ورد من السنة النبوية مجموعة من الأحاديث في فضل خواتيم سورة البقرة، والتي تشجع كلها المسلم على الإكثار من قراءتها والتعوذ بها، وتعلم وتدبر معناها، حيث أن التدبر فى كتاب الله من صفات عباده المتقين. وخلال السطور التالية من هذا التقرير نستعرض فضل خواتيم سورة البقرة، إلى جانب التعرف على مقاصد خواتيم سورة البقرة، وذلك على النحو التالي. في البداية يجب العلم أن خواتيم سورة البقرة محل الذكر هي الآيتان الأخيرتان منها كما أخبرنا الرسول -صلى الله عليه وسلم- حين قال: الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه، وهو حديث متفق عليه. عن عبد الله بن مسعود قال: "لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا، وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا، قَالَ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ} [النجم:16] قَالَ: فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: "فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ" وفي فضل خواتيم سورة البقرة قال عبد الله بن عباس: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.
اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجّان عن أصحابهما. اقرَؤوا سورةَ البقرةِ فإنَّ أَخْذَها بركةٌ، وتركَها حسرةٌ، ولا يستطيعُها البَطَلَةُ. قال معاويةُ: بلغني أنَّ البطلَةَ السحرةُ". اقرأ أيضًا: فضل قراءة سورة البقرة يوميا من هنا يمكن القول أن فضل خواتيم سورة البقرة عظيم، فهي من خير الأعمال التي يمكن أن يقوم بها المسلم في نهاية يومه، يقرأها قبل نومه ويستمتع بنوم هادئ ومريح بعيداً عن الكوابيس والأرق الذي يسببه وسوسة الشيطان، كما تحصنه وتحمي بيته من الحسد والسحر والأذى.
2) كفايةٌ للمسلم في ليلته، كما أخرج الإمام البخاري في صحيحه، عن عقبة بن عمرو -رضي الله عنه-، أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ)، ولفظ: "كَفَتاهُ"؛ يُراد به عدّة معانٍ، منها: أنّ خواتيم سورة البقرة تُغني عن صلاة قيام الليل، وقيل بل عن الأدعية والأذكار، وقيل عن المكروه، وذلك بما تتضمّنه تلك الآيات من خيري الدنيا والآخرة.
نسأل الله تعالى أن نكون ممن قرأ القرآن فأقامه ظاهراً وباطناً، وأن لا نكون ممن أقام حروفه وضيع حدوده إنه سميع مجيب. والله أعلم.
اقرأ أيضًا: فضل قراءة سورة البقرة أحاديث نبوية عن سورة البقرة لسورة البقرة فضل عظيم ومن يقرأها فهو ينهل من نهر لا ينتهي من الحسنات، ولطالما أكد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم على أهميتها وفضلها في عدد كبير من الأحاديث الشريفة، منها ما يلي: سورة البقرة تحصن البيوت من شر الشيطان الذي يفر من البيت الذي يُقرأ فيه هذه السورة الكريمة، وهذا ما يؤكده الحديث التالي: " قال رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: " لا تجعلوا بيوتَكم مقابرَ، إنَّ الشيطانَ يِنْفِرُ من البيتِ الذي تُقرأُ فيه سورةُ البقرةِ". سورة البقرة هي أطول السور القرآنية في المصحف الشريف، وهي تحمي البيت من شر الشيطان، وهذا الحديث يؤكد ذلك: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ". سورة البقرة تشفع لقارئها يوم القيامة وتحميه وتحفظه من شر السحر والشيطان، وتحميه وتمنحه البركة في حياته، وهذا الحديث يؤكد هذه المعاني: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقْرَؤوا القرآنَ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه.
هذه المقالة عن مسرحية ريا وسكينة. لتصفح عناوين مشابهة، انظر ريا وسكينة (توضيح). ريا وسكينة هي مسرحية كوميدية مصرية عرضت في عام 1980 على مسرح الحرية بالقاهرة.
هذه صفحة توضيح: تحتوي صفحة التوضيح على قائمة مقالات ذات عناوين متقاربة. إذا وجدت وصلة لها في مقالة، فضلًا غيِّر الوصلة لتشير إلى المقالة المناسبة من القائمة.
ويبدأ العرض من نهاية الحكاية بمنطق «الفلاش باك» من عالم الأموات وضحايا ريا وسكينة، وبسرد فلسفي حول الحياة والموت ممزوج باستعراض جريء تقدمه الضحايا اللواتي فقدن زهرة شبابهن مع الرجال والرقصة توحي بقهر المجتمع الذكوري للنساء، فيتخذ العرض من المقبرة لوحة واسعة للمجتمع والممارسات الخاطئة تجاه المرأة، ويبدأ «نابش القبور» متحدثا لجثث الضحايا «أصل الحياة إنتوا... مسرحية ريا وسكينة مسرح ر. إنتوا الحقيقة». يخفت دور النص المسرحي في هذا العرض باعتباره معبرا من مشهد لآخر عبر تركيب لغوي عامي وترتكز الرؤية المسرحية للمخرجة كريمة بدير على المسرح البصري باستعراضات راقصة وأداء تمثيلي لأبطال العرض مثير للإعجاب، إذ تعتمد منهجية الإخراج على جسد الممثلين في المجالين التعبيري والتخييلي وحركات راقصة تمزج الرقص المعاصر مع الرقص الشرقي، إلا أن بعض الحركات في الرقصات الجماعية كانت تفتقر للتناغم والأداء المتزامن. ثم تسرد الأحداث من وجهة نظر الطفلة بديعة ابنة ريا التي أصبح مصيرها في الحقيقة بأحد الملاجئ، ولم يُعرف مصيرها حتى الآن، ما إذا كانت توفيت مع الحريق الذي دمر الملجأ أم أنها نجت وعاشت متخفية من عار أسرتها وسيرتهم! العرض استغل مصير بديعة كمحفز لعنصر التشويق للمشاهد ويجعلنا نتتبع تحولات شخصية بديعة من البراءة وحيرتها حول مفهوم الخير والشر والحياة والموت ومبررات القتل في أحاديث مكثفة الجمل إلى نابش القبور إلى أن تتحول إلى قاتلة في النهاية في محاولة لتحرير ذاتها ضد ظروفها الاجتماعية القاسية في صورة «إبسنية» تتقارب مع فحوى مسرحيات هنريك إبسن الأب الروحي للمسرح الغربي في القرن العشرين، حيث يتوسع الصراع من دائرته الضيقة إلى دائرة أكبر مع الكون.
يذكر أن نادية الجندي قدمت بطولة مسلسل "سكر زيادة" مع نبيلة عبيد وسميحة أيوب وغيرهم نخبة من النجوم
طاقم العمل [ عدل] الإنتاج لسمير خفاجي وفرقة المتحدين. التأليف: بهجت قمر. ألحان الأغنيات والموسيقى التصويرية: بليغ حمدي. كلمات الأغاني: الشاعر عبد الوهاب محمد. تصميم الأزياء: فريدة فهمي. تصميم الإستعراضات: محمود رضا. والإخراج: حسين كمال.