صفات الرجل الشهواني من أهم الأمور التي يجب أن تكون كل فتاة على علم بها فبعض الفتيات لا يفضلن ممارسة العلاقة الحميمة كثيرًا وهذا يعني أنهن إذا تزوجن من رجل شهواني قد ينزعجن منه وقد يصل الأمر في النهاية لطلبهن الطلاق لعدم قدرتهن على احتمال أسلوبه بينما البعض الآخر من الفتيات يفضلن هذا النوع من الرجال لذلك يقوم موقع المرجع في هذا المقال بتوضيح صفات الرجل الشهواني وكيف يمكن للفتاة أن تلاحظ صفة الشهوانية في رجلها حتى تستطيع كل فتاة أن تعرف هل الرجل الذي تتعامل معه يناسبها كزوج أم لا. نظرات الرجال ومعانيها - موقع فكرة. أسباب زيادة الشهوة لدي الرجال تتساءل الكثيرات من النساء عن السبب الذي قد يؤدي إلى ارتفاع شهوة الرجال لذلك سوف نقوم بإيجاز تلك الأسباب فيما يلي: [1] مشاهدة الأفلام الإباحية: الأفلام الإباحية تعطي الرجل فكرة خاطئة عن الجنس وتجعله مدمنًا له مما يجعله شديد الشهوانية. ممارسة العادة السرية: على عكس العلاقة الجنسية الطبيعية فإن العادة السرية لا تستغرق أكثر من بضعة دقائق لممارستها لذلك فإن الكثير من الرجال يقومون بممارستها أكثر من مرة في اليوم الواحد وهو ما يؤدي إلى أن يصبح الرجل مدمن للجنس أو شهواني بصيغة أخرى. الإصابة بأمراض اضطرابات تدفق الدم: كثيرًا ما تكون زيادة الرغبة الجنسية بسبب زيادة تدفق الدم في الأعضاء التناسلية للذكر.
بادئ ذي بدء أقول إنّه لا حياء في العلم.. والموضوع الّذي سأتحدّث عنه بإيجاز هنا.. هو موضوع علم وفكر وثقافة، وهو يتعلق بمسألة "الجنس المقدس" (sacred sex) عموما.. وبجزئها الهندي خصوصا، فرغم الانفتاح الهائل في العالم الحديث، ما زالت الغالبية في مجتمعاتنا العربية تعيش منغلقة العقل والبصيرة في ماض سحيق خارج حدود هذا العصر! فإن تحدّثوا بشكل ما عن الهندوس رموهم بالشّرك.. وبعبادة البقر.. واليوم أضيفت إلى هذه التّهم تهمة "عبادة الجنس" من قبل بعض أشباه العارفين المتعصبين، الّذين لا يعترفون بالآخر! ما هي مواصفات المرأة المثيرة في نظر الرجل ؟ - الرجل والمرأة. فما سرّ هذه المسألة؟ هنا لابد أن أقول موضّحا نقطة مهمّة.. وهي أنّ الاعتراف بالآخر لا يعني تبنّي موقف الآخر، ولا موافقته على عقائده وآرائه، بل يعني فهم وتفهّم الطّريقة الّتي يفكّر بها ورؤية الحقّ من وجهة نظره، ولكن هذا لا يعني بتاتا أنّنا بتنا ملزمين بوجهة نظره هذه، بل يمكننا الاستمرار في اعتباره مخطئا.. ولكن دون أن ندينه أو نهينه على خطئه، لأنّه لا يتعمّد الخطأ، إن أخطأ، بل يخطئ عن حسن قصد في مسعاه نحو الحقّ والصّواب! أمّا في ما يتعلّق بمسألة الجنس المقدّس، فهذه العقيدة تعود في جذورها إلى "عقائد الخصب"(Fertility Cults) ، الّتي كانت منتشرة في الماضي البعيد، وكانت تقدّس الخصوبة في الوجود والحياة ككلّ، وتنظر إلى الوجود كلّه وكأنّه عملية حمل وولادة، ولذلك شاع في ذلك الزّمن تأنيث الألوهة، وشخـِّصت الألوهة بشخصية الإلهة الأمّ الّتي أنجبت الوجود.. كما تنجب الأم البشريّة الطفل، وعلى مستوى الأسرة جعلت قضية الإنجاب هذه المرأة ربّة الأسرة وسيّدة المجتمع، ولذلك يطلق على ذلك العصر عادة تسمية "العصر الأمومي".
