وأصدر بطرس أبو منّة وجوني منصور عام 2005 كتاب "زيتونة الجليل" تكريمًا له. [12] [13] [14] انظر أيضًا [ عدل] المراجع [ عدل]
نعم يا سادة ، نحن البدو الذين غزلوا بالأمس خيامهم بوبر جمالهم وشيدوا اليوم ناطحات السحاب وصروح العلم بسواعدهم وعقولهم ؛ نعم يا لبنان! نحن البدو الذين ركبوا الجمال والآن أصبحنا نركب أفخم المواصلات.. نحن البدو الذين أحرقت أقدامهم صحراء الجزيرة العربية سابقًا حتى فرشناها الآن سهولاً خضراء تسر الناظرين ، نحن البدو الذين كنا أميين بلا تعليم واليوم لدينا 690 براءة إختراع و50 ألف طبيب وطبيبة وأكثر ، ونسبة أمية لا تتجاوز 5% ، أما زالت كلمة بدو تقال للإهانة يامزبلة التاريخ!! "حنا بدو" شعارًا لمهرجان الملك عبدالعزيز السادس للإبل. فالذي سمع لقاء وزير الخارجية اللبناني وهو متعالٍ على البدو لايشكك أن لبنان ما زالت أسيرة النظرة المتعالية على السعوديين ؛ ألا يعلم هذا الأرعن أن المملكة العربية السعودية أحد أهم دول مجموعة العشرين ومن أقوى اقتصادات العالم ، ومن أهم الدول الداعمة لتحقيق السلام في العالم أجمع ؟ ألا يعلم هذا السافل أن السعودية قامت بتعمير خراب حروب لبنان الأهلية وتقديم المليارات لحفظ عملتها طيلة عقود مضت. البجاحة القذرة التي تفوّه بها وزير الخارجية اللبناني في اللقاء التلفزيوني لاقت رواجًا كبيرًا مع المحلل السياسي السعودي سلمان الأنصاري عندما قال فيها: " أنا من لبنان عم يهينني واحد من أهل البدو" هذا الحوار كان بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير وأسقطت الأقنعة وكشفت عن الوجه الآخر الذي يخفونه منذ زمن.
تعني التمسك بالجذور ماهو التخلف والجهل ولا بعد حب الظهور ولا التنكر للأهـــل كلمة بدو تعني الشمم فعل وكرم مبدأ حضارات الأمم حنّــا القمم نارٍ على راس العلم يشهد لنا سيف وقلم وإن كان ما عندك خبر لنا الفخر لو عشنا ببيوتٍ شعر.. عيشة ألم.. عيشة فقــر.. عيشة تعلمنا الصبر ما نقترض لجل السفر ونحسّب أيام السفر ما نفترض ونعيش واقعنا بحذر وبالضيق نرخص بالعمر نشرب من الماي الهماج ونكحل نواظرنا بعجاج وغسيلنا حفنة رمل هــي الدوا واهي العــلاج عيشة رضــا ماهي نكــد!!
