تعاونت شريهان في عام 1988 للمرة الثالثة مع نفس فريق العمل فوازير "ألف ليلة وليلة" مرة أخرى وعادت لتقديم مسلسل "ألف ليلة وليلة - الثلاث بنات: كريمة وحليمة وفاطيمة"، وشاركها في بطولته عماد رشاد وجمال إسماعيل وزوزو نبيل ومحمد الدفراوي ومحمود مسعود، ويروي المسلسل بأسلوب مشوق قصص "ألف ليلة وليلة" الشهيرة من خلال كل حلقة تروي فيها شهرزاد قصة جديدة أو تكملة قصة وبداية قصة جديدة حتى يستمع إليها الملك دائمًا ويؤجل البت في قرار الخلاص منها وقتلها بسيف "مسرور" السياف. أما عام 1993 فكانت المرة الأخيرة التي تقدم فيها شريهان الفوازير بالتعاون مع الشاعر الكبير سيد حجاب والمخرج جمال عبد الحميد وقدم الألحان للفوازير كل من خالد حماد وعمرو أبو ذكري ومودي الإمام وشارك شريهان في البطولة محمد هنيدي وعلاء مرسي وعهدي صادق وجمال إسماعيل. أناقة الأسماك وقد حققت شريهان نقلة كبيرة على مستوي الأزياء التي تم تقدمها في حلقات الفوازير، فقد أعتمدت على تركيبات الألوان غير تقليدية، وحول ذلك قالت: "أناقتي أعتمدت على تركيبة الألوان وكيف أصنع توليفة جديدة من ألوان مختلفة.. تعلمت الأناقة من (الأسماك)! تاريخ المقاهى فى مصر.. كيف كان المقهى قديما وأسعار المشروبات لن تصدق؟ | من المصدر. ، عندما أمارس الغطس أجد ألوان السمك مختلفة ومتنوعة جدا وهناك تركيبات كان لا يمكن تخيلها.. فحاولت تجربة هذه الأفكار وتقليد الأسماك".
أضف تعليق لن يتم نشر البريد الالكترونى الخاص بك ألتعليق ألاسم ألبريد ألالكترونى احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
كيفية تعريف طفلك بفضل العشر الأواخر من رمضان علمي طفلك الإكثار من العبادات والتقرب إلى الله أخبري طفلك بأن الله فضّل بعض الأيام على بعض، ومنها هذه الأيام العشرة الأخيرة من رمضان. وكذلك العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، فهي من أحب وأفضل الأيام عند الله. وعلّمي طفلك أن يكثر من العبادات والتقرب إلى الله في هذه الأيام؛ لأنها محببة إليه. وأنه كما أحسن الصيام في أول رمضان وحتى الآن، فيجب أن يحسن نهايته بالأعمال الصالحة. تعرّفي إلى المزيد: طرق بسيطة لتعليم الأطفال عن ليلة القدر عبادات يتقرب بها الطفل لربه في العشر الأواخر التسبيح وقراءة القرآن.. للتقرب إلى الله على المؤمن أن يكون عبداً شكوراً؛ يشكر الله على نعمه. والشكر لله يتمثل في التقرب إليه؛ بالإكثار من العبادات، والاجتهاد في الأعمال الصالحة النافعة لكل محتاج. قصص الف ليله وليله الجزء الثاني. بشّري طفلك بالروحانية الكبيرة والطمأنينة التي ستملأ قلبه بعد هذا الاجتهاد والتقرب لله. عرّفي طفلك أن يجعل حب الله والرغبة في رضاه هي دافعه لعمل الخير وليس الخوف. على الطفل أن يتعلم قواعد صلاة الجماعة وفضلها بالجامع أو وسط أسرته في البيت. قومي بشرح فضل الصدقات والزكاة لطفلك في هذه الأيام المفرجات؛ فهي تطهر ماله وتحفظه وتضاعفه، وترد عنه سوء الأقدار.
ويقدم "القهوجى" القهوة بخمس فضة للفنجان الواحد، أو عشرة فضة للبكرج الصغير "براد خاص للقهوة" الذي يسع ثلاثة فناجين أو أربعة، ويحتفظ القهوجي أيضًا بعدد من آلات التدخين من نرجيلة وشيشة وجوزة، وتستعمل هذه الأخيرة في تدخين التمباك الذي يباع في بعض المقاهي، ويتردد الموسيقيون، والمحدثون على بعض المقاهي، في الأعياد الدينية خاصة ".
