قالب:أم المؤمنين كان اسمها "برّة" فسماها رسول الله جويرية وذلك لما في الاسم الأول من معاني المدح والتزكية.
الخطبة الثانية الحمد لله ربّ العالمين على نعمة الإسلام ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ﴾ وأشهد أن لا إله إلا اللهُ الواحد الديان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله بعثه ربه رحمة للعالمين صلى الله عليه وعلى آله وصحابته الأخيار، وأمهات المؤمنين الأطهار، ومن تبعهم بإحسان. أما بعد: عباد الله كان لزواج جويرية رضي الله عنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم الأثر الكبير في تربيتها وعبادتها، كانت رضي الله عنها امرأة تكثر من العبادة والذكر ﴿ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ﴾. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)).
فتزوجها النبي وأصدقها 400 درهم. قال أبو عمر القرطبي في الاستيعاب: كان اسمها برة فغير رسول اسمها وسماها جويرية. فأصبحت جويرية بعدها أما للمؤمنين وزوجة لسيد الأولين والآخرين بركة جويرية وخرج الخبر إلى مسامع المسلمين فأرسلوا ما في أيديهم من السبي وقالوا متعاظمين: هم أصهار رسول الله فكانت بركة جويرية من أعظم البركات على قومها. جويرية بنت الحارث رضي الله عنها - الرحيق المختوم. قالت عنها السيدة عائشة {رضي الله عنها}: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة أعظم بركة منها. صفاتها وأهم ملامحها كانت السيدة جويرية من أجمل النساء، كما أنها تتصف بالعقل الحصيف والرأي السديد الموفق الرصين ، والخلق الكريم والفصاحة ومواقع الكلام كما كانت تعرف بصفاء قلبها ونقاء سريرتها، وزيادة على ذلك فقد كانت واعية ، تقية، نقية، ورعة، فقيهة، مشرقة الروح مضيئة القلب والعقل. الذاكرة القانتة راحت السيدة جويرية تحذو حذو أمهات المؤمنين في الصلاة والعبادة وتقتبس من الرسول ومن أخلاقه وصفاته الحميدة حتى أصبحت مثلا في الفضل والفضيلة. فكان أم المؤمنين جويرية من العابدات القانتات السابحات الصابرات، وكانت مواظبة على تحميد العلي القدير وتسبيحه وذكره. ناقلة الحديث: وبسبعة أحاديث شريفة خلدت أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها اسمها في عالم الرواية، لتضيف إلى شرف صحبتها للنبي صلى الله عليه وسلم وأمومتها للمسلمين، تبليغها الأمة سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم، ما تيسر لها ذلك.. لقاء الله (وفاتها) عاشت السيدة جويرية بعد رسول الله راضية مرضية، وامتدت حياتها إلى خلافة سيدنا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا نسب أم المؤمنين جويرية بنت الحارث هي أم المؤمنين جويْرية وأحد زوجات النبي ، وهي خُزاعية من بني المُصْطلق، واسمها هو جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار ابن الحارث بن المصطلق. وكانت متزوجةً قبل زواجها من رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بمُسافِع ابن صفوان الذي قُتل كافرًا، وكان اسمها برّة قبل زواجها من رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فلمّا تزوجها النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- غيّر اسمها إلى جويرية. [١] سبب زواج النبي من جويرية بنت الحارث جاء سبب زواج جويرية بنت الحارث -رضي الله عنها- من رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في حديثٍ طويل ترويه أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-. جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن جذيمة. وسبب زواج النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- منها كان قد وقع بعد غزوة بني المصطلق التي خاضها المسلمون، وذلك حين أراد رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن يُقسّم السبايا اللاتي غنموها من الغزوة، فكانت جويرية بنت الحارث من السبايا التي جاء بها المسلمون، وكانت ابنة سيد القوم في بني المصطلق. [٢] ولمّا رُمي السهم لتحديد مالكِها كانت من نصيب ثابت بن قيس بن الشّماس أو لابن عمِّه؛ كاتبته على ذلك، فذهبت بعدها إلى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ليُعينها في كتابتِها.
وحسّنه محققو المسند، والشيخ الألباني في "صحيح سنن أبي داود". ثانيا: ليس في الحديث ما ينص على أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها لأجل جمالها، وإنما غاية ما في الحديث أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقع ذلك في نفسها لما رأتها، فخشيت من جمالها أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما جبلت عليه النساء من الغيرة. حسنا؛ هب أن فيه ذلك ، وأنه صلى الله عليه وسلم قد أعجبه حسنها وجمالها ، رضي الله عنها وأرضاها؛ فأي شيء في ذلك، وما وجه خلافه للخلق الكريم الذي أكرم به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟! هل استحسان الجمال، مما يعيب الخلق الكريم؟ أم في الرغبة فيما شرع الله لنبيه وحبيبه، ما يخالف خلقه الكريم ؟ أما ذا على وجه التحديد ؟ هل من كمال خلقه، ونبوته: ألا يحب الجمال ، ولا يستحسن الحسن ؟ بلى؛ قد كان يحب الجمال، وهذا من كماله، واستقامة طبعه، وهو ذلك، وفوق ذلك، وأجل من ذلك، وقد كان يحب الطيب، والنساء ، وجعلت قرة عينه في الصلاة ؛ بأبي هو وأمي، صلى الله عليه وسلم. وهل إذا استطاب الإنسان طعاما من الطيبات، فأكله، بما أحله الله له: كان في ذلك غض من قدره، ونقصان من حاله، وشين في خلقه؟!
