وحينما طلب الأغوات الأمان قُدم خمسة أو ستة أشخاص من كبارهم إلى الشريف في مكة فثبتت إدانتهم وجاءت موافقة السلطان العثماني بمعاقبة بعضهم ونفي الآخرين، لكن بعض الأغوات اتصلوا بعاصمة الخلافة في تركيا وأقنعوا المسؤولين بأنهم كانوا مظلومين وأن أسباب الفتنة كانت سعاية بعض أهل المدينة بقيادة أحد أعيانها فصدر الأمر بإعدامه ففر إلى جدة ولكن تم القبض عليه هناك ونفذ فيه حكم الإعدام شنقاً ثم ترك جسده مسجى في بعض الشوارع حتى توسط له بعض الناس ودفنوه في الحارة التي تسمى اليوم حارة المظلوم نسبة إليه). والدياب وهو ابن جدة أباً عن جد ينقل هذه الرواية بإسنادها إلى مؤرخ مكة المكرمة المعاصر أحمد السباعي في كتابه "تاريخ مكة" الذي ينقلها بدوره عن أحمد زيني دحلان من كتابه "خلاصة الكلام" والسباعي يورد اسم عبدالكريم البرزنجي ويصفه بأنه أحد علماء المدينة، في حين أغفل الدياب ذكر الاسم. ورواية دحلان وهو من علماء مكة المكرمة في القرن "13هـ - 19م" تفصل حادثة ما سُمي "بفتنة الأغوات" عند الحديث عن ما تم من أحداث في عهد أمير مكة المكرمة الشريف مبارك بن أحمد في ولايته الأولى 1132 - 1134هـ = 1719 - 1721م، والتي نتج عنها مقتل عبدالكريم البرزنجي خنقاً في مدينة جدة وفي المحلة المعروفة بالمظلوم وذلك في 8 / 3 / 1136هـ الموافق 6 / 12 / 1723م وأن القبر أصبح مزاراً لأهل جدة يتبركون به.
حارة المظلوم هي من إحدى حارات مدينة جدة الأربعة التاريخية ، و التي تقع داخل سورها القديم ، و أتت تسمية الحارة بهذا الاسم نسبةً إلى روايتان يقال أن أحداثهما قد وقعتا بتلك الحارة ، و بدأت أحداث القصة أو الرواية الأولى في القرن الثالث عشر للهجرة حيث وصلت أنباء ، و معلومات تفيد أن أسطول برتغالي متوجه إلى مدينة جدة من أجل السيطرة عليها. و ذلك راجعاً إلى موقع المدينة الحيوي ، و الذي يعد من أحد الموانئ الرئيسية على البحر الأحمر بالعلاوة إلى كونها الميناء الرئيسي ، و الواقع في طريق مرتادي مكة المكرمة سواء للزيارة أو لأداء مناسك الحج أو العمرة. قصة تسمية حارة المظلوم في "تاريخية جدة" يرويها "أبو الجدائل" - جدة الان. بداية أحداث الرواية الأولى: بناءا على تلك المعلومات تحركت الدولة العثمانية وقتها لتأمر سكان مدينة جدة بضرورة بناء سور يوفر بالمدينة الحماية من عملية الغزو هذه ، و بالفعل أمر مبعوثو الدولة العثمانية جميع سكان المدينة ببناء السور بل أكدت على أن يشارك جميع السكان بلا استثناء في عملية بناء السور الغني ، و الفقير الشباب ، و كبير السن. و كان العمل في السور يستمر منذ شروق الشمس حتى مغيبها ، و ظل العمل في بنائه مستمر لعدة أيام متتالية إذ كان مبعوثو الدولة العثمانية يقومون بقرع جميع الأبواب من أجل إيقاظ رجالها ، و من ثم يتم اقتيادهم كرهاً إلى مواقع البناء ، و في ظل تلك الأحداث حدث أن مواطن بالبلدة غلبه النوم أثناء العمل في بناء السور مما أثار غضب مبعوثو الدولة الأمر الذي جعلهم يقدمون على قتله بل ، و أمروا بقية الرجال العاملين باستكمال عمليات البناء فوق جثة القتيل.
