12 مارس، 2017 10:45 م محافظ #الخرج يكرم مدير دلة لتعليم القيادة "الخيبري" قضايا - فريق التحرير - الخرج: كرمُ محافظ الخرج الأستاذ شبيلي آل مجدوع،صباح اليوم، الأستاذ عبدالحفيظ الخيبري مدير مدرسة دلة لتعليم القيادة بالخرج، وذلك في مناسبة أسبوع المرور "حياتك أمانة"، والذي أقيمت فعالياته اليوم بمبنى كلية التقنية بالمحافظة، والذي سيستمر مدة 7 أيام. وجاء تكريم الخيبري، نظير الدور الذي تقدمه مدرسة دلة لتعليم القيادة من جهود جبارة في المشاركة الخاصة بأسبوع المرور. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الحصول على رخصة قيادة الحصول على رخصة قيادة سعودية للنساء والرجال في السعودية مسجلة لخدمتكم يرجى منكم التواصل على واتس اضغط هنا للتواصل واتساب الأن بأمكانك الحصول على رخصة قيادة بكل سهولة وبدون عناء كل ما عليك هو الاتصال بنا عبر الرقم على الواتس اب وارسال الوثائق المطلوبة 1. البطاقة الشخصية او اي اثبات شخصي 2. صورة شخصية 3. عنوان السكن بالتفصيل 4. البريد الالكتروني.
رياضة > مدرب الفيصلي: لم يتوقع أحد أن ننافس على التأهل حتى الجولة الأخيرة مدرب الفيصلي: لم يتوقع أحد أن ننافس على التأهل حتى الجولة الأخيرة اعتبر المدير الفني لفريق الفيصلي، المدرب مارينوس أوزينيديس، أن تعادل فريقه مع الوحدات الأردني (1-1) في المباراة التي جمعتهما مساء السبت ضمن الجولة الخامسة من منافسات المجموعة الخامسة في دوري أبطال آسيا 2022، تعتبر نتيجة إيجابية بالنظر لظروف المباراة. وقال "أوزينيديس" في تصريحات عقب انتهاء المباراة: "إذا نظرنا إلى سيناريو المجريات وظروف المباراة، فإنه يمكن أن نقول أن النتيجة أمام نادي الوحدات تعتبر إيجابية". دلة لتعليم القيادة الخرج التجارية. وأوضح: "أود التأكيد من جديد على أننا سواء تأهلنا إلى الأدوار الإقصائية أو لم ننجح في ذلك، فإن هذا الأمر لن يقلل مما قدمه نادي الفيصلي في البطولة". وفق "أخبار 24". وتابع: "لم يتوقع أحد أن ينافس الفيصلي على التأهل حتى الجولة الأخيرة، أو أن نكون في صدارة ترتيب المجموعة.. في المباراة الأخيرة أمام السد يجب أن نحافظ على التوازن.. والسد لن يكون سهلاً حتى بعد أن خرج من المنافسة، ورغم أننا نشعر بالتعب الكبير إلا أننا سنحاول ما بوسعنا من أجل التأهل عن المجموعة".
جديد المناطق > بالفيديو.. الزعاق يبين أسباب التقلبات الجوية هذه الأيام ومتى تصفو الأجواء بالفيديو.. الزعاق يبين أسباب التقلبات الجوية هذه الأيام ومتى تصفو الأجواء تحدث الخبير الفلكي خالد الزعاق اليوم الجمعة عن التقلبات الجوية الموجودة هذه الأيام وأسبابها، كما بين العلاقة بين المواسم الانفصالية والغبار. وأوضح أن التقلبات الجوية خلال هذه الأيام أمر متوقع، وذلك بسبب ولادة "كنة الثريا" والتي تعتبر من المواسم الانفصالية. وأشار إلى أن المواسم الانفصالية لا تولد إلا بتعثر مثل الغبار والأتربة والأمطار المتفرقة والتي تستمر حتى الأحد المقبل، على أن تصفو الأجواء بنهاية الأسبوع المقبل. دلة لتعليم القيادة الخرج الجديد. وفق "أخبار 24". وبين أن الحر ينقسم إلى قسمين، هما الصيف "بداية الحر" ويكون في عيد الفطر، والقيظ "شدة الحر" في أيام عيد الأضحى. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
جديد المحليات > "النيابة": مصادرة أموال المتسول بحكم قضائي والإبعاد النهائي للمقيم "النيابة": مصادرة أموال المتسول بحكم قضائي والإبعاد النهائي للمقيم أكدت النيابة العامة أن النظام يحظر التسول بصوره وأشكاله كافة، مهما كانت مسوغاته، وتُصادر بموجب حُكم قضائي جميع الأموال النقدية والعينية التي حصل عليها المتسول من تسوله، أو التي من شأنها أن تستعمل فيه. وأوضحت أن السجن مدة تصل إلى 6 أشهر، وغرامة تصل إلى 50 ألف ريال، عقوبة كل من امتهن التسول أو حرّض غيره أو اتفق معه أو ساعده بأي صورة كانت، على أن تُضاعف العقوبة في حالة العودة بما لا يتجاوز ضعف الحد الأقصى المقرر لها. "الحجرف" يستقبل رئيس بعثة الأمم المتحدة لدعم اتفاق الحديدة - منصات الخرج اليوم. وأضافت أن كل من عُوقب بالتسول من غير السعوديين يُبعد خارج المملكة بعد انتهاء العقوبة وفقاً للإجراءات النظامية المتبعة ويُمنع من العودة الى المملكة باستثناء أداء الحج أو العمرة. وفق "أخبار 24". وأشارت إلى أنه يُستثنى من الإبعاد زوجة السعودي وزوج السعودية وأولادها، وفقاً لأحكام المادة الخامسة من نظام مكافحة التسول. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43) وليس إقسامهم المذكور، لقصد حسن، وطلب للحق، وإلا لوفقوا له، ولكنه صادر عن استكبار في الأرض على الخلق، وعلى الحق، وبهرجة في كلامهم هذا، يريدون به المكر والخداع، وأنهم أهل الحق، الحريصون على طلبه، فيغتر به المغترون، ويمشي خلفهم المقتدون. { وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ} الذي مقصوده مقصود سيئ، ومآله وما يرمي إليه سيئ باطل { إِلَّا بِأَهْلِهِ} فمكرهم إنما يعود عليهم، وقد أبان اللّه لعباده في هذه المقالات وتلك الإقسامات، أنهم كذبة في ذلك مزورون، فاستبان خزيهم، وظهرت فضيحتهم، وتبين قصدهم السيئ، فعاد مكرهم في نحورهم، ورد اللّه كيدهم في صدورهم. فلم يبق لهم إلا انتظار ما يحل بهم من العذاب، الذي هو سنة اللّه في الأولين، التي لا تبدل ولا تغير، أن كل من سار في الظلم والعناد والاستكبار على العباد، أن يحل به نقمته، وتسلب عنه نعمته، فَلْيَتَرَّقب هؤلاء، ما فعل بأولئك.
وقوله ( وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ) يقول: ولا ينـزل المكر السيئ إلا بأهله، يعني بالذين يمكرونه، وإنما عنى أنه لا يحل مكروه ذلك المكر الذي مكره هؤلاء المشركون إلا بهم. وقال قتادة في ذلك ما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ) وهو الشرك. وقوله ( فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّةَ الأوَّلِينَ) يقول تعالى ذكره: فهل ينتظر هؤلاء المشركون من قومك يا محمد إلا سنة الله بهم في عاجل الدنيا على كفرهم به أليم العقاب، يقول: فهل ينتظر هؤلاء إلا أن أحل بهم من نقمتي على شركهم بي وتكذيبهم رسولي مثل الذي أحللت بمن قبلهم من أشكالهم من الأمم. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّةَ الأوَّلِينَ) أي: عقوبة الأولين ( فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا) يقول: فلن تجد يا محمد لسنة الله تغييرًا. القاعدة الثامنة عشرة: (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه) - الكلم الطيب. وقوله ( وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلا) يقول: ولن تجد لسنة الله في خلقه تبديلا يقول: لن يغير ذلك ولا يبدله؛ لأنه لا مرد لقضائه. ------------------------ الهوامش: (1) البيت من شواهد الفراء في معاني القرآن (الورقة 267) قال: وقوله (مكر السيئ): أضيف المكر إلى إلى السيئ، وهو هو.
لا يحيق المكر السيء إلا بأهله، قصة عن الغدر والخيانة وردت في كتاب ألف قصة وقصة من قصص الصالحين ونوادر الزاهدين، وفيها قد رسمت جارية خطة للإيقاع بأحد رجال القصر لأنه اطلع على فعلتها المشينة فما كان منها إلا أن ادعت عليه بأنه أراد بها سوء، مما جعل الملك يأمر بقتله، لكن الله ينجيه بمعجزة. أحمد اليتيم: حكي في قديم الزمان أن خدم أحد الملوك التقطوا طفلًا كان مطروحا بالطريق فأمر الملك بضمه إلى أهل بيته وسماه أحمد اليتيم، فلما نشأ ظهرت عليه أمارات النجابة والفطنة فهذبه وعلمه، واصطفاه وقدمه في جميع أعماله وشئون قصره، وذات يوم، أمره يحضر شيئًا من بعض حجراته، وحين ذهب رأي جارية كانت مقربة من الملك في حال مريبة مع خادم من خدم القصر، فتوسلت إليه أن يكتم خبرها، وعرضت نفسها عليه، فقال: معاذ الله أن أخون الملك، وقد أحسن إلي، ثم تركها وانصرف. الوشاية والغدر: أوجست الجارية في نفسها خيفة من أحمد اليتيم لأنه على صلة مقربة من الملك وتوهمت أنه سيفشي سرها، فذهبت إلى الملك باكية شاكية فسألها الملك عن سبب بكائها، فقالت: إن أحمد اليتيم، راودها عن نفسها وهم أن يقهرها على فعل منكر، فغضب الملك أشد غضب، لما قدم من إحسان ورعاية لليتيم وقابله بالغدر والخيانة، وعزم الملك على قتل أحمد اليتيم.
وعندما اتفقت جبهة أربيل على سحب الثقة من المالكي وقف تيار شهيد المحراب معه لأن سحب الثقة لم يكن في مصلحة المواطن العراقي، مع نصيحة بإرضاء الأطراف وعدم أعطاء وعود لا يمكن تحقيقها. ولا يحيق المكر السيئ. كل هذا ليس إلا نزر يسير من أحداث تؤكد لنا أن تيار شهيد المحراب لا يكن عداوة لحزب الدعوة ولم ينقض عهد معه قط كما ادعى اكثر قيادي دولة القانون.. إذا لماذا يدعون العكس ويسعون لتصعيد الموقف بدل تهدئته؟؟؟ الجواب بسيط فالمراقب لأسلوب دولة القانون في الفترة السابقة يعرف ان سبب هذا التصعيد هو لأشغال الرأي العام عن فضيحة او قضية تحدث، والأمثلة على هذا كثير منها إلغاء البطاقة التموينية تغطية لصفقة السلاح الروسية، وأفتعال أزمات مع الشركاء والمطالبة بإضافة براءة ذمة من الكهرباء مع المستمسكات للتغطية على ما حدث ويحدث في البنك المركزي. والآن دولة القانون في امس الحاجة لإشغال الرأي العام عما يحدث، فتراجعها عن كشف خبايا عملية شراء جهاز كشف المتفجرات السيء الصيت وظهور ثلاثة نواب من دولة القانون يدافعون باستقتال عنه، وإعادة محاكمة الموظفين الأبرياء في البنك المركزي أملا في تجريمهم لحفظ ماء الوجه بعد أن برئتهم لجنة التحقيق من التهم المنسوبة اليهم.
لا يحيق المكر السيء إلا بأهله: استدعى الملك كبير خدمه: إذا بعثت إليك أحدا بكذا أو كذا فاقتله، وابعث برأسه إلي وبعد قليل أحضر الملك أحمد اليتيم وقال له: اذهب إلى فلان واطلب منه كذا وكذا "الأمر الذي أخبر بده دليلًا على قطع الرأس" فامتثل أحمد اليتيم وذهب، وفيما هو في طريقه لقي بعض الخدم، فحكموه في أمر اختلفوا فيه وطلبوا منه التحكيم بينهم، فأخبرهم بما هو مكلف به. فقالوا له: نبعث الخادم فلان ليحضر ما تطلب حتى تفصل في أمرنا، فأجابهم إلى ما طلبوا، وأرسل الخادم بدلًا عنه، وذهب ذلك الخادم، وأخبر رئيس الخدم برسالته فقتله وحز رأسه وجاء بها إلى الملك ، فلما أبصره وكشف عنه الغطاء، رأى رأسًا أخرى، فأمر بإحضار أحمد اليتيم فسأله عن خبر هذا الخادم، فأخبره بما كان. ولا يحيق المكر السيئ الا باهله. فقال له الملك: أتعرف لهذا الخادم ذنبا؟ قال: نعم، إنه فعل كذا وكذا مع فلانة الجارية، وقد سألاني بالله ربي أن أكتم خبرهما، فلما سمع الملك ذلك سكن ما به، من غل وحقد تجاه أحمد اليتيم وأمر بقتل الجارية، وأعاد إلى أحمد ثقته به واطمئنانه إليه. المستفاد من القصة: قالوا قديمًا في الأمثال الشعبية "من حفر حفرة لأخيه وقع فيها" وأرى أن هذا المثل ينطبق على الجارية التي حفرت الحفرة لذلك البريء حتى تتخلص منه فما كان منها إلا أن كانت أول الهالكين فيها، لذلك احرص أخي المسلم بالابتعاد عن المكر السيء وتجنب عواقبه الوخيمة.