وفي العام التالي، قدمت شريهان الجزء الثاني من فوازير "ألف ليلة وليلة"، بعنوان "وردشان وماندو"، والذي تعاونت فيه مع نفس فريق عمل الجزء الأول، والذي كان حقق نجاحا كبيرا وأرتبط به الجمهور في شهر رمضان المبارك، وضم الجزء الثاني مجموعة من كبار النجوم، منهم عبد الرحمن أبو زهرة وعمر الحريري ومديحة حمدي وزوزو نبيل وجمال إسماعيل ونادية رفيق، ودارت أحداث الفوازير في إطار خيالي حول سلطان يدعى "كهلان" حُرم من الإنجاب هو وزوجته "قمر الزمان" فيسعى الوزير "شعلان" إقناع السلطان بالزواج من أبنته حتى تنجب له ولي العهد حتى يقابل الملك الساحرة العجوز والتي تعطيه هو وزوجته تفاحة ليأكلاها ويرزقا بولي العهد. وفي تلك الفترة كانت شريهان حققت نجاحا كبيرا في مجال الإستعراضات والغناء، وأرتبط بها الجمهور بشكل كبير، وبالأخص في شهر رمضان، ولم يؤثر ذلك النجاح على مسيرتها الفنية، فكانت في تلك الفترة تقدم أفلام سينمائية أيضا. عام 1987 قدمت الفوازير مرة أخرى بعنوان "حول العالم"، والتي كانت في كل حلقة منها تستعرض معالم وثقافة إحدى الدول حول العالم، وعلى الجمهور إيجاد الحل، وكانت من تأليف الشاعر عبد السلام أمين وإخراج توفيق عبد الحميد.
هذا ما عنّ لهذا القاصرفي جوابكم، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمنّي، وعذري الاستعجال وكثرة الأشغال. الشيخ محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي الجعفري رحمه الله المجلة الزيتونية Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
الحكمة من سُنّة الفجر يبدأ اليوم بسُنّة الفجر وينتهي بالوتر، ورسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلامه كان يقرأ سورتي الكافرون والإخلاص في سُنّة الفجر والوتر، وكان عليه الصلاة والسلام يفتتح بهما عمل النهار بسنة الفجر، ويُنهي بهما عمل الليل في الوتر، فهاتان السورتان هما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل. فضل سُنّة الفجر تعتبر ركعتا الفجر خير من الدنيا وما عليها لقوله صلى الله عليه وسلم: (ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها) ، وقالت عائشة رضي الله عنها: (لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، على شيءٍ من النوافِلِ، أشدَّ منه تعاهُدًا على ركعتَيِ الفجرِ) ، وقال ابن عثيمين فيها أيضاً: (الدُّنيا منذ خُلقت إلى قيام الساعة بما فيها مِن كُلِّ الزَّخارف مِن ذَهَبٍ وفضَّةٍ ومَتَاعٍ وقُصور ومراكب وغير ذلك، هاتان الرَّكعتان خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها؛ لأنَّ هاتين الرَّكعتين باقيتان والدُّنيا زائلة). قضاء سُنّة الفجر إنّ المسلمين مخيرون في وقت قضاء سنة الفجر في حال خرج وقتها، فلهم أن يُصلونها بعد الصلاة أو يُصلونها بعد ارتفاع الشمس، وهذا هو الأفضل، حيث جاء هذا كله عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وورد عنه صلوات الله عليه وسلامه أنّه رأى من كان يُصلي بعد صلاة الفجر، فأنكر عليه، فقال له المصلي إنّها سنة الفجر وسكت عنه النبي الكريم، وورد عنه صلوات الله عليه وسلامه أن يقضيها المسلمون بعد ارتفاع الشمس وهذا أمر منه وكله جائز.