و تم صلبه بالقرب من باب المسجد لعدة أيام حيث قد ذكرت أغلب الروايات التاريخية التي تحكي عن الحادثة أنه قد تم تركه مصلوباً لمدة 3 أيام كاملة إلا أن بعض الروايات التاريخية الأخرى قد ذكرت أنه بقى مصلوباً في هذا المكان حتى بدأ الدود يأكل بعض أجزاء من جسده. قصة حارة المظلوم للسيراميك. و من هنا كانت الأسطورة القائلة إن دمائه شكلت على الأرض الحجرية ما يشبه إلى حد كبير كلمة مظلوم أو أنها قد تكون كلمة تشكلت في صدور أهالي البلدة ، و كانت بذلك الأسطورة التي اعتمد عليها الروائي د/ محمد صادق دياب في روايته المسماة (مقام حجاز) لبناء القصة. الرواية الثانية لسبب التسمية:- كان (صادق) قد ذكر في كتابه التاريخي عن مدينة جدة قصة أخرى ، و هي الرواية الثانية لسبب تسمية حارة المظلوم بهذا الاسم ، و تحكي الرواية أنه في خلال عام 1134 هـــ وقعت فتنة ما بين أغوات المدينة ، و رجال حاميتها من العسكر حين أراد رجل من توابع الأغوات الانخراط في سلك الجندية فغضب لأجل ذلك الأغوات ، و اللذين كانوا من أصحاب الجاه ، و المكانة الاجتماعية الكبيرة في المدينة. بل ، و أغلظ بعضاً منهم القول لرجال الحامية فثارت الفتنة بل ، و تم ملاحقتهم في داخل مسجد الشافعي ، و على الرغم من هذا تم قتلهم في داخل المسجد مما نتج عنه تعطل الصلاة بالمسجد ، و ذلك على حسب ما ترويه الرواية ، و بناءا على تلك الأحداث المأساوية أتصل بعض ممن بقى منهم على قيد الحياة بالسلطان العثماني.
وكان مبعوثو الدولة العثمانية يقرعون أبواب الناس ليلاً لإيقاظهم، واقتيادهم إلى موقع العمل كرهًا بلا شفقة ولا رحمة. وتحكي القصة أن أحد مواطني البلدة غلبه النوم من شدة التعب؛ فأمر مبعوثو السلطان العثماني بقلته جزاء له على نومه أثناء البناء، وأمروا رجال البلدة باستكمال العمل، وبناء السور فوق جثته! ما حقيقة قصة حارة المظلوم بجدة التاريخية!. وهو ما حرك الدماء الحارة في عروق أحد الحجازيين الأحرار، ويسمى عبد الرحمن البرزنجي، وفي روايات أخرى عبد الكريم، الذي رفض تلك الطريقة الوحشية الظالمة في التعامل مع رجال جدة، فما كان منه إلا أن أعلن العصيان على الدولة العثمانية ومبعوثيها، وقام بمخاطبة أهالي البلدة وتجييش مشاعرهم ضد ما يواجهونه من ظلم وطغيان؛ وهو ما جعله المطلوب الأول في البلدة؛ لاعتراضه على السياسات العثمانية، وتقليبه الأهالي ضدها. وبعد بضعة أيام تمكن مبعوثو الدولة من القبض على الثائر الحجازي، الذي كانت تؤويه عائلة باناجة سرًّا، وتم سحله بعربة تجرها الجياد على طول الشارع الذي يقع عليه مسجد الشافعي، وصلبه بالقرب من باب المسجد، وتركه معلقًا مصلوبًا أيامًا عدة، حتى بدأ الدود يقتات على جسده، ومن هنا سُميت الحارة بهذا الاسم تخليدًا لذكرى هذا الثائر، وشاهدًا على طغيان الدولة العثمانية في الجزيرة العربية.