يَا لَيْتَنَا مَعَكُم نَفْرَح ونتصافح بِالْعِيد ، نهني ونتسامح ، أَنْتُم بِالْقُلُوب رَغِم البعاد. بِكُلّ أَنْوَاع الْبَخُور وَبِكُلّ عِطْرِ الزُّهُورِ وَبِكُلّ أَصْوَات الطُّيُور وَمَع تلبيات الْحَجَّاج كُلَّ عَامٍ وَأَنْت بِخَيْر. أَلَا يَا عَقْدٍ مِنْ الْمَاسِ ، إلَّا ياللي الْقَمَر جَارِك أقولك قَبْلَ النَّاسِ عيدك مُبَارَكٌ. كلمات عن العيد كلمات عن العيد و عبارات تهنئة بعيد الفطر يهتم بها كل مسلم في تبادلها مع من حوله من أصدقائه وأحبائه وجيرانه ودائرة معارفه لكونها تعتبر من تهاني العيد التي تدخل الفرح والسرور على قلوب محبيه، كما يحرص المسلمون أيضًا على ترديد عبارات كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك خلال هذه الأونة من أيام عيد الفطر المبارك، وإليكم أفضل كلمات عن العيد مكتوبة. صَبَاح خَاصٌّ للغاليين مُعَطَّر بالفل نرسله بِس للحلوين ونقولهم مِن العايدين. ذكرناكم والذكرى مؤرقة ، أحببناكم مِلْء قُلُوبِنَا فتهنئة وترحيب خَاصَّة ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكُمْ. بِكُلّ زَخَّة مَطَر وبعدد مَنْ حَجَّ وَاعْتَمِرْ أهنيك بَعِيدٌ الْأَضْحَى يَا غالِي. قَبْلَ النَّاسِ وَالْأَجْنَاس وَقَبْل عَرَفَةَ مَا تنداس أهنيك بِالْعِيد يَا جَوَاهِر وألماس.
كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم سُعَدَاء أَتْقِيَاء بِقُلُوب بَيْضَاء ، وَوُجُوه مُشْرِقَةٌ مبتسمة وسعادة دَائِمَة وَرِضًا مِنْ اللَّهِ. كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِخَيْر ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الْعَامِ فَرَحٍ وَسُرُورٍ وَأَبْعَد عَنَّا الحَزَنَ وَالْهَمّ وَعَن السَّامِعِين والقارئين وَالْأَقَارِب وَالْأَصْدِقَاء. كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِخَيْر ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُم صَالِح الْأَعْمَال وَعِيدٌ سَعِيدٍ عَلَى الْجَمِيعِ. معنى عساكم من عوداه والرد عليها إذا أحد قال عساكم من عواده وش أرد ؟ سؤال يتردد في أذهان الكثير من المواطنين في هذه الأوقات التي يحل علينا فيها عيد الفطر المبارك، حينما يصافح أهله أو أقاربه أو أصدقائه، ويمكن أن يرد الشخص بعدد من العبارات الآتية: " وإياكم إن شاء الله، من العايدين والغانمين، كل عام وأنتم بصحة وسلامة، بارك الله فيك، علينا وعليكم بالخير والمغفرة ان شاء الله"، ومعنى كلمة عساكم من عواده هى أن الشخص الذي يقول لك هذه الكلمة يطلب من الله تعالى أن يمنحك الصحة والبركة في عمرك حتى تبلغ شهر رمضان في العام القادم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
عبارات تهنئة بالعيد للاصدقاء يقوم الأصدقاء بتهنئة بعضهم البعض في العيد حتى وإن لم يتلاقوا منذ زمن بسبب مشاغل الحياة ويمكن الاختيار ما بين عبارات تهنئة بالعيد للاصدقاء: تقف الكلمات عاجزة كيف تهنئتك صديقي العزيز والغالي على قلبي بعيد الفطر سائلاً المولى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وعيد سعيد. صديقي الغالي كل عام وانت بخير واسأل من الله أن يتقبل طاعتك وصيامك وقيامك وأن يجعل العيد لك كُله فرح وسرور. بمناسبة عيد الفطر أتمنى لك سعادة أبدية لا تنتهي يا أوفى شخص وصداقة أبدية لا تنتهي وكل عام وانت بخير. بأصدق التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الفطر وبكل الورد والحُب لصديقي الذي لآ أملك صديق مثلهُ عيد سعيد مليء بالسعادة. أسأل الله أن يجعل أيامك كلها سعيدة كسعادة الأطفال في هذا العيد وأن يجعل عمرك مديد وسعادة مديدة أيضاً. صديقي الغالي أحب أهنئك أن خاصة بعيد الفطر أعادة الله عليك بالسعادة الأبدية. مناسبة العيد كل عام وانت بخير صديقتي وأشكر الله تعالى بأن رزقني صديقة مثلك وفيّة وصدوقة. تهنئة عيد الفطر للأصدقاء تصدق العيد وصل وما أدري ايش اقولك غير عيدك سعيد يا غالي. أتمنى لك صديقتي عيد سعيد وعمر مديد وفرحة أبدية كل عام وانتِ بخير.