تاريخ النشر: الثلاثاء 5 ربيع الأول 1432 هـ - 8-2-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 149021 56113 0 314 السؤال جزاكم الله كل خير ووفقكم لخير الأعمال أريد أن أسألكم عن سنة الفجر نحن في الجزائر يؤذن أذان قبل أذان الصبح بنصف ساعة تقريبا. فهل سنة الفجر تصلى بعد هذا الأذان أم متى ؟فأنا أصلي كالتالي: أنهض بعد الأذان الأول بتوفيق من الله عز وجل فأنوي أنني أصلي سنة الفجر ثم إن تمكنت أزيد ركعتان أو أكثر حتى يؤذن الصبح فأصلي الصبح. هل صلاتي صحيحة وهل الصلاة بين الأذان الأول والثاني تعتبر من قيام الليل؟ وبالنسبة لقرآن الفجر هل هو بعد صلاة الصبح أم قبله؟ أرجو أن تفيدوني بالطريقة الصحيحة. و جزاكم الله كل خير الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن وقت سنة الفجر يبدأ بطلوع الفجر الصادق الذي هو وقت الأذان الثاني في غالب المؤذنين، ولا تصح قبل ذلك. وما بين الأذانين من أفضل أوقات قيام الليل وهو من الأوقات الفاضلة وأوقات الإجابة. وعليه؛ فإن على الأخ السائل -تقبل الله منا ومنه صالح الأعمال- أن يؤخر سنة الفجر إلى ما بعد الأذان الأخير، وله أن يأتي بما شاء من النوافل من صلاة وقراءة ودعاء قبل الأذان الأخير، ولينظر الفتوى رقم: 57306.
الحمد لله. أولا: نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب ، وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ") رواه مسلم (726). وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ: " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ") رواه النسائي (992) وقال النووي في "المجموع" (3/385): إسناده جيد. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89). قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418): " أي: يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو الله أحد " انتهى. وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ، عملاً بهذه الأحاديث. انظر: "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/192) ، الموسوعة الفقهية (27/159).
[٥] [٦] حكم قضاء سنة صلاة الفجر يُستحب لمن فاتته سنّةُ الفجر في وقتها أن يقوم بأدائها ، وهو مُخيّر بين الإتيانِ بها بعد صلاةِ فريضةَ الفجر وبين تأجيلها إلى خروج وقتِ النهيِ بعد طلوع الشمسِ، والدّليل على جواز قضاء سنة الفجرِ فعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، حيث صلَّاها بعد طلوع الشمسِ قضاءً. [٢] فضل سنة صلاة الفجر تعدُّ ركعتي سنّة الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها، وقد وردَ عددٌ من الأحاديث النبويّةِ التي تدلُّ على عظمِ فضلها، وفيما يأتي ذكرها: [٦] قول السيّدةِ عائشة -رضيَ الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا). [٧] قول السيّدة عائشة أمُّ المؤمنين -رضيَ الله عنها-: (لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ). [٥] قول السيّدة حفصة أمُّ المؤمنين -رضيَ الله عنها-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِنَ الأذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، وَبَدَا الصُّبْحُ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ).
محتويات ١ وقت سنة صلاة الفجر ٢ حكم صلاة سنة الفجر ٣ حكم قضاء سنة صلاة الفجر ٤ فضل سنة صلاة الفجر ٥ المراجع ذات صلة كم عدد ركعات سنة الفجر كيفية صلاة نافلة الفجر '); وقت سنة صلاة الفجر اتّفق أهل العلم على أنَّ سنةَ صلاةِ الفجر يبدأ وقتُها من طلوع الفجرِ الصّادقِ إلى أن يُصلّي المسلمَ فرض الفجرِ ، ودليل ذلك قول عبد الله بن عمر -رضيَ الله عنهما-: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ). [١] [٢] وهي عبارة عن ركعتين كما بيَّن الحديث الشريف ذلك، [٢] ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ السنة الفجر لا يجوز الإتيانُ بها إلّا بعد طلوع الفجر الصادق، فلا يُجزئ الإتيان بها قبل ذلك. [٣] حكم صلاة سنة الفجر تعدُّ صلاةُ الفجر سنةٌ راتبةٌ مؤكدة ، وبالرّغم من أنَّها سنةٌ مؤكدةٌ إلَّا أنَّ المسلم لا يأثم بتركها، لكن يكون قد فوَّت على نفسه أجرًا كبيرًا وفضلًا عظيمًا، [٤] ودليل ذلك قول السيّدة عائشة أمُّ المؤمنين -رضيَ الله عنها-: (لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ).
وليعلم الأخ السائل أن صلاة الجماعة واجبة وعليه أن يذهب إلى المسجد إن كان ثم مسجد لحضور صلاة الفجر في الجماعة إن لم يصلها جماعة في غيره، ولبيان المراد بقرآن الفجر انظر الفتوى رقم: 27427. والله أعلم.