ويصل د. العرابي إلى القول أننا شاهدنا من إيراد كل هذه الروايات التأكيد على رسوخ الحادثة في أذهان الغالبية العظمى إن لم يكن الكل ممن يؤرخون لمدينة جدة أو ممن هم من أهلها ويأخذونها على أنها حقيقة تاريخية ثابتة، ويوضح د.
الجمعة 24 يونيو 2016 03:53 م قد تكون هذه القصة إحدى القصص التي استحوذت على تفكيري بضعة أيام حين سمعتها للمرة الأولى، كنت حينذاك صبياً يرتاد المدرسة الابتدائية، عندما شدّني حديث أحد زملائي في الفصل عن قصة "حارة المظلوم"، التي تقع في المنطقة التاريخية في مدينة جدة، أو جدة البلد كما تعارف على تسميتها في الوقت المعاصر. "العرابي" يروي قصة "حارة المظلوم" في جدة بين الأسطورة والحقيقة. أما عن سبب تسمية "حارة المظلوم" بهذا الاسم، فبزعم زميلي ذاك، أنها كانت من واقعة تنفيذ الإعدام قصاصاً من أحد الجناة، وقد انتهت برشاش من الدم خلّف على الجدران كتابة بكلمة مظلوم. أذكر أنني أخبرت والدي يومذاك بتلك القصة الغربية، ما جعله يخبرني أنها أسطورة منتشرة في المنطقة، لا أصل لها من الصحة، وأنه سمع القصة نفسها في أكثر من مدينة، الطائف، قرى حضرموت، وأخيراً جدة. أما القصة التاريخية الأكثر انتشاراً لهذه التسمية، فكانت في القرن الثالث عشر للهجرة، حين وصلت أنباء أن أسطولاً برتغالياً متوجهاً إلى مدينة جدة، للسيطرة عليها كونها أحد الموانئ الأساسية على البحر الأحمر، والميناء الرئيسي في طريق مرتادي مكة المكرمة للزيارة أو لأداء مناسك الحج أو العمرة. تحركت الدولة العثمانية حينذاك لتأمر أهالي جدة ببناء سور يحميها من عملية الغزو تلك.
آخر تحديث الأحد 16 أغسطس 2020 نشرت نجمة السوشال ميديا الأردنية زين كرزون عبر حسابها الخاص في إنستغرام صورة جديدة لها، حيث ظهرت مُرتدية روب حمام مع منشفة على رأسها، وحرصت على أن تكون الصورة طبيعية من دون أي مساحيق تجميل، وكأنها خرجت من الحمام. وأغلقت كرزون خاصية التعليقات تجنبًا لأي تعليق سلبي على الصورة، هذا وكانت زين قد تعرضت هي وشقيقتها هيا للهجوم والانتقاد بعد نشرهما فيديو لهما وهما ترتديان ملابس وصفها الجمهور بالجريئة جدًا، والشبيهة بقطع اللانجيري. وفي الوقت الذي حرصت فيه زين على إغلاق خاصية التعليقات، لم تكترث هيا للأمر وأبقته مفتوحًا؛ ما عرضهما للهجوم من قبل الجمهور، وكان من أبرز التعليقات: "شو الحركات.. هاي …"، " شكلكم ناسيين تغيرو قمصان النوم الي لابسينها"، " زهر يا زين يعني مبين قميص نوم". وكانت زين كرزون قد تصدرت أخبار السوشال ميديا والمواقع الإخبارية في الفترة الأخيرة، بعد إعلانها انفصالها عن خطيبها عبدالله كنعان بسبب القبض عليه في قضية مخدرات. وفي التفاصيل وبعد فترة قصيرة جدًا من إعلان زين خطوبتها على الشاب عبدالله كنعان والكشف أن العريس كان قد فاجأ زين بطلب يدها للزواج في احتفالها بعيد ميلادها، انتشرت أخبار عن القبض على الشاب عبدالله بتهمة تعاطي المخدرات، لتخرج زين وتعلن انفصالها عنه دون الكشف عن أي تفاصيل أو الخوض في الأخبار المنتشرة.