ليست المرة الأولى التي يحاول بعض أشقاءنا «العرب» الانتقاص منا ووصفنا بالبدو أهل الصحراء والجِمال والخيام ، ولن تكون الأخيرة بطبيعة الحال لكن ؛ نحن لم تجرحنا كلمة (بدو)، بل زادتنا فخرًا واعتزازًا بموروثنا ومكانتنا ، وفضحت ما تُخفي صدور بعض الوزراء وفقرهم الدبلوماسي ؛ وكشفت حقد أذناب الفرس ومطاياهم ، ثم إن كلمة بدو هي حقيقة كل المجتمعات عبر التاريخ، وهو تقسيم اجتماعي وليس مسبّة. ختامًا ؛ نعم نحن البدو الذين حولنا رمال الصحراء لمعجزات وتقدمنا على الزمن بالفكر والعلم والتطور ، أما أنتم فما زلتم في قاع التاريخ تعتاشون على النفايات واقتصادكم قائم على الرمان المحشو بالمخدرات ، فلماذا التعالي على البدو يا حمقى ؟ أقرأ التالي منذ 7 أيام قوى كامنة في داخلنا منذ أسبوعين رمضانية المجاردة.. الفكر والنقلة هيبة المعلم.. حنا بنات البدو يا زين حنانا - YouTube. لماذا ضاعت؟ حسن محني الشهري.. مر من هنا منذ 3 أسابيع ويسألونك عن الهياط كيف تحافظ على نموك؟ صقورنا الخضر مخرجات التعلم الصحيحة غرباء العصر ورمضان تقييد الإبداع البشري
حنا بدو -------------------------------------------------------------------------------- وقالت بدو وصدت وقالتها بقرف بنت الأكابر والترف متكبره.. متعاليه يعني بدوي يقعد طرف!! قالت بدو والمعنى دون المستوى ماحنا وياها سوى احنّا بنظرها من نكون ؟ ريشة يطيرها الهوى مفهومها حنّا عدد رقم ولا أكثر بعد يعني مجرد تكملة ولا فهي أصل البلد قال بدو تعني صفر على الشمال هذا على أحسن احتمال تصدر حكم ، ما تلتفت تحكم ولا تترك مجال متصورتني باستحي وأترك مكاني وانتحي وتفاجئت ، تغيرت ، تلعثمت ما تدري أني بافتخر ولي الفخر!!
نال درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة حيفا. بعد النكبة عاد إلى حيفا عام 1950 وسكن في شارع قيسارية حيث عمل في هيئة تحرير صحيفة الاتحاد مع توفيق طوبي (1922-2011) وإميل حبيبي (1921-1996), وإميل توما (1919-1985) وصليبا خميس ومحمد خاص وعلي عاشور وجبرا نقولا (1912-1974). [4] شارك في إنشاء مجلة الغد ومجلة الجديد التي صدرت عام 1951 كملحق لجريدة الاتحاد ، ثم تابعت الصدور عام 1953 بعد أن حصلت على الترخيص. حنا البدو حنا. [5] اعتقلته السلطات الإسرائيلية وأودعته في سجن الرملة عام 1958. [6] ساهم بتأسيس جوقة الطليعة، وكان عضواً في الهيئة الإدارية لـ"المسرح الناهض"، و" مسرح الميدان " في حيفا. تقاعد من "الكلية الأرثوذكسية العربية" سنة 1987، وعمِل في "كلية إعداد المعلمين العرب" في حيفا حتى سنة 1995. [7] حياته العائلية [ عدل] تزوج سامية فرح من شفا عمرو وله من الأبناء رباب، الصحفية أمية أبو حنا والبروفيسور أمين أبو حنا. [8] [9] [10] الأعمال الشعرية [ عدل] نداء الجراح (مكتبة عمان، 1969م) قصائد من حديقة الصبر (عكا، 1988م) تجرَّعت سمَّك حتى المناعة (حيفا، 1990م) [11] الدراسات [ عدل] عالم القصة القصيرة (مطبعة الكرمل، حيفا، 1979م) روحي على راحتي: ديوان عبد الرحيم محمود.
مرحبا بكم في شات سعودي ود الصوتي.. نتمنى لكم قضاء أجمل الأوقات صـاحـب الـمـوقـع мood قريباً شات سعودي ود الصوتي للتواصل معنا للتواصل مع إدارة الموقع عبر السكايب منافذ اعلانية الكلمات الدليلية شات سعودي ود دردشة سعودية سعودي ود الصوتية ود كام ارتباطات مهمة أوقات الصلاة الباحث العلمي أحوال الطقس
يتم الاتصال.. 0
شات الود | شات الود للجوال | شات الود السعودي | دردشة الود |شات جوال الود | الود | شات الود الكتابي | شات الود الاول | شات الجوال| شات صوتي | شات الكويت | شات كتابي | شات الود الخليجي
مقالات: شات الود - دخول زوار الود دخول المراقبين الاشتراكات زخرف اسمك دخول المراقبين شات الود