فكنا نأتيه. فإذا انصرفنا من عنده سألنا ذا الرياستين، واعترض ما حفظناه فيخبرونه. فقصدنا ذات يوم إلى الشيخ فقال: أنتم أدباء، وقد سمعتم، ولكم جدات ونعم، فهل فيكم عاشق؟ فقلنا: لا. فقال: اعشقوا؛ فإن العشق يطلق اللسان العي، ويفتح حيلة البليد والمختل، ويبعث على التنظيف وتحسين اللباس وتطبيب المطعم، ويدعو إلى الحركة والذكاء وتشرف الهمة، وإياكم والحرام. فانصرفنا من عنده إلى ذي الرياستين فسألنا عما أخذنا في يومنا ذلك؛ فهبناه أن نخبره؛ فعزم علينا؛ فقلنا إنه أمرنا بكذا وكذا، قال صدق الله أخذ هذه؟ فقلنا لا. وأما القسم الثاني من العشق فمذموم لا شك فيه. "الجنس المقدّس".. علاقة الرّجل والمرأة من منظور هندوسي - جمعية الأوان. وبيان ذلك أن الشيء إنما يُعرف ممدوحا أو مذموما بتأمل ذاته وفائدته في العشق للنفس الناطقة، وإنما هو أثر غلبة النفس الشهوانية؛ لأنها لما قويت أحبت ما يليق بها. د – موقف الإمام ابن القيم من الحب: يقول الإمام ابن القيم في كتابه "روضة المحبين ونزهة المشتاقين": "اختلف الناس في العشق: هل هو اختياري أو اضطراري خارج عن مقدور البشر؟ وفصل النزاع بين الفريقين أن مبادئ العشق وأسبابه اختيارية داخلة تحت التكليف (أي أن الأسباب الأولى للعشق اختيارية). فإن النظر والتفكر والتعرض للمحبة أمر اختياري فإذا أُتي بالأسباب كان ترتب المسبب عليها بغير اختياره (أي أن النتيجة المترتبة على هذه الأسباب من وقوع المحبة غير اختيارية).
هكذا يفكّر البعض، لقد ربطوا قيمتهم الذاتية بمدى انشغالهم، الأمر الذي يدفعهم في أحيان كثيرة إلى التظاهر بالانشغال تجنّبًا للشعور بأنهم بلا قيمة. الانشغال لحماية وظيفتك يعبّر الإنشغال في مكان العمل عن أنك تتحمّل مسؤولية كبيرة في وظيفتك، الأمر الذي يعطي انطباعًا إيجابيًا عنك. وهي نظرة نمطية متعارف عليها عالميًا على الرغم من انها ليست صحيحة دومًا، إذ ينظر دومًا لمن لا يملك عملاً في الشركة والمؤسسة على أنّه أقلّ قيمة وكفاءة من أولئك الذين يقضون وقتهم مركّزين في حواسيبهم. لغة الجسد في الإعجاب عند المرأة قد تكون الابتسامة العريضة لغة جسد إيجابية للإناث، وإذا كانت معجبة بك فلن تتلاشى الابتسامة أبدًا وستكون لا إرادية، وستنعكس هذه الابتسامة على العينين أيضًا. الشعور بالسعادة عندما ترى الشخص الذي تنجذب إليه، وهذا يجعلها تريد أن تظهر بدون أي عيوب وتقوم بارتداء أفضل الثياب ووضع مكياج لتبدو جميلة طوال الوقت. تلميحات المرأة المعجبة من العلامات التي تميز المرأة المعجبة عن غيرها أنها لا تنتظر الوقت حتى تردّ على رسائل الشخص المعجبة به، فعادة ما ترد في اللحظة نفسها أو تسبقه لتلقي عليه التحية أو تشاركه مناسباته المهمة وإنجازاته، وهذا يعدّ إثباتًا منها على ميولها واهتمامها ورغبتها في التعبير عن شعورها.
فـ «في الهندوسيّة، الجنس هو سماوي. وهو واجب إلزامي لأنّه مسؤول عن الإنجاب والتّقدم المنظّم للخلق. دون جنس، لا توجد أيّة إمكانيّة للولادة من جديد أو للخلاص أو لاستمرار أعمال الله الأبدية» ( [1]). وهذه العقيدة ما تزال مستمرّة حتّى اليوم في أكثر من مذهب، أشهرها مذهب التانترا (Tantra) الهندي! يسمّى الاتّحاد الجنسي الطقسي في التانترا "مائتهونا" (maithuna)، والعضو الأنثوي "يوني" (yoni) والعضو الذكري" لنغا" (linga) أو " لنغام" (lingam)، وهما رمزان مقدّسان، كما أنّ المائيتهونا بدورها مقدّسة! لكن كلا من المائتهونا واليوني واللينغا لا تنحصر في المستوى البشريّ كيانا ونشاطا، فهي تدلّ على أقطاب كونيّة، فاللينغا يمثّل القطب الذكري مشخّصا بالإله شيڨا، فيما يمثل اليوني القطب الأنثوي مشخصا بالإلهة شاكتي، قرينة شيڨا، ومن خلال تواصلهما الجنسي تتمّ عملية الخلق والتّكوين. وهذا التّمثيل الأسطوري يأخذ معنى أكثر رمزيّة وتجريدا في الفكر الميتافيزيقي التانتري، فيصبح شيڨا دالا على المبدأ الفعّال أو الوعي الكونيّ التجاوزيّ، وشاكتي دالّة على المبدأ المنفعل أو الطّاقة الكونيّة الكامنة، والمائتهونا هي عمليّة الفعل والتّفاعل الخلاّقة بين الوعي والطّاقة.