تعرضت مشهورة مواقع التواصل الاجتماعي الأردنية زين كرزون لهجوم وانتقادات شديدة عقب اتهامها المتعاطفين مع الفلسطينيين في قطاع غزة بالتمثيل. زين كرزون تهاجم المتضامنين مع فلسطين ووصفت زين كرزون ، شقيقة الفنانة الأردنية ديانا كرزون المتضامنين مع القضية الفلسطينية بـ:"المتباكين" خاصة أن الفسطينيين يعانون منذ آلاف السنوات. وقالت زين كرزون إن البعض يترك ما يحدث داخل دولته وكل ما يعاني منه ولا يفعل شيئاً إلا الهجوم والانتقاد على مواقع التواصل الاجتماعي بحجة الدفاع عن القضية الفلسطينية بحد قولها. هجوم زين كرزون جاء بعد الانتقادات التي طالت المشاهير على مواقع التواصل الاجتماعي بسبب غيابهم عن التعليق على ما يحدث داخل الأراضي الفلسطينية. وعلقت: "لم أظهر اليوم لكي أبرر، ولا يمكن لأحد أن يتحدث عن حبي لفلسطين.. أنا أعمل ما باستطاعتي، نحن لسنا مؤثرين في هذه القضية (الفلسطينية)، وهذه القضية ليست بحاجة لأناس مثلنا ليقولوا للعالم أحبوا فلسطين، ومن يحب فلسطين لا يحتاج لأحد أن يقول له أحب فلسطين". واعتبرت زين كرزون أن التضامن وحب فلسطين لا يكون بنشر الصور ومقاطع الفيديو عبر مواقع التواصل الاجتماعي واصفة من عبروا عن حزنهم تجاه ما يحدث بـ الممثلين.
64. 9K views 1. 9K Likes, 26 Comments. TikTok video from مين احلاا🍭🧸 (@soso__3. 5): "مشاهير قبل وبعد عمليات التجميل 🩺🩹". مشاهير قبل وبعد عمليات التجميل 🩺🩹 | دنيا بطمة | غادة عبد الرازق |.... son original. مشاهير قبل وبعد عمليات التجميل 🩺🩹 0 آيات 912. 5K views 21. 9K Likes, 553 Comments. TikTok video from آيات (0): "#زين_كرزون". معقول زين كرزون هيك 😱😱😱😱. الصوت الأصلي. roz_343 Roz 172K views 2. 3K Likes, 41 Comments. TikTok video from Roz (@roz_343): "#اخبار_المشاهير #مشاهير #زين_كرزون #ياسمين_خطاب #محمد_رمضان #وسام_قطب #عقاب_المعاني #رحمه_رياض #الاردن #حليمه_بولند". حرب بين زين كرزون و ياسمين خطاب. syrian_drama8 منوعات سورية 1. 8M views 58K Likes, 1. 5K Comments. TikTok video from منوعات سورية (@syrian_drama8): "#زين_كرزون #سوريا #سورية #فلسطين #القدس #لبنان #سوريا #سورية #مصر #المغرب #تونس #الاردن #الكويت #السعودية #قطر #العراق #اكسبلور #مصر #دبي #الامارات". نصيحة زين كرزون للفتيات 🤔. rehamh58 مملكه القصص 49. 8K views 1. 6K Likes, 86 Comments. TikTok video from مملكه القصص (@rehamh58): "الرد على @hadeel.
جاءت موافقتها على مشاركتها في لجنة التحكيم على الرغم من أنها كانت رفضت سابقاً الفكرة معللة رفضها بأنه لا يحق لأي شخص أن يحكم على فن الآخرين وأن يقيمهم، والجمهور دائما وحده القادر على هذا الأمر بالإضافة إلى وجود خبراء موسيقيين ربما هم أقدر من الفنانين على هذه المهمة. [23] [24] المهرجانات التي شاركت فيها [ عدل] الجوائز التي حازت عليها [ عدل] مراجع [ عدل]