باءت كافة المحاولات بالفشل الذريع؟ حينها لا بد من دراسة الأمر جيدًّا، والتصارح مع الذات، بشأن إيجابيات هذه الزيجة، سلبياتها، وعقد مقارنة موضوعية منصفة.
ويُعتبر الطلاق أحد أبغض الأمور إلى الله -سبحانه وتعالى-، ففي الحديث الذي رواه أبو داود عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ -عَزَّ وجَلَّ- الطَّلاقُ". وعلى الرغم من ذلك فإنَّ الطلاق ليس مكروهًا، ولكن قد يجب الحكم بالقيام به؛ فيكون هو الحل الأنسب في حالة زيادة الخلافات بين الزوجين وأصبحت استمرار العشرة الزوجية صعبًا، وتم استنفاذ جميع الوسائل للإصلاح ولكن دون فائدة. كما يجوز الحكم بالطلاق إذا خاف أحد الأطراف من الأضرار التي يُمكِن أنْ تلحق به في حالة استمرار الزواج، ولا حرج عندئذ أنْ تطلب زوجة أو حتى الزوج الطلاق، والدليل على ذلك قول الله -سبحانه وتعالى-: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ". وأيضًا قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- لزوجة الصحابي ثابت بن قيس -رضي الله عنه-، وذلك عندما اشتكت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حالها مع زوجها وأنَّها لا يُمكنها الاستمرار في العيش معه، فقال لها النبي: "أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقبل الحديقة وطلقها تطليقة"، كما يقول النبي -صلي الله عليه وسلم-: "لا ضرر ولا ضرار".
الطلاق هو لفظ يدل على فسخ عقد الزواج من قبل احد الطرفين بعد ان تصبح الحياة بينهما صعبة ولا يمكن تجاوز الخلافات بينهما والذى هو يكون انتهاء لميثاق الزواج الذى اتفق عليه الزوجين. الاجابة الصحيحة هى: يكون الطلاق واجب عندما يختلفان تماما ويرى الحكمان من اهلها وحكم من اهله انهما لا يمكن عيشهما مع بعض
5- إذا كانت المرأة تتعرض للعنف أو الإهانة هي أو أولادها فعليها إذاَ عدم الاستمرار بهذه العلاقة. 6- إذا كان الزوج منصرفاً باهتماماته عن أسرته ولا يتحمل مسؤولية زوجته أو أطفاله بل يلقي بكامل المسؤولية على عاتق الزوجة. 7- إذا كان الزوج يجبر زوجته على القيام بأفعال غير أخلاقية، وغير مقبولة إذاً لا بد من طلب الطلاق على الفور. قد يعجبكِ أيضاً: حقائق غير متوقعة عن جذب انتباه الطرف الآخر اكتشفيها
محاولة فصل المشكلة عن الشّخص. الهدوء وإبعاد الغضب أثناء التّحدّث. الفكرة من التّفاوض حلّ النّزاع وليس الفوز بالحجّة. تذكُّرُ أنّ الطّرف الآخر ليس ملزمًا دائمًا بالموافقة على كلّ شيء. تحديد المشكلة والالتزام بالموضوع. احترام وجهة نظر الشّخص الآخر من خلال الانتباه والاستماع. التّحدّث بوضوح ومعقوليّة. محاولة إيجاد نقاط مشتركة. عدم مقاطعة الشّخص الآخر أثناء حديثه. الاستماع بنشاط لما يقوله الطّرف الآخر. التّحقّق من فِهم المطلوب عن طريق طرح الأسئلة. العمل كفريق. التّوصّل إلى أكبر عدد ممكن من الحلول الممكنة. الاستعداد لتقديم التّنازلات. التّأكّد من أنّ الجميع يفهم بوضوح الحلّ المختار. الالتزم بالحلّ بمجرّد تحديده. الأسباب الأكثر شيوعًا للطّلاق يمرُّ النّاس بالكثير من المشاكل المختلفة قبل أن يصلوا للطّلاق، وأكثر أسباب الطّلاق شيوعًا ما يلي: [٤] المال: الخلافات المالية سبب شائع للطّلاق؛ لأنّ المال يمسّ أجزاء كثيرة من حياة جميع النّاس، وهذا يعني أنّه نقطة اشتعال أساسيّة للمشاكل، مثلًا يمكن أن يكون أحد الزّوجين متهوّرًا في الإنفاق، ويُحمّل الآخر أعباء نفقاته، يمكن أن يكون عمل أحد الزّوجين أكثر بكثير من الآخر، ممّا يخلق مشاكل في الكسب والتّحكّم.