هل بخاخ الأنف يفطر دار الإفتاء حسمت الجدل حول استخدامها سواء للوضوء أو الصيام خاصة أن الحساسية أصبحت مرض العصر والكثير يتساءل هل بخاخ الحساسية يفطر أو هل بخاخ الأنف ينقض الوضوء خوفًا من خسارة صيامهم بسبب أمرًا بسيط. لذلك هناك مبطلات الصيام التي لم ترد بشكل صريح ومنصوصة مثل الأكل والشرب والجماع والاستمناء والاستقاء والإغماء. مما تثير الجدل حوله. وهو ما نوضحه من خلال إجابة الفقهاء على تساؤل هل بخاخ الأنف يفطر أم لا. هل بخاخ الأنف يفطر أكد الفقهاء أن بخاخ الأنف يفطر نظرًا للمادة المتواجدة داخلة والتي تتحول إلى رذاذ سائل عند وصوله إلى داخل جوف الإنسان يكون بمثابة تناول الماء للصائم. هل بخاخ الانف يبطل الصيام إسلام ويب - مجلة محطات. وبالتالي تكون مفطرة لذلك عليه استعمالها بعد الفطار وفي حالة أن الطبيب وصفها له لأيامًا وجاء استخدامها في الصيام بعليه بقضاء اليوم الذي أفطره. وإذا كان يعاني من مرض مزمن وتستخدم باستمرار. فعليه كفارة صيامه. هل بخاخ الأنف يفطر دار الإفتاء هل بخاخ الأنف ينقض الوضوء تساءل الكثيرون عن استخدام بخاخ والأنف وعدم القدرة على استنشاق وعلاقتها بانقاض الوضوء. وأوضحت دار الإفتاء إن كان أفضل حتى ينقي الإنسان أعضاء الوضوء من أي مستقذر، إلا أنه إذا وجد الإنسان مشقة أو أذى فعليه أن يأخذ من الدين أيسره.
بهذا القدر من المعلومات نختتم المقال الذي تناولنا فيه الإجابة على مسألة هل بخاخ الانف يبطل الصيام، قدمنا لكم آراء العلماء استناداً على ما جاء في القرآن الكريم وفي السنة النبوية.
وليس معنى وجود القطرة في الحلق أن العين منفذ؛ لأن وجود الطعم في الحلق لا يعني أنه وصل من خلال منفذ مفتوح فقد يصل إلى الحلق عن طريق الجلد.
وكل ما دخل إلى جوف الإنسان عن طريق فتحة طبيعية مثل الفم والأنف والأذن فإنه يكون مفطرًا، والبخاخات التي تستعمل في مثل الحالات التي ذكرت في السؤال تُدخِل رذاذًا إلى جوف الإنسان؛ مما يؤدي إلى فطر مَن استعملها وعدم انعقاد صيامه. وعليه وفي واقعة السؤال: فإن البخاخات المستعملة في مثل هذه الحالات مفطرة للصائم. هل بخاخ الانف يفطر دار الافتاء المصرية. استخدام الحقن المسكنة في رمضان كما ورد سؤال إلي دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما حكم الحقن المسكنة والمضاد الحيوي وغيرها؟ وما حكم المحلول الملحي والجلوكوز والمانيتول الذي يدر البول لمرضى ضغط العين؟ وما حكم زبدة الكاكاو المرطبة للشفاه المتشققة؟ وذلك في أثناء الصوم"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: حكم الحقن والمحلول الملحي والجلوكوز والمانيتول أنها جميعًا لا تفسد الصوم؛ لعدم دخولها في منفذٍ مفتوح؛ لأنها تدخل عن طريق الجلد، فهي كأنها تَشَرَّبَها الجِلدُ، ولا فرق بين أن يتشربها الجلد وبين حقنها، وأما حكم زبدة الكاكاو فهي أيضًا في حكم الادِّهان؛ لا تفسد الصوم ما لم تبتلع بل تشربتها الشفاه. حكم الكريم المرطب كما ورد سؤال إلي دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: "ما حكم الكريم المرطب المغذي للجلد والزيت المغذي للشعر في أثناء الصوم؟ حيث يمتصه الجلد وفروة الرأس والمرهم الجلدي؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: ذهب الحنفية والشافعية والعلامة الدردير من المالكية إلى أن دهن الرأس والبطن لا يفطر ولو وصل جوفه بتشرب المسام؛ لأنه لم يصل من منفذ مفتوح، ولأنه ليس فيه منافٍ للصوم، فهو نوع ارتفاق وليس من محظورات الصوم كما نص عليه العلامة المرغيناني في "